Снова став вождем рода Борджигин благодаря помощи Тогрула, однажды Темучин попал в беду, что было весьма обычно в этих землях. Шайка меркитов напала на его лагерь. Темучину вместе с матерью, сестрой, братьями, БоорчуиДжельмэ, приложив значительные усилия, удалось бежать. Они нашли убежище в горах Хэнтэй, на вершине Бурхан-Халдун
[114]. Однако его молодая жена Борта попала в руки меркитов. Главарь нападавших взял ее в жены. Меркиты также похитили вторую жену Есугея Сочихэл
[115].
Тот факт, что Бурхан-Халдун укрыл Темучина, его семью и товарищей, стал причиной, по которой Темучин почитал эту гору. «Гора спасла мою бедную жизнь, — сказал он. — Я никогда этого не забуду». Он высказал благодарность горе, как было принято у монголов: перекинув пояс через плечо, сняв шапку и совершив девять
[116] коленопреклонений к югу
[117]. Не без помощи Тогрула, но в основном благодаря названому брату Темучина Джамухе меркиты были побеждены в месте слияния Хилка и Селенги. Бортэ была освобождена и снова стала женой Темучина
[118]. Мать Бельгутея не вернулась назад. Она добровольно осталась с меркитом, взявшим ее в жены
[119].
Похищение Бортэ имело продолжение. Вскоре после возвращения она родила первого сына Джучи
[120], что ставило под сомнение отцовство Темучина. Согласно монгольским обычаям Темучин не видел в этом проблемы, и у нас нет никаких указаний на то, что он относился к старшему сыну иначе, чем к другим детям. Однако неопределенность с отцовством имела свои последствия. Потомков Джучи, хотя они формировали самую древнюю ветвь Чингисидов, никогда не рассматривали в качестве наследников престола империи. Потомки других сыновей Чингисхана, очевидно, настолько умело эксплуатировали это обстоятельство, что ветвь Джучи никогда не допускалась до выборов Великого Хана.
Дружба Темучина и Джамухи вылилась в тесное взаимодействие этих двух побратимов. Их сотрудничество длилось полтора года без каких-либо серьезных проблем
[121]. За это время Темучин повстречал различных вождей и влиятельных мужей других племен. Тогда же началась его дружба с Мухул и из племени джалаиров, позднее одним из его высших командующих. Темучин с большой серьезностью относился ко всем советам Мухули
[122].
После того как Темучин и Джамуха покинули берега Онона, Джамуха сказал своему другу: «Если мы расположимся близ гор, от этого выгадают табунщики. Если мы расположимся близ горного потока, от этого выгадают пастухи». Темучин, не поняв этого замечания, обсудил его с Оэлун и Бортэ. Довольно странно, что Бортэ, освобожденная из племени меркитов во многом благодаря Джамухе, настраивала Темучина против его названого брата. Той же ночью эти два мужчины разошлись
[123].
Племена, объединенные в годы дружбы Темучина и Джамухи, раскололись на два лагеря. В группе, которая поддерживала Темучина, было несколько потомков первых ханов, которые в прежние времена объединили монголов. Они, притом что каждый из них был претендентом на власть, примерно в 1195 году и даровали Темучину титул хана, назвав его Чингисханом
[124] и обещав верно служить ему.
Неизвестно, что означает «Чингис», долгое время этот вопрос активно обсуждался
[125]. Похоже, что выбор этого имени происходит из амбиций молодого Темучина
[126]. Хотя сам Темучин не был суеверен, но решил укрепить свое положение за счет смены имени, создав таким образом впечатление, что он избран Тенгри. В этой связи мы должны упомянуть о его сотрудничестве с влиятельным шаманом Кокэчу, который сыграл непоследнюю роль в выборе имени
[127]. Поэтому не лишено оснований предположение, что этот политический ход был связан с тем, что шаманство в то время все еще было широко распространено, и смена имени могла убедить людей в том, что Чингисхан избран Тенгри
[128].
После своего возвышения Чингисхан сделал двух своих верных друзей, Боорчу и Джельмэ, главными советниками
[129]. Одно из качеств, которое помогло Чингисхану укрепить свои позиции, особенно в ранние годы правления, — это его организаторские способности. Не будет преувеличением сказать, что его гений проявлялся прежде всего в его таланте военачальника
[130], его знании людей и именно организаторских способностях. Эти три качества должны были сделать его одним из самых великих правителей в мировой истории.
Одной из первых мер, принятых новым властителем, стало создание административной структуры в том месте, где он и его последователи находились в данный момент. Из своего опыта Чингисхан знал, что кочевая жизнь сопровождается постоянными опасностями. Мародерские вылазки и набеги были обычны. Он исходил из того, что, если он решил остаться у власти, ему необходимо занять руководящую позицию так, чтобы его подчиненные преклонялись перед ним, что существенно помогло бы ему в объединении земель. С этой целью Чингисхан сформировал стражу, которая, хотя и была малочисленной, состояла из отборных лучников и мечников. Стража должна была всегда находиться возле него. Кроме того, он уделял особое внимание тому, насколько военная часть обеспечена пищей и обмундированием и как проходит дрессировка лошадей. Это были важные вопросы для кочевников, живших в степях. Чингисхан очень строго следил за тем, что происходило вблизи его ставки, и пускал в нее только тех людей, которых высоко ценил. Он требовал, чтобы его приказы выполнялись как можно быстрее
[131].
