Примечания книги Иоанн Павел II: Поляк на Святом престоле. Автор книги Вадим Волобуев

1

Воззвание Иоанна Павла II к молодежи на Ясной Гуре 18 июня 1983 г. // Интегрированная база папских текстов ZiBaTePa. URL: https://bit.ly/34ZOprO (дата обращения: 17.09.2016).

2

Бухарин Н. И. Российское и польское общество друг о друге // Россия и современный мир. 2008. № 1. С. 93.

3

Актер – Алексей Гуськов. Фильм – «Non avere paura. Un’ amicizia con Papa Wojtyla» («Он святой, он человек»). Режиссер – Андреа Порпорати.

4

Перевод Е. Лысенко и Е. Рифтиной.

5

Перевод мой. – В. Волобуев.

6

Weigel G. Kres i początek. Papież Jan Paweł II – zwycięstwo wolności, ostatnie lata, dziedzictwo. Kraków, 2012. S. 295.

7

Lecomte B. Pasterz. Kraków, 2006. S. 17.

8

Naborzeństwo szkaplerzne Jana Pawła II // URL: http://www.janpawel2.siedlce.pl/szkaplerz/4/ (Сайт келецкого прихода св. Иоанна Павла II. Дата обращения: 03.01.2016).

9

Zawada M. Jan Paweł II – papież «karmelitański» // URL: http://www.communiocrucis.pl/index.php/warto-poczyta/256-jan-p-ii-karmel (Сайт Центра духовной культуры им. св. Э. Штайн в Кракове. Дата обращения: 03.01.2016).

10

Jan Paweł II. Dar i tajemnica. Kraków, 1996. S. 22; Weigel G. Świadek nadziei. Biografia papieża Jana Pawła II. Kraków, 2000. S. 46–47.

11

Szczypka J. Jan Pawel II. Rodowód. Warszawa, 1991. S. 14–15; Moskwa J. Droga Karola Wojtyły. T. 1. Na tron Apostołów. Warszawa, 2010. S. 14.

12

Weigel G. Świadek… S. 46–47.

13

Drost J. Olga, siostra Jana Pawła II, żyła i zmarła w Białej (nowe fakty) // Dziennik Zachodni. 07.12.2012. (Сайт газеты. URL: http://www.dziennikzachodni.pl/artykul/714401,olga-siostra-jana-pawla-ii-urodzila-sie-i-zmarla-w-bialej-nowe-fakty,id,t.html. Дата обращения: 30.12.2019.)

14

Szczypka J. Op. cit. S. 16.

15

Chwała J. Kardynał Karol Wojtyła – papież Jan Paweł II w Kalwarii // URL: http://kalwaria.eu/strona/kard-karol-wojtyla-papiez-jan-pawel-ii-w-kalwarii (Сайт санктуария в Кальварии Зебжидовской. Дата обращения: 30.12.2019).

16

Перевод Е. С. Твердисловой.

17

Mój kolega Papież // URL: http://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/24033,druk.html (интервью с актрисой Д. Михаловской. Сайт Театрального института им. З. Рашевского. Дата обращения: 30.12.2019); Weigel G. Świadek… S. 45; Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 44; Kalendarium życia Karola Wojtyły. Oprac. A. Boniecki. Kraków, 1983. S. 63. См. также документальный фильм «Lolek. Dzieciństwo i młodosć Karola Wojtyły» // URL: https://www.youtube.com/watch?v=S-W9gv-Mcko&t=1317s (дата обращения: 15.06.2017).

18

Иоанн Павел II сам признался в этом, давая интервью французскому журналисту А. Фроссару: Jan Paweł II. Nie łękajcie się! Andre Frossard. Rozmowy z Janem Pawłem II. Warszawa, 2007. S. 12.

19

Stolarczyk S. Jan Paweł II. Papież, jakiego nie znamy. Warszawa, 2005. S. 13, 145; Mokrzycki M., Grysiak B. Najbardziej lubił wtorki. Opowieść o życiu codziennym Jana Pawła II. Kraków, 2008. S. 40–41.

20

Weigel G. Świadek… S. 49; Szczypka J. Op. cit. S. 17–18. См. также фильм «Brat papieża» // URL: https://www.youtube.com/watch?v=0tdVMwL-5A4&t=896s (дата обращения: 15.06.2017).

21

Документальный фильм «Brat papieża». 14:35.

