В 1499 году Макиавелли пишет один из своих первых серьёзных трудов – «Рассуждение, подготовленное для магистрата Десяти о пизанских событиях». По факту оно являлось служебным письмом и первым шагом на пути к книге «Военное искусство». Уже через год, в 1500 году Милан возьмут французские войска, и все вопросы Флоренции отныне станет решать французский король. И больно. Очень больно будет смотреть нашему главному герою на то, как его родными землями распоряжается абсолютно равнодушный к ним французский король. Макиавелли не будет самым видным из политиков и дипломатов, но станет самым эффективным из своего племени. Все его поездки заканчивались неизменными письмами в адрес непосредственных представителей флорентийской Сеньории. Он будет отмечать не только детали проблем, с которыми отправлялся во Францию, но и общие военные и политические тенденции этой страны. «Французы ослеплены своим могуществом, и считаются лишь с теми, кто обладает оружием или готов давать деньги» – писал он в докладах для Сеньории. И это было чистой правдой…
Роковая встреча, которая подтолкнёт Макиавелли на создание его величайшего труда, получившего название «Государь», произойдёт в 1502 году. Прототипом для теоретических размышлений о природе власти для Макиавелли станет Чезаре Борджиа, к тому моменту уже порядка пяти лет страдавший от сифилиса и потому вынужденный носить специальную маску на своём лице. И вы можете представить эту картинку – великого и действительно талантливого монарха под маской вечной жизни и восхищённого сотрудника канцелярии, юриста и философа, наконец-то нашедшего свой образ… И вот так инсайты входят в нашу жизнь. И как прекрасно, что не всё мы можем вывести чисто логическим путём и некоторая информация просто скрывается от своего читателя. Скрывается, практически, осознанно.
Герцог так смел, что самое большое дело кажется ему легким. Стремясь к славе и новым владениям, он не дает себе отдыха, не ведает усталости, не признает опасностей. Он приезжает в одно место прежде, чем успеешь услышать о его отъезде из другого. Он пользуется расположением своих солдат и сумел собрать вокруг себя лучших людей Италии. Кроме того, ему постоянно везет. Все это вместе взятое делает герцога победоносным и страшным.
Этими словами Борджиа опишут по приезду домой Макиавелли и Содерини. И с этого момента берёт своё начало задумка трактата об истинной и смелой природе власти. Ведь власть правителя действительно имеет право быть любой. ЛЮБОЙ. Она не имеет права лишь быть слабой. Сила, воля и стремление к победе, мудрость, расчётливость и хитрость – вот рецепт действительно сильного властителя. И в современном мире эта схема работает совсем не хуже, чем во времена Макиавелли. И нельзя винить автора в честности, но можно лишь подивиться его смелости в изложении местами прискорбных, но всегда очень честных и очень мудрых замечаний.
Мы никуда не ушли от правления Государя. И сейчас, независимо от формы правления страной, на каждом троне сидит точно такой же властитель. Но, как вы понимаете, быть Царём Царей – очень заманчивая перспектива. И каждый из королей Востока и Запада, Севера и Юга уже делает шаг вперёд в попытке дотянуться до священной звезды, указывающей путь в Новое Царство. И дотянуться до её обжигающих лучей – основная цель каждого из них: белого и чернокожего, диктатора и демократа, воина и мудреца. И плох тот правитель, который не хочет властвовать над всем миром…
Если город или страна привыкли стоять под властью государя, а род его истребили, то жители города не так-то легко возьмутся за оружие, ибо, с одной стороны, привыкнув повиноваться, с другой – не имея старого государя, они не сумеют ни договориться об избрании нового, ни жить свободно. Так что у завоевателя будет достаточно времени, чтобы расположить их к себе и тем обеспечить себе безопасность.
[25]
Или нет. Вот это вот:
Необходимо в новом государстве обезопасить себя от врагов, приобрести друзей, побеждать силой или хитростью, внушать страх и любовь народу, а солдатам – послушание и уважение, иметь преданное и надежное войско, устранять людей, которые могут или должны повредить; обновлять старые порядки, избавляться от ненадежного войска и создавать свое, являть суровость и милость, великодушие и щедрость и, наконец, вести дружбу с правителями и королями, так чтобы они с учтивостью оказывали услуги, либо воздерживались от нападений.
