Рассказывая о женских ювелирных изделиях, нельзя, хотя бы в двух словах, не упомянуть об их «царстве» на «Острове арабов» — «Золотом рынке» в княжестве Дубай. Достаточно сказать, что Дубай занимает второе место в мире по операциям с золотом; на долю княжества приходится 30% мирового объема торговли этим драгоценным металлом. Ежедневно в витринах более чем 900 ювелирных магазинов Дубая выставляется изделий общим весом более 25 тонн. Суммарный объем торговых операций с золотом, совершаемых ежегодно в Дубае, составляет порядка 35 млрд. долл. США.
Появлению на свет всемирно известного сегодня «Золотого рынка» княжество Дубай обязано владельцам нескольких ювелирных лавчонок, открытых здесь в конце 40-х годов XX столетия выходцами из Индии. Гильдия золотых дел мастеров Дубая, представленная в прошлом исключительно членами индийской общины гузарати, стала в наши дни многонациональной и увеличилась с того времени с двадцати девяти человек до четырех тысяч.
Репутация Дубая на мировом рынке золота, как среди профессионалов, так и среди покупателей-туристов, — высокая. Здесь введена в действие ультрасовременная лаборатория: специально в целях проверки качества поступающих на рынок драгоценных металлов и камней. Оснащенная уникальной аппаратурой, лаборатория укомплектована к тому же первоклассными специалистами, со стажем работы не менее 10 лет. Приобретать ювелирные изделия из золота в Дубае можно смело; подделками здесь не торгуют.
В соседних с Дубаем княжествах (Шардже, Аджмане, Рас-аль-Хайме, Фуджайре) таких строгостей нет. Поэтому кондиция золота, случается, не соответствует данным клейма. Причиной тому — нечистоплотное поведение некоторых торговцев и хозяев мелких ювелирных мастерских. Проверочная кампания, проведенная, властями Шарджи в январе 1992 г., выявила, что 35% изделий из золота, приобретенных владельцами ювелирных магазинов на местных фабриках, действительно имели клеймо, не соответствовавшее реальной пробе золота [12].
Как на любом рынке мира, есть своя конкуренция и на золотом суке (рынке) Аравийского полуострова. Чаще всего «войну» там объявляют Дубаю. В качестве одного из примеров таких «войн» могут служить события 1992 г., когда в целях защиты интересов торговцев золотом в Саудовской Аравии, Эр-Рияд вынужден был объявить «вендетту» Дубаю: таможенные пошлины на 1 грамм ввозимого из Дубая золота были увеличены с 8 до 12 процентов [13]. Меры, предпринятые саудовскими властями, оказались, однако, тщетными. И вот почему. Никаких ограничений в отношении объемов ввозимого в королевство золота установлено не было — и дубайский «золотой цунами» смял саудовские кордоны.
И в заключение разговора о золоте — два интересных факта:
— если в XIV в. стоимость нынешней унции золота составляла в денежном выражении всего лишь два доллара, то в начале 2011 г. — 1 400 долл.;
— одним из наиболее ранних ювелирных украшений из золота считается погребальное ожерелье, обнаруженное археологами в Месопотамии (датируется 2600 г. до н. э.).
В последнее время в Аравии в ходу изделия из платины. Это — чрезвычайно редкий драгоценный металл. Достаточно сказать, что в природе платина встречается в 30 раз реже, чем золото. Представляется, что именно поэтому в XVIII веке монарх Франции Луи XV объявил платину драгоценным металлом, достойным только королей. Из платины была сделана, кстати, корона английской королевы Елизаветы.
Часть V. «Океанская Аравия»
Природа распорядилась так, что созревание фиников, главной некогда экспортной статьи Прибрежной Аравии, совпадает по времени с зарождением в водах Персидского залива ветров, благоприятных для судоходства. В прошлом в это время года «Пустынная Аравия» превращалась в «Аравию Океанскую». В ее портах скапливалось огромное количество небольших по размеру судов так называемого «москитного флота». Неудивительно поэтому, что, наряду с верблюдом, финиковой пальмой и соколом, почетное место среди символов княжеств современных ОАЭ занимает парусная лодка сан-бука. «Управлять судами в море — все равно, что управлять верблюдом в пустыне», — гласит местная поговорка.
