Вторжение Саддама Хусейна в Кувейт в августе 1990 года превратило баасистский режим из союзника Запада по сдерживанию иранской экспансии в заклятого врага Вашингтона. Это способствовало эволюции «Давы» в сторону национализма, открывавшего дорогу договоренностям с Соединенными Штатами и оппозиционерами неисламистского толка, основавшими в 1992 году Иракский национальный конгресс. Именно в 90-е партия, полностью сохраняя верность своим религиозным принципам, сделала выбор в пользу представительной демократии в формате, раздвигающем конфессиональные рамки. Организация консенсуса различных фракций, лидеры которых на протяжении многих лет вращались каждый на своей орбите, стала основной задачей «Давы». А тот факт, что центрами притяжения фракций служили Тегеран и Вашингтон, затруднял ее решение.
Обе основные тенденции в недрах партии напрямую соотносились с политикой двух ведущих кланов иракских аятолл: ас-Садров, с одной стороны, и аль-Хакимов, с другой. В ряды первых входил и Мухаммед Бакир ас-Садр, главный авторитет «Давы», и его еще более выдающийся двоюродный брат Мохаммед Садек ас-Садр, всеми почитаемый великий аятолла, поднявшийся против режима Саддама Хусейна и убитый 19 февраля 1999 года. Его сын Муктада ас-Садр основал в 2004 году «Армию Махди», объединение шиитских формирований, открывших второй фронт против американских оккупантов, уже увязших в боях с суннитскими повстанцами (об этих событиях см. выше). Преследовавшийся американскими войсками молодой полководец, родившийся в 1973 году в отрезанном от остального мира баасистском Ираке, уехал в 2007 году завершать образование в иранский Кум, откуда вернулся в 2011 году. В 2012 году он призвал отказаться от насилия и собрал своих сторонников под знаменами так называемых «Отрядов мира». Те защищали шиитские святыни от суннитов-джихадистов, затем начиная с июня 2014 года участвовали в операциях Сил народной мобилизации против ИГИЛ. Имевший очень прочные позиции в бедном багдадском пригороде Мадинат-эс-Садре, а также на юге страны, Муктада ас-Садр был защищен непререкаемым авторитетом аятолл Мухаммеда Садика и Мухаммеда Бакира. Он во многом способствовал реализации чаяний растущего количественно и качественно шиитского низшего среднего класса. В марте 2016 года именно он организовал сидячую забастовку в «зеленой зоне» иракской столицы, где находятся правительственные учреждения и проживает высшее руководство страны.
В июле 2017 года Муктада ас-Садр нанес визит наследным принцам Саудовской Аравии и ОАЭ Мухаммеду ибн Салману и Мухаммеду ибн Заиду Аль Нахайяну соответственно. Эти действия вызвали критику со стороны Ирана, но позволили выходцу из авторитетного шиитского рода добиться основанной на националистических чувствах популярности в измученной войнами стране. Народ хотел только одного – мира и благоденствия, что и нашло выражение в участии сотен тысяч людей в акциях, устраиваемых Муктадой ас-Садром. Стремление к сотрудничеству с самыми разными политическими силами дошло до того, в преддверии парламентских выборов мая 2018 года ас-Садр создал избирательный блок «ас-Саирун» («Идущие») с иракскими коммунистами, еще вчера осыпавшимися проклятиями.
Я беседовал 18 апреля 2018 года в Багдаде с одним из этих левых интеллектуалов, примкнувших к блоку. Когда я поинтересовался, не боится ли он, что подобный альянс обернется союзом волка и ягненка, этот писатель и поэт ответил, что философия Муктады изменилась. Ас-Садр, по мнению нашего собеседника, считает, что исламистский проект потерпел крах, и убежден в необходимости строительства «гражданского» («мадани») государства с технократическим правительством. Только это может устранить коррупцию и превратить Ирак из поля битвы марионеточных сил в региональную державу, живущую в мире со всеми соседями, как суннитами, так и шиитами.
