Люди, уверенные, что не переживут, если не приедут вовремя, склонны приезжать на встречи абсурдно рано. Одна из моих клиенток, которая действительно была повернута на пунктуальности, приезжала на наши встречи настолько рано, что у нее оставалась куча времени. Она убивала его, выпивая по несколько чашек кофе в ближайшем кафе. Во время сеансов она была очень дерганой и часто просилась в туалет.
Если вы читаете эту книгу, несмотря на все брошенные вами фразы из серии «я с этим не справлюсь», в конечном итоге вы выжили. Вы справились со всеми трудностями и вызовами, которые преподносила вам жизнь. Это стопроцентный успех. Круто, правда?
Насколько мне известно, каждый из общавшихся со мной в отеле туристов вернулся домой живым и здоровым, и, вероятнее всего, все они продолжили покупать туры в солнечные и теплые края, которые, по собственным словам, не выносили уже на пятый день отпуска.
В общем, избавьтесь от «я не справлюсь» и подобных фраз. Им не место в вашем словаре, в вашей голове и вашем мировоззрении. Кроме, разумеется, тех случаев, когда вы имеете в виду что-то, что действительно вас убьет
[25].
Вернемся к моему убеждению о толпах. Был ли я уверен, что преграждающие мне путь люди – нечто невыносимое, с чем я не могу справиться? Абсолютно. «Не выношу, когда люди оказываются у меня на пути», – говорил я. На самом деле это убеждение засело у меня в голове прочнее, чем какое-либо другое. Скопления людей были для меня совершенно невыносимы. Однако это было ложным убеждением: я же не умер оттого, что кто-то преградил мне путь. Никто из врезавшихся в меня, наступавших на ногу или просто останавливавшихся как вкопанные прохожих не стал причиной моей гибели. Да, мне было тяжело находиться в людных местах, где народ толпился и хаотично перемещался, но только из того, что это создавало мне трудности, нельзя было заключить, что это невыносимо. Будь это так, тогда, продолжив логическую цепочку, мы бы сказали, что преграждающие путь люди могут стать причиной вымирания.
И, безусловно, это драматическое убеждение нисколько мне не помогало. Из-за него я избегал многолюдных мест, даже тех, которые мне действительно нравились. Если я оказывался там, где было скопление народа, или добирался до людного места, которое мне нравилось, то моего терпения хватало очень ненадолго. Все это часто приводило к слезам и крикам ужаса
[26].
Применяйте оспаривание и к родственникам «я не справлюсь»: «меня нельзя беспокоить» или «невероятно». «Меня нельзя беспокоить» – неправда. Если вас хоть раз побеспокоило то, что раньше не должно было (посещение спортзала, выполнение проекта, написание диплома или что там у вас), – это и есть доказательство того, что утверждение «меня нельзя беспокоить» ложно. Называть что-либо невероятным тоже неверно. Каким бы пугающим или удивительным ни было это событие, оно произошло. Не произойди оно, вы бы не пребывали в состоянии отрицания.
Считать что-либо скучным или признавать, что вам сложно замотивировать себя этим заниматься, разумно; говорить «Меня нельзя этим беспокоить» только потому, что вам скучно или вы не видите стимула, – неразумно, а значит, не логично. Только то, что вам трудно поверить во что-то, не значит, что это невероятно. Это разные понятия, и одно логически не следует из другого.
Убежденность, что вас «нельзя беспокоить», не помогает вам: она приводит к прокрастинации, откладыванию на завтра того, что нужно сделать сегодня. «Я не могу в это поверить» тоже не помогает и удерживает вас в состоянии шока и отрицания. Люди, убежденные в том, что не могут поверить во что-либо, с большим трудом преодолевают события, в которые якобы не могут поверить.
В общем, если у вас приступ «я не справлюсь», известный также как «я этого не переживу», или низкий порог фрустрации, иногда выражаемый фразами типа «меня нельзя беспокоить» или «не могу поверить», просто вспомните, что это ложь, это бессмысленно и это вам не помогает.
Держа это в голове, мы можем перейти к последнему нездоровому убеждению, четвертой мысли, которая вас подставляет, пожалуй, самой живучей, коварной и распространенной. Придерживающиеся этого убеждения люди могут испытывать очень-очень поганые чувства как по отношению к себе, так и к другим. И это совсем не весело…
Унизительные замечания
Никто не заставит вас почувствовать себя неполноценным без вашего согласия.
ЭЛЕОНОРА РУЗВЕЛЬТ
Последняя мысль, способная подставить вас по полной программе, – четвертая в нашем тошнотворном квартете нездоровых убеждений, которые беспокоят, разрушают и, как правило, приводят к плохим психологическим результатам, – на практике может принять одну из трех форм.
Когда люди не получают того, что, по их требованию, «должно» быть; когда что-то идет не по плану; когда кажется, что все направлено против них, люди склонны либо 1) унижать самих себя, либо 2) унижать других, либо даже 3) унижать окружающий мир.
Унижение самого себя в РЭПТ называется «самоосуждением». Склонные к нему люди часто кажутся себе глупыми, бестолковыми, бесполезными, никчемными неудачниками (или называют себя разными нецензурными бранными словами). Унижение окружающих известно как «осуждение других», и в этом случае вы склонны считать окружающих глупыми, бестолковыми, бесполезными, никчемными неудачниками (или применяете нецензурные бранные слова к ним, а не к себе).
Люди также могут применять эти слова к миру в целом (например, «никчемный мир», «жизнь никуда не годится») или к отдельным аспектам жизни, таким как работа («скучно») или отношения («полный отстой»). Это называется «осуждением мира». Опять же, все это можно обзывать непечатными словами и выражениями.
Как и в случае с «я не справлюсь», мы не всегда действительно имеем это в виду. В разговоре можно часто услышать фразы типа: «Боже, какой я козел» или «Ну ты и придурок», но люди не говорят это всерьез, не беспокоят себя и других этими высказываниями или вообще произносят это весело, дружелюбно и нежно.
Но порой мы все-таки говорим это всерьез: когда паникуем и когда все валится из рук; когда злимся, волнуемся, расстраиваемся; когда предъявляем нездоровые требования. В такие моменты мы именно это и хотим сказать. Слова становятся глобальными определениями, всеобъемлющими терминами, и мы перестаем видеть себя, других или какие-то вещи иначе. Здесь унижение – это не невинный комментарий или веселая шутка; это определяющая характеристика.
У некоторых людей легкая форма неуверенности в себе: они чувствуют себя немного неудачниками, поэтому начинают считать себя таковыми. Они чувствуют себя немного глупыми по сравнению с другими, поэтому приходят к выводу, что глупы. Но есть люди, у которых все намного-намного серьезнее; это полное и абсолютное отвращение, огромная ненависть к себе. Они считают себя жалкими неудачниками – совершенно бесполезными, бестолковыми, жирными, уродливыми, глупыми, никчемными отбросами.