История свидетельствует: динамичные торговые связи племена и народы Прибрежной Аравии поддерживали с Африкой. На территории нынешней Танзании, например, торговцы с «Острова арабов» занимались коммерцией еще в 700 г. до н. э. Никто иной, как арабы Аравии основали на африканском континенте процветавшие в XII столетии прибрежные города-государства Мелинду, Мамбасу, Софалу; они же заложили известную среди негоциантов прошлого арабскую торговую колонию на острове Мадагаскар.
Пророк Мухаммед отзывался о море как о даре Аллаха правоверным. Аллах отдал вам во власть море, говорится в Коране, чтобы из него питались вы свежим мясом, чтобы из него доставали вы украшения для себя.
Древнеарабские и древнеперсидские рукописи, эти отголоски канувших в Лету царств и народов классического Востока, хранят память о морских военных экспедициях племен доисламской Аравии против своих восточных соседей. Ответом персов на одну из них, предпринятую жителями Эль-Хасы (Саудовская Аравия) в 320 г., стала беспрецедентная по жестокости карательная акция. Она-то и явилась причиной первой крупной миграционной волны северных племен Аравии на юг полуострова. Переселения подобного масштаба с севера на юг отмечались впоследствии на «Острове арабов» только в V веке [1].
Древние гавани Южной Аравии (Маскат, Сохар, Джульфар и Мирбат) с их судостроительными верфями и ремонтными мастерскими были хорошо известны народам прошлого. Мирбат, например, уже в I веке считался у мореходов главной стоянкой для судов, ходивших из Египта на Дальний Восток, в том числе в Китай и Японию [2]. Сохар, важнейший порт Омана, был, по воспоминаниям Масуди, центром торговых связей между Йеменом, Ираком, Индией и Китаем; и «богател день ото дня». Многие дома там, писал в своих сочинениях по географии Масуди, были построены из кирпича и дорогого тикового дерева; на берегу моря, у гавани, красовалась мечеть, облицованная цветными изразцами.
Особое место в морской истории Аравии уже исламского периода занимают походы, предпринятые «во имя Аллаха» наместниками халифа Омара на Бахрейне Османом Просвещенным и аль-Хадрами. В 636 г. флотилия, руководимая Османом, совершила бросок на Бомбей, а другая, во главе с его братом, — к устью Инда. Обе экспедиции закончились бесславно. Не сопутствовал успех и преемнику Османа Просвещенного — полководцу и поэту аль-Хадрами. Суда, на которых возглавляемое им воинство мусульман пересекло Залив, были уничтожены бурей у побережья Персии. Возвращался аль-Хадрами на родину сушей, через Басру (638 г.) [3]. Разочарованный результатами трех походов, халиф Омар решил морских экспедиций больше не снаряжать. Сам он был родом из горного Хиджаза; с детства воспринимал море как опасность. Однако дерзкие вылазки христиан Абиссинии (Эфиопии) против мусульман Арабского побережья Красного моря заставили халифа нарушить принятое им ранее решение и в рамках ответных мер послать флотилию (641 г.) в земли абиссинцев.
Привлекал внимание арабов и Кипр. Включить остров во владение халифата мечтал легендарный Муавия, наместник халифа Омара в Сирии. Убеждая «правителя всех правоверных» позволить ему совершить такой поход, Муавия писал халифу: «Мой Повелитель! На Сирийском побережье есть деревня, жители которой слышат лай кипрских собак. Земли эти настолько близки к нам, что взять их не представляет никакого труда». Решая, как быть, халиф приказал Муавии прислать ему описание Средиземного моря. Ознакомившись с составленным Муавией документом, экспедицию... запретил. Состоялась она несколько позже, уже при халифе Усмане, в 649 г.