22

Żak A. Cz. Porucznik Karol Wojtyła – ojciec Jana Pawła II w świetle wojskowych zródeł archiwalnych // URL: http://caw.wp.mil.pl/pl/223.html (Сайт Центрального военного архива им. Б. Валигуры. Дата обращения: 15.06.2017).

23

Szczypka J. Op. cit. S. 21.

24

Документальный фильм «Lolek. Dzieciństwo i młodosć Karola Wojtyły». 16:54.

25

Lecomte B. Op. cit. S. 140.

26

Элегии, II, 1 (перевод Ф. Петровского).

27

Szczypka J. Op. cit. S. 22.

28

Документальный фильм «Lolek. Dzieciństwo i młodosć Karola Wojtyły».

29

Kalendarium… S. 64.

30

Weigel G. Świadek… S. 82.

31

Kalendarium… S. 50–55; Szczypka J. Op. cit. S. 56–59; Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 40–42.

32

Lecomte B. Op. cit. S. 14.

33

Kalendarium… S. 30.

34

Bernstein K., Politi M. Jego Świątobliwość Jan Paweł II. Nieznana historia naszych czasów. Warszawa, 1997. S. 28.

35

Szczypka J. Op. cit. S. 7–8. См. также документальный фильм «Lolek. Dzieciństwo i młodosć Karola Wojtyły». 4:35.

36

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 28.

37

Markus J. Social and political history of the Jews in Poland. 1919–1939. Berlin, 1983. P. 16; Eisler J. Polski rok 1968. Warszawa, 2006. S. 91.

38

Markus J. Op. cit. S. 67, 31.

39

Михутина И. В. Польско-советская война 1919–1920 гг. М., 1994. С. 191.

40

Kozłowski M. Naród wybrany – Cracovia Pany. Z wielokulturowej historii polskiego sportu. Warszawa; Kraków, 2015. S. 64.

41

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 9–10. См. также: Nowa synagoga w Wadowicach // http://www.sztetl.org.pl/pl/article/wadowice/11,synagogi-domy-modlitwy-i-inne/363,synagoga-w-wadowicach-ul-gimnazjalna-/ (Сайт истории польских евреев «Виртуальный Штетль». Дата обращения: 05.02.2016).

42

Lecomte B. Op. cit. S. 34.

43

Pałka D. Kościół katolicki wobec żydów w Polsce międzywojennej. Kraków, 2006. S. 137, 183–184, 180, 141.

44

Weigel G. Świadek… S. 57; Lecomte B. Op. cit. S. 50; статья о Х. Баламуте на сайте вадовицкого центра культуры им. М. Вадовиты // URL: http://wck.wadowice.pl/wck-muzeum/dziedzictwo-wadowic/znani-wadowiczanie/chiel-balamuth (дата обращения: 23.10.2017).

45

Gil Cz. Kiedy Karol Wojtyła przyjał szkaplerz karmelitański? // URL: https://bit.ly/3auSaGI (дата обращения: 16.06.2017); Jan Paweł II. Dar i tajemnica. Kraków, 1996. S. 29.

46

С папой я была знакома 72 года // Новая Польша. 10.02.2011 (Интервью с Х. Квятковской-Круликевич на сайте журнала «Новая Польша» – URL: https://bit.ly/2VTJKDA; дата обращения: 15.03.2016).

47

Weigel G. Świadek… S. 257.

48

Lecomte B. Op. cit. S. 165; документальный фильм «Lolek. Dzieciństwo i młodosć Karola Wojtyły» – 21:47; Интервью с Д. Михаловской на сайте Театрального института им. З. Рашевского: Mój kolega papież // URL: http://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/24033,druk.html (дата обращения: 04.03.2016).

49

Moskwa J. Op. cit. S. 17–18.

50

Szczypka J. Op. cit. S. 29.

51

Jan Paweł II. Nie łękajcie się!.. S. 12.

52

Szczypka J. Op. cit. S. 22–24.

53

Wojciechowska A. Antemurale christianitatis – Przedmurze chrześcijaństwa // Сайт Музея короля Яна III в Вилянове. https://www.wilanow-palac.pl/antemurale_christianitatis_przedmurze_chrzescijanstwa.html (дата обращения: 09.10.2019); Tazbir J. Czy Polska była przedmórzem chsześcijaństwa? // Портал научных работ по истории Польши. twojahistoria.pl https://twojahistoria.pl/2017/11/16/czy-polska-byla-przedmurzem-chrzescijanstwa/#3 (дата обращения: 09.10.2019).