[26]
И согласитесь – проходят века, а некоторые вещи просто остаются незыблемыми. Одна из них – теория. Теория, выведенная метко и точно – бессмертна и незыблема. И как бы не крутили дышло политики и мелкие чиновники, чтобы их перепроверить, нужно просто открыть эту книгу на любой странице. И часто, попивая чай у себя на кухне и даже не задумываясь о том, что на полках магазинов ещё есть товар, а на завтра какой-никакой, но запас продуктов, мы привыкаем требовать больше. Нас прельщают воздушные и такие елейные свободы, речи о которых кто-то усиленно втирает в наши головы. И время этих неощутимых свобод, о которых при смене режима, естественно, не будет идти и речи, топит наши ожиревшие мозги в каше фантазий. Обезумев от того, что мы лишены чего-то (а самый лучший и ВСЕГДА самый действенный козырь влияния на толпу утверждение, что ей дают меньше, чем она заслуживает), мы уже в кровавой пене и угаре запрыгиваем на эту крутящуюся мясорубку революции, изображая собой великих героев. И нам кажется, что воплощение наше – великий революционер, томимый жаждой правды в стране насилия. Но когда кровавый прилив бьёт в голову одних, слишком взбесившихся от вседозволенности людей, другие граждане того же уровня жизни, просто доедают на кухне спелый арбуз и отчётливо понимают, что у них есть пара брюк, несколько рубашек и возможность заплатить за своё пусть и не королевское, но личное жильё. И, чтобы поднять толпу, нужно всего лишь сказать, что кто-то где-то живёт лучше, не так ли? Поиграть через отравленные ядом каналы чьим-то великолепием, указать на то, что правитель живёт лучше чем они. И интересно почему бы это Государь должен жить также, как народ, которым он управляет? Вы где-нибудь видели это? В Ливии во времена Каддафи, разве что. Но Каддафи преступно убит, а его строй разрушен самым бестактным и самым кровожадным вторжением извне.
И если вы видите в этих словах что-то, что озлобляет вас или не даёт вам спать ночами, то я спешу вас поздравить – ваша черепная коробка уже инфицирована инфантильными мыслями о всеобщем равенстве или грязными евгенистическими идеями. Идеалисты никогда не думают о судьбе большинства. Их кредо – создание тотально вылизанного и вычищенного мира. И им, по большому счёту, плевать, что станет с миллионами соотечественников, ведь в их беседах речь, как правило, ведётся о «будущем нашего народа». Но будущее – всего лишь цепь настоящих событий. И кто видел это будущее? Оно, несомненно, строится нашими руками. Но не наступает никогда, потому что всегда есть только бесконечное сейчас. И если сейчас вы находитесь в состоянии конфронтации, войны за какие-то высокие идеалы, то где гарантии, что война эта окончится завтра? Очень легко рассуждать о высоком уровне жизни, когда у вас ещё есть хлеб и масло, из которых вы можете слепить бутерброд. Но когда колесо войны раскрутится, и вы будете ловить и жрать голубей, оправдывая это ценой «великих будущих побед, когда закончится война», вы должны чётко понять, что не только для вас, но и для тех, кому вы пытаетесь помочь, завтра может просто не настать. Поскольку голодный зверь войны, аналогично Древнему Богу, просто ждёт, когда запустят его колесо. И цель войны, несомненно, смена власти и режима. Но кто даст гарантию на непогрешимость будущих правителей? И кто даёт вам право решать за всех остальных, чем им заниматься, а чем – нет? Я, конечно же, могу понять и, более того, могу мастерски оправдать всех беснующихся и испытывающих действительную нужду, но, поверьте мне, таких людей нет среди кровавой толпы на площади. В толпе каждый становится безумцем и каждый – преступник. И я не знаю, о чём говорить с теми людьми, которые, имея перед собой все карты для игры, просто не находят другого сюжета, кроме военного. Существует ли для вас государственный запрет на спортивные залы, в которых вы можете привести в порядок свою физическую форму, существует ли запрет на пабы, в которых вы можете просто несколько расслабить мозг? И если вы скажете, что у вас нет на это денег – я скажу вам о том, чтобы вы занялись наконец чем-то, что может – действительно может – приносить вам доход. Получили второе образование и перестали бы ныть в подворотнях. Но это, естественно, как об стенку горох… А если вы, наоборот, хотите запретить бары, рестораны и не согласны, что Государь живёт лучше, чем вы, то… сделайте что-нибудь лучшее внутри системы, перестаньте строить стены! Откройте дело, которое поможет этому миру измениться в лучшую сторону, станьте профессионалом и любителем в одном лице, пусть люди говорят о вас, как о действительно достойном человеке. Ведь если бороться с низким уровнем медицины разрушением строя, а, соответственно, и медицины как таковой, то уже завтра никто не окажет вам помощи, когда огромный тяжёлый снаряд пробьёт крышу вашего дома и похоронит добрую половину вашей семьи, сделав вас и ваших любимых людей инвалидами. И на что способен ты, будучи инвалидом?
