Я тоже проходил через этот поиск – куда идти и чему верить? Эзотерика не слишком точна и необъективна, основывается на непроверенных данных и является нишей для спекуляций. Религиозная литература зачастую искажена догмами и интерпретациями. Личный опыт искателей и философов субъективен. Научные знания часто ограничены общепринятыми постулатами и вообще могут быть поставлены под сомнение в силу так называемого эффекта ожиданий экспериментатора (который демонстрирует, что результат эксперимента с большей вероятностью будет соответствовать ожиданиям того, кто его проводил)
[1]. Есть мнение, что стоит прислушиваться лишь к своему внутреннему голосу, однако никто не обучил нас тому, как это делать. Определенные практики, включая медитацию, могут помочь в установлении контакта с собой, но дальше возникает вопрос:
«Что значит быть собой?»
Осознание ценности и смысла жизни, роли и места человека в общей картине мироустройства, понимание процессов в собственной жизни тоже постоянно от нас ускользают. Ежегодно издаются сотни книг по целедостижению, техникам воплощения желаний в реальность.
Но чего стоят достигнутые цели, если в итоге мы не испытываем подлинного удовлетворения и спокойствия, продолжая спрашивать себя: «Туда ли я иду?», и сомневаемся в смысле и ценности наших поступков.
Увы, в текущем миропонимании слишком много всего, что противостоит глубинным потребностям человека. Получить хорошее образование, иметь стабильность, много зарабатывать, красиво отдыхать – действительно ли эти цели-штампы являются вашими? При этом такие ценности, как семейные и сексуальные отношения, общественный уклад, отношение к бедности или богатству, имеют свойство меняться под влиянием среды, общественного мнения, политической обстановки. Еще 100 лет назад весь мир считал худобу проявлением болезненности, а не красоты, тогда как сейчас все стараются выглядеть идеально стройными. Сегодня мы провозглашаем гуманизм, а завтра начнется война – и все ценности перевернутся вверх дном.
Эта нестабильность еще больше подогревает внутренний конфликт между целями, внедренными извне, и нашими истинными. Мы начинаем понимать, что скопированные из социума жизненные стратегии не отражают наших глубинных потребностей, что мы внутренне с ними не согласны. И тогда возникает желание сбросить шелуху, налипшую на линзу нашего мировосприятия благодаря хроническому пассивному реагированию на происходящее. Но что взять в качестве ориентира взамен?
Где она – точка отката системы к «первоначальным установкам», когда все видится в чистом свете, расставлено по своим местам и несет в себе подлинную ценность и смысл?
Желая найти ее, в стрессе мы бросаемся в крайности. Пытаемся решить вопрос посредством интеллекта, анализа наших действий. Но в основе выбора решений лежат наши же собственные убеждения и концепции, которые и привели к фрустрации. Получается замкнутый круг. Или думаем, что нам точно поможет вера. Но и здесь возникает проблема. Каждая глобальная мировоззренческая концепция, сформулированная просветленными людьми, изначально была призвана стать проводником духовности, баланса, созидания, гармонии, всеобщего блага и порядка. Однако в процессе превращения в религию как социальный институт эти концепции подстраивались под существующую систему общественных отношений и обрастали интерпретациями под влиянием разного рода мотивов. В результате они становились скорее средством контроля, нежели поддержки на пути осмысленного следования универсальным законам природы.
Мы привыкли обращаться к религии, высшим силам (Богу, Вселенной), как ко всемогущему джинну – не с благодарностью за дар жизни, не с вопросами об истине или лучших способах служения миру, не за помощью на духовном пути, а для решения своих личных, бытовых вопросов: здоровье, благополучие, благосостояние, получение желаемого и т. п.
Есть вариант обратиться к психологам и коучам. Отдельные техники действительно помогают, но все же не дают нам истинного понимания жизни и твердой опоры, поскольку они также созданы человеческим умом. В итоге вся помощь осуществляется на уровне, который Стивен Кови называл «социальным пластырем»
[2], а мы порхаем от метода к методу в тщетных попытках познать себя.
И возможно ли на пути самореализации всегда оставаться счастливым, жить полной жизнью с чувством осмысленности, правильности и значимости всего, что нами делается, с ощущением пользы и нужности? Да, возможно!
И для этого важно понять, кто мы есть, для чего мы в этом мире и как мы с ним взаимодействуем.
Но как получить это знание? История знает два способа.
Первый – это наблюдение за природой и мирозданием в целом. Древние цивилизации таким образом смогли добиться многого в понимании сути вещей. Но человечество, забыв о собственной природе, потеряло многое из накопленной столетиями мудрости. Хотя истина – одна для всех времен.
Второй способ – прямое получение знания благодаря расширению сознания («знание внутри нас»). Или напрямую, или же через тех людей, которых мы называем просветленными, святыми, гуру. Тех, кто обладает высоким уровнем развития и миропонимания, имеет связь с Единым Сознанием (тем, что в разных течениях называлось Богом, Высшим Разумом, Источником, Атманом, Творцом, Создателем).
Чтобы выпрыгнуть из порочного круга ограниченности знаний, которую диктуют фильтры нашего разума, предстоит взобраться на уровень выше и оглядеться с высоты птичьего полета. Обратиться к более высокому структурному уровню, который характеризует и регулирует всю систему, в которую включен и сам человек.
Мы живем с полным убеждением, что являемся высшим звеном эволюции и сами устанавливаем правила, вершим судьбы всего, существующего на планете. Так оно и есть, но лишь на самом поверхностном уровне – на уровне иллюзии и видимых причин и следствий. Мы неизбежно остаемся в проигрыше, когда воспринимаем жизнь и ее возможности только как ресурс для реализации планов и амбиций, но не как сотворчество с той силой, которая нас создала, которой мы сами и являемся.
Не человек изобретает жизнь и управляет ею, как сейчас удобно думать. Он сам – неотъемлемый элемент жизни. Он и есть сама жизнь.
Представьте, что человечество – это рука Вселенной. Что бы мы делали, если бы наша собственная рука начала жить своей жизнью, провозглашая собственный порядок и правила, пытаясь обособиться от тела? Это очень похоже на то, как сейчас действует наша цивилизация. Глядя на природу и окружающий мир, легко признать, что все развивается по определенным принципам и законам, препятствующим энтропии и хаосу. Спонтанные же и необузданные мысли, в водовороте которых мы существуем, наоборот, порождают хаос, блокируя естественный, благодатный ход вещей. В результате человек обнаруживает себя выброшенным за пределы жизни со всеми своими правилами, мыслями, привычками, ценностями и мировоззрением.