54

Следует оговориться, что к моменту создания Речи Посполитой (1569) сарматами стали почитать только дворян, а низшие сословия относили к потомкам якобы завоеванного неславянского населения (см.: Лескинен М. В. Мифы и образы сарматизма. Истоки национальной идеологии Речи Посполитой. М., 2002. С. 50–54). Однако во второй половине XVIII века под натиском идей Просвещения сарматизм «вернулся к истокам» и вновь был усвоен образованными слоями городского общества, как это было до его превращения в дворянскую идеологию. Поэтому в культурном плане он благополучно пережил разделы государства и продолжал существовать в XIX веке.

55

Милош Ч. Родная Европа. М., 2011. С. 121.

56

Перевод мой. – В. Волобуев.

57

Мицкевич А. Дзяды (ч. III, сцена V). Перевод В. Левика.

58

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 23–24.

59

Ibid. S. 26–27; Szczypka J. Op. cit. S. 35–36.

60

Перевод А. Б. Махова.

61

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 30.

62

Szczypka J. Op. cit. S. 42–43.

63

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 35–36. Впрочем, русским он так и не овладеет на хорошем уровне. По свидетельству советского посла в Италии Н. М. Лунькова, не раз встречавшегося с Иоанном Павлом II, «понимать его русско-польский язык было не так просто» (Луньков Н. М. Русский дипломат в Европе. 30 лет в 10 европейских столицах. М., 1999. С. 336).

64

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 39–40.

65

Szczypka J. Op. cit. S. 62.

66

Szczypka J. Op. cit. S. 63–64.

67

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 44.

68

Weigel G. Świadek… S. 86–87; Szczypka J. Op. cit. S. 65–69.

69

В польском варианте – Teatr Rapsodyczny.

70

Szczypka J. Op. cit. S. 70–71; Weigel G. Świadek… S. 87–88.

71

«С папой я была знакома 72 года» // Новая Польша. 10.02.2011. URL: https://bit.ly/2Y3pWjV (дата обращения: 03.04.2016).

72

Арнольд Винкельрид – легендарный борец за независимость Швейцарии от Австрии, пожертвовавший собой ради победы в бою.

73

Szulc T. Jan Paweł II. Warszawa, 1996. S. 34–35.

74

Szczypka J. Op. cit. S. 72–74.

75

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 61.

76

Szczypka J. Op. cit. S. 81; Mój kolega papież // URL: http://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/24033,druk.html (дата обращения: 30.12.2019).

77

Okupowany Kraków (rozmowa) // URL: http://www.kedyw.info/wiki/Andrzej_Chwalba,_Okupowany_Krak%C3%B3w_(rozmowa) (Сайт истории краковского подполья времен Второй мировой войны и первых послевоенных лет (дата обращения: 16.04.2016)).

78

Kalendarium… S. 38.

79

Lecomte B. Op. cit. S. 51–52.

80

Kalendarium… S. 38.

81

Ibid. S. 46.

82

Szczypka J. Op. cit. S. 48–49.

83

Kalendarium… S. 61–62.

84

Szczypka J. Op. cit. S. 51.

85

Kalendarium… S. 69–70. Войтыла не упоминает об этом. Напротив, в своих воспоминаниях утверждает, что отношение к нему рабочих было самое положительное (см.: Jan Paweł II. Dar i tajemnica… S. 23–24).

86

Szczypka J. Op. cit. S. 54, 79–80.

87

Цит. по: Weigel G. Świadek… S. 77.

88

Kalendarium… S. 87.

89

Статья о Х. Баламуте на сайте вадовицкого центра культуры им. М. Вадовиты // URL: http://wck.wadowice.pl/wck-muzeum/dziedzictwo-wadowic/znani-wadowiczanie/chiel-balamuth (дата обращения: 21.06.2018).

90

Kalendarium… S. 55.

91

Szczypka J. Op. cit. S. 50.

92

Kalendarium… Op. cit. S. 55.

93

Szczypka J. Op. cit. S. 56–57.

94

Цит. по: Ibid. S. 77.

95

Цит. по: Weigel G. Świadek… S. 76.

96

Szczypka J. Op. cit. S. 73.

97

Lecomte B. Op. cit. S. 85. Это породило мнение, будто Войтыла чуть ли не сотрудничал с гитлеровцами. Опровергая «черную легенду», ватиканский госсекретарь А. Казароли в одной из бесед с советским послом Н. М. Луньковым в свою очередь героизировал молодость понтифика: «Войтыла… основал подпольный театр, участвовал в Движении Сопротивления, по заданию антифашистского подполья вызволял из гетто еврейские семьи. У нацистов он числился в черных списках». Тут следует учесть, что Луньков передавал эти слова спустя двадцать лет после этого разговора, а потому к его утверждениям следует относиться с осторожностью (Луньков Н. М. Указ. соч. С. 330–331).

