Герцог, обладавший для этого средствами, взял на себя подготовку армии и флота. Он основал новый духовно-рыцарский орден Воинства Христова, а отец Жозеф занялся агитационно-дипломатической работой. Проще говоря, он сам начал объезжать католических правителей, пытаясь склонить их к участию в готовящейся экспедиции. Так он побывал в Италии, Германии, но наибольшие надежды он все же возлагал на Францию и Испанию. В результате он заручился поддержкой Мадрида, но в 1618 году началась Тридцатилетняя общеевропейская война, и она смешала отцу Жозефу все карты.
* * *
С Арманом-Жаном дю Плесси-Ришелье отец Жозеф познакомился в 1610 году. Тот не входил тогда в Королевский совет, а был обычным епископом и занимался исключительно церковными делами. Без всякого сомнения, эти два человека произвели друг на друга впечатление, иначе невозможно было бы их более позднее сближение, произошедшее через четырнадцать лет, когда наш герой, пользуясь полным доверием Людовика XIII, уже занимал в Королевском совете главенствующее положение. Именно в это время он и пригласил отца Жозефа к себе на службу. Будучи прекрасно осведомленным об опыте монаха, приобретенном во время подготовки Крестового похода, кардинал сделал сферой его деятельности внешнюю политику и дипломатию.
В скором времени имя этого человека, ставшего «тенью» великого кардинала, стали произносить не иначе как шепотом, а еще его все начали называть Серым Преосвященством и Серым Кардиналом.
Короче говоря, отец Жозеф – это была одна из самых таинственных личностей той эпохи. Во-первых, никакого кардинальского сана он не имел, а был простым монахом, носившим скромную серую рясу с капюшоном. Во-вторых, степень его влияния при французском дворе возросла до такой степени, что он превратился в первого сотрудника кардинала, проводившего его политику в самых наиважнейших миссиях.
О дипломатических переговорах отца Жозефа известно немного, и это неудивительно, ведь они не протоколировались, и мы знаем, в лучшем случае, только их конечные результаты. Первые важные переговоры, которые он провел по поручению кардинала де Ришелье вскоре после того, как тот пригласил его к себе на службу, были переговоры в Риме в 1624 году. Не вдаваясь в детали сложной политической игры, которая там велась, отметим, что кардинал добивался контроля над альпийскими перевалами и соответственно над теми североитальянскими землями, где они пролегали. Переговоры завершились для Франции в целом успешно, и это произошло во многом благодаря искусству энергичного и хитрого отца Жозефа.
В своих «Мемуарах» Арман-Жан дю Плесси-Ришелье выражает полное удовлетворение итогами переговоров, хотя и не упоминает при этом имени отца Жозефа. Так, впрочем, было всегда – имя отца Жозефа, колесившего по Европе, практически не афишировалось. Но при всем при этом именно его в 1630 году отправили на переговоры в Регенсбург. Туда, кстати сказать, был направлен и официальный посол Франции, но именно отцу Жозефу, стоявшему в тени и как бы поодаль, кардинал дал все необходимые инструкции и наставления. Собирая сейм, император Священной Римской империи Фердинанд II Габсбург, в частности, очень хотел добиться от курфюрстов, князей-выборщиков, избрания своего сына Римским королем
[17], после чего тот стал бы законным наследником. И, конечно же, одно из наставлений, данных кардиналом де Ришелье своему агенту-капуцину, заключалось в том, чтобы всеми силами помешать этому избранию.
По словам Жана Беренжера, автора книги «История империи Габсбургов», «деятельность отца Жозефа, агента Ришелье, принесла богатые плоды». Поручение кардинала было успешно выполнено. Избрание не состоялось, ибо шесть курфюрстов (князей-выборщиков) из семи проголосовали против. Император по этому поводу якобы сказал, что «нищий капуцин со своими четками его разоружил» и что «в свой тощий капюшон он сумел запихнуть шесть курфюршьих шляп».
Но самое невероятное заключалось в том, что при всей своей преданности кардиналу отец Жозеф во внешней политике мог иметь и имел свою точку зрения, которую он прямо и порой в весьма резкой форме высказывал своему господину.
* * *
По сути, он был гораздо более убежденным католиком и противником протестантизма, нежели сам кардинал, и потому сильнее склонялся к союзу с Испанией. Это особенно явно проявилось, когда вступивший в Тридцатилетнюю войну в 1630 году шведский король Густав II Адольф предложил кардиналу де Ришелье захватить расположенные на западных рубежах Франции испанские владения Франш-Конте, Артуа и другие в обмен на его согласие, что Швеция захватит епископства Трирское, Майнцкое и Кёльнское в Германии. Предложение было очень соблазнительное, и кардинал был склонен его принять, но передача Швеции епископств означала бы проведение там реформации, и именно против этого решительно выступил отец Жозеф. По этому поводу они якобы даже сильно разругались с кардиналом. Это выглядит удивительно, но «великий и ужасный Ришелье», поразмыслив ночью, утром склонился к мнению своего Серого Кардинала и отказался от предложения Густава II Адольфа.
Но когда война с Испанией все же началась, отец Жозеф, проникшись патриотическими чувствами, уже стал желать победы французскому оружию, забыв при этом о христианской любви и милосердии. Однажды, когда он в качестве неофициального посланника кардинала находился в районе боевых действий и служил походную мессу, к нему подбежал капитан, командовавший одним из отрядов, и спросил, какие будут дальнейшие распоряжения. В ответ отец Жозеф, не прерывая службы, спокойно сказал:
– Убивайте всех.
Такую же непримиримость он проявлял и к внутренним врагам, а также к политическим противникам своего господина. Как отмечают некоторые историки, он был, наверное, единственным во Франции человеком, который испытывал к кардиналу де Ришелье чувство настоящей привязанности и даже дружбы. И кардинал, скорее всего, платил ему тем же (в рамках того, конечно, на что было способно его сердце, и того, что он мог себе позволить в те непростые времена).
* * *
Надев серую сутану монаха-капуцина, отец Жозеф формально не занимал никаких постов, но он и не нуждался в публичной власти. Не нужна ему была и видимая слава – он тихо наслаждался тем, что делал, а делал он следующее: он руководил всеми тайными службами кардинала де Ришелье, он был избранным, и между ними не существовало секретов. При этом его родной брат – Шарль Леклерк дю Трамбле – занимал пост коменданта Бастилии, один взгляд на которую приводил в ужас французов независимо от происхождения и материального достатка.
Будучи начальником тайной канцелярии Ришелье, отец Жозеф исполнял самые секретные поручения кардинала и в нечистоплотности средств явно превосходил своего руководителя. Буквально каждый день он обсуждал с кардиналом полученную шпионскую информацию, вместе они составляли инструкции своим агентам. По сути, именно организация, созданная отцом Жозефом, давала нашему герою возможность своевременно узнавать обо всех готовившихся заговорах. При этом следует подчеркнуть, что конечные цели Серого Кардинала имели гораздо более идейный характер, чем у его начальника – прагматика в красной мантии.