Следуя примеру парадоксальной эволюции наследника ас-Садров, клан аль-Хакимов точно так же перековался, продемонстрировав характерную для иракского шиизма политическую гибкость и непредсказуемость в действиях его лидеров. Мухаммед Бакир аль-Хаким был одним из главных агентов влияния режима Хомейни во время противостояния соседних государств. Он возглавлял Верховный Совет Исламской революции в Ираке, созданный в Тегеране в 1982 году, затем Бригады Бадра (названные так в честь первой битвы, в которой Пророк одержал в 624 году победу над неверными). Эти соединения были укомплектованы иракскими военнопленными-шиитами, сражавшимися с войсками Саддама.
Вернувшись на родину в мае 2003 года, сразу после начала американского вторжения, он заявил о том, что готов идти на определенный компромисс с оккупантом, что в конечном итоге стоило ему жизни. 29 августа 2003 года он стал одной из жертв смертника, осуществившего по приказу аз-Заркауи теракт в священном городе Эн-Наджаф. Сменивший аль-Хакима брат Абдул Азиз в декабре 2003 года короткое время председательствовал в Правительственном совете, находящемся под американским контролем. Затем Министерство внутренних дел перешло под контроль Бригад Бадра, которые вызывали массовое недовольство карательными мерами в отношении суннитов, применявшимися так называемыми «эскадронами смерти». Переименование организации, ставшей Верховным исламским советом Ирака, способствовало сближению с США, символом которого стала встреча президента Джорджа Буша-младшего с аль-Хакимом, состоявшаяся в Белом Доме 4 декабря 2006 года. Но уже в следующем году Абдул Азиз аль-Хаким заболел раком, унесшим его жизнь в августе 2009 года – спустя ровно шесть лет после трагической гибели брата. В возглавлявшемся им движении появились признаки раскола: некоторые его участники по-прежнему настаивали на необходимости особых отношений с Тегераном.
В 2010 году в ходе парламентских выборов Бригады Бадра откололись от Верховного исламского совета и поменяли название на «Организацию Бадра», которую возглавил Хади аль-Амири, депутат парламента с 2014 года, тесно связанный с Корпусом стражей Исламской революции. После фетвы аятоллы Систани от 13 июня 2014 года, призывавшей к «народной мобилизации» против ИГИЛ, «Организация Бадра» стала одной из наиболее активных группировок Сил народной мобилизации. Она вела ожесточенные бои с целью изгнания суннитов из города Джурф ас-Сахар, в окрестностях Багдада, лежащего на пути к Эн-Наджафу и Кербеле. Именно там сунниты готовили нападения на колонны паломников-шиитов. Организация Бадра принимала также участие в битве за Мосул, но силы коалиции не подпустили ее к самому городу, памятуя о зловещей репутации, которую заработали своими бесчинствами шиитские фанатики.
Пока «Организация Бадра» шла своим путем, Верховный исламский совет возглавил Аммар аль-Хаким, сын Абдул Азиза аль-Хакима. Будучи на два года старше Муктады ас-Садра, он, тем не менее, с юности оставался в тени харизмы своего конкурента, не обладая и толикой его популярности. Но пройденный Аммаром путь также привел его к принятию «модернистского» дискурса и освобождению от уз политического ислама. Покидая Верховный совет в декабре 2017 года, он забрал с собой большую часть из тридцати одного депутата, всю партийную инфраструктуру и создал «Движение национальной мудрости» («Таййар аль-хикма аль-ватани»). Термин «аль-Хикма» имеет те же корни, что и имя Хаким – что значит «Мудрец» – и встречается в аяте 269 второй суры «Корана», «Корова»: «Кому дарована мудрость, тому даровано великое благо от Аллаха». В шиитской интерпретации священных текстов ислама только двенадцать имамов и их преемники-аятоллы являются истинными хранителями этой мудрости.
