До настоящего времени от этого монумента дошел великолепный фриз (каменная композиция, представляющая серию барельефов, общей длиной 50–52 м, при общей длине, оцениваемой в 70–80 м). В настоящее время, основная часть этого фриза, длиной в 40 м, находится в Эфесском музее Вены. В Эфесском музее Сельчука находятся фрагменты фриза общей длиной в 10–12 м.
Парфянский монумент является одним из самых важных архитектурных сооружений римской Малой Азии.
На фризе были изображены все основные участники войны и места, в которых проходили боевые действия. Император Марк Аврелий в наряде бога войны Марса, рядом с которым изображены римская волчица с малышами Ромулом и Ремом (традиционно — главный символ Рима), бог реки Евфрат (на берегу которой проходили военные действия). На другом фрагменте Марк Аврелий представлен в образе героя Троянской войны, управляющего колесницей во время триумфа (римляне не использовали колесницы в военных целях), сопровождаемый богиней победы Викторией. Еще на одном фрагменте изображен город Карры (современный Харран) в верхней Месопотамии. В 53 г. до н. э. парфяне разгромили здесь римскую армию под водительством известного полководца Марка Лициния Красса. Голова Красса была преподнесена как подарок на свадебном пиру сына парфянского царя и впоследствии использовалась как реквизит в театральном представлении. Изображения Карр давало понять, что своей победой Марк Аврелий и Луций Вер сполна отомстили парфянам.
Я с очень большим интересом рассматривал уцелевшие фрагменты фриза — и в Вене, и в Сельчуке. На мой взгляд, Парфянский монумент был архитектурным шедевром, по качеству исполнения мало уступавший Пергамскому алтарю, хотя и значительно меньшим по размеру.
Но у эфесцев, думаю, этот памятник должен был вызывать очень смешанные чувства. В ходе войны римская армия взяла штурмом Селевкию-на-Тигре (бывшую столицу государства Селевкидов, населенную преимущественно греками и имевшую широкое самоуправление при парфянах) и Ктесифон, в котором еще со времен основания города в 305 г. до н. э. Селевком Никатором, жило очень много малоазийских греков. Эти города были жесткого разграблены, многие жители убиты, а уцелевшие проданы в рабство.
Слева от библиотеки Цельса стоят ворота Адриана. Археологи хорошо потрудились над их реставрацией, и сооружение производит сильное впечатление.
Первоначально они представляли собой типичную триумфальную арку с тремя проемами. Коринфские колонны по краям поддерживали большую арку. Арка была утрачена, но зато сохранились две колоннады с перекрытиями по краям.
Справа от библиотеки находятся ворота Мазея и Митридата, которые вели на Торговую (нижнюю) агору города. Эти ворота были сооружены почти за 100 лет до строительства библиотеки. Средства на их строительство дали два местных уроженца, Мазей и Митридат, чьими именами ворота названы. Эти люди некоторое время были рабами Октавиана, ставшего императором Августом. Впоследствии они получили от него личную свободу, разбогатели и решили облагодетельствовать родной город.
Ворота были восстановлены австрийскими археологами и представляют большой интерес. Часть ворот, выходящая на библиотеку Цельса, покрыта черным мрамором, а часть, выходящая на Торговую агору, белым. На воротах сохранилась посвятительная надпись — «От императора Цезаря Августа, сына бога, верховного жреца, консула 12 раз, трибуна 20 раз, и его жены Ливии, Арка Агриппы, который был консулом три раза и трибуном шесть раз, дочери Юлия Цезаря Августа, а также Мазея и Митридата своему господину и народу». Как считают археологи, пространство перед воротами часто использовалось как небольшая аудитория, а ступени, ведущие к воротам — как сиденья для слушателей.
Рядом с воротами находятся остатки ступеней, которые вели к Залу императора Нерона — двухнефной базилике, служившей для церемониальных целей, а также местом, в котором проходили заседания городского суда.
Сильное впечатление оставляют находящиеся здесь остатки Торговой агоры — самой большой агоры Эфеса, размером 112x122 м. От нее сохранилось достаточное число колонн, что значительно облегчает визуальную реконструкцию сооружения. Общественная и торговая жизнь кипела на этом месте на протяжении более 900 лет. Площадь возникла здесь в 3 в. до н. э., когда по приказу тогдашнего правителя, Лисимаха, Эфес был перенесен на новое место, примерно на 1,5 км от места, на котором он был основан. Впоследствии она неоднократно перестраивалась — при императоре Августе, в конце 1 в. до н. э., при императоре Каракалле (211–217 гг.). Свои нынешние очертания площадь приобрела после того, как в конце 4 в. н. э. она была восстановлена по приказу императора Феодосия I после мощного землетрясения. На площади стояло много скульптур, установленных в честь богов и правителей, выдающихся жителей города. Сегодня от них сохранились лишь постаменты. В центре того, что осталось от агоры, находятся остатки круглой платформы, на которой, по мнению археологов, стоял или фонтан, или водяные часы. С трех сторон площадь окружали крытые портики, под которыми находились два этажа с магазинами, конторами менял, юристов. Это был настоящий деловой центр римской Малой Азии. Окончательно жизнь здесь замерла в 7 в. н. э.
К Торговой агоре примыкают остатки храма Сераписа. В главе о Милете я уже рассказал о том, что представлял собой культ этого бога и как он появился в Малой Азии и Риме. На территории храма были найдены фрагменты культовых скульптур, высеченных из доставленного в Эфес египетского гранита.
Вдоль библиотеки Цельса, на север, по направлению к театру идет Мраморная улица. Свое мраморное покрытие она получила в 1 в., но в 5 в. была заметно перестроена. На мраморных плитах этой улицы высечены знаки, которые можно считать первыми рекламными указателями — ступни, одна из которых повернута в направлении «борделя», а другая — в направлении библиотеки Цельса. В античные времена на всем своем протяжении она была украшена бюстами и статуями знатных горожан, от которых сохранились постаменты и фрагменты.
Одной из важнейших достопримечательностей Эфеса является городской театр. Это самый большой театр в Малой Азии, его вместительность в римские времена составляла до 25 000 человек. Нижняя часть театра насчитывала 19 рядов, разделенных на 11 горизонтальных секторов, средняя — 20 рядов и 21 сектор, верхняя — 21 ряд.
Реставраторы потрудились на славу, и сегодня этот театр — один из лучших по своей сохранности среди всех античных театров.
Первый театр на этом месте был построен в 3 в. до н. э. при Лисимахе, но свои нынешние очертания театр приобрел при римлянах. Первоначально проскений (задник сцены) театра был одноэтажным, но при императоре Нероне надстроили второй этаж, а при императоре Гальбе — третий. Общая высота проскения составляла 18 м. Он был богато украшен барельефами, нишами и колоннами. Сегодня фасада нет, поэтому для туристов, сидящих на скамьях театра, открывается вид на Аркадиану — портовую улицу и место, где раньше находился морской порт Эфеса.
Помимо театральных представлений, театр использовался для концертов, а в римские времена — для гладиаторских боев и травли диких животных. Последнее стало возможно после того, как первый ряд зрительских мест был значительно приподнят над орхестрой-ареной и отделен от нее каменной облицовкой. О гладиаторских боях в Риме написано немало, и снято немало фильмов. Однако не менее популярным развлечением для народа была травля диких животных и предание на растерзание осужденных.