98

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 54.

99

Флори Ж. Идеология меча. СПб., 1999. С. 12–13.

100

Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Autobiografia. Kraków, 2014. S. 51.

101

Weigel G. Świadek… S. 97.

102

«С папой я была знакома 72 года…» // URL: https://bit.ly/2xGFJdV (дата обращения: 21.06.2018).

103

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 15.

104

Сикари А. Портреты святых: В 6 т. Т. II. Киев, 2012. С. 55.

105

Цит. по: Kołodziejska A. Karol Wojtyła – dramaturg. Twórczosć dramatyczna oraz związki Karola Wojtyły z Teatrem Rapsodycznym. Warszawa, 2014/2015. S. 70.

106

Weigel G. Świadek… S. 100.

107

Эту легенду разоблачает А. Хвальба. См.: Okupowany Kraków (rozmowa) // URL: https://bit.ly/3bACl2E (дата обращения: 13.05.2016).

108

Weigel G. Świadek… S. 100.

109

Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Op. cit. S. 37.

110

Szulc T. Op. cit. S. 121.

111

Weigel G. Świadek… S. 95, 97.

112

Szczypka J. Op. cit. S. 98–100.

113

Винарова Л. Во тьме этой ночи… // URL: http://carmil.ru/stat.html (Сайт, посвященный Терезе Авильской и Иоанну Креста. Дата обращения: 15.05.2016); Винарова Л. Алмаз святой Тересы // Там же; Багно В. Е., Седано Сьерра М. Х. Вяч. Иванов и Сан Хуан де ла Крус // Там же.

114

Багно В. Е., Седано Сьерра М. Х. Указ. соч.

115

Перевод Л. Винаровой.

116

Иванов В. И. Todo Nada.

117

Багно В. Е., Седано Сьерра М. Х. Указ. соч.; Берд Р. Вячеслав Иванов за рубежом // Русское зарубежье. 2011. С. 199. https://cyberleninka.ru/article/n/vyacheslav-ivanov-za-rubezhom/viewer (дата обращения: 09.03.2020).

118

Перевод Е. Твердисловой.

119

Szczypka J. Op. cit. S. 108–109.

120

Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Op. cit. S. 47.

121

Kołodziejska A. Op. cit. S. 97.

122

Ibid. S. 87–90.

123

Wojtyła K. Poezje i dramaty. Kraków, 1998. S. 202–203.

124

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 72–73; Szczypka J. Op. cit. S. 104; Седов Н. Тиара для узника каменоломни // Труд. 11.05.2001. URL: http://www.trud.ru/article/11–05–2001/23840_tiara_dlja_uznika_kamenolomni.html (дата обращения: 30.12.2019); Житель Армавира спас во время войны жизнь будущему Папе Римскому // Юга. 08.04.2005. URL: https://www.yuga.ru/news/49067/ (дата обращения: 24.05.2016).

125

Moskwa J. Droga Karola Wojtyły. T. IV. Do Domu Ojca. Ostatnia dekada. Warszawa, 2011. S. 243.

126

Chwalba A. Okupowany Kraków (rozmowa) // URL: https://bit.ly/2Vzv6mh (дата обращения: 30.12.2019); Олексяк В. Как Кракову удалось уцелеть во Вторую мировую войну // URL: https://culture.pl/ru/article/kak-krakovu-udalos-ucelet-vo-vtoruyu-mirovuyu-voynu (дата обращения: 09.03.2020). Прототипом «майора Вихря», якобы спасшего Краков от уничтожения, был советский разведчик Е. С. Березняк. Не умаляя его заслуг, все же следует сказать, что нет никаких данных, будто он как-то причастен к сохранению средневековой застройки Кракова (Waluś M., Grzesiczak Ł. Rosja podmienia zbawcę Krakowa, co nigdy nie istniał // URL: https://bit.ly/3cJGcum (дата обращения: 09.03.2020). Нет доказательств и у появившейся не так давно версии, будто немцы наряду с разрушением исторического центра планировали затопить Краков, взорвав плотину в Рожнуве (Старейший советский разведчик рассказал о сорванном плане Гитлера // URL: https://lenta.ru/news/2020/02/10/majorvihr/ (дата обращения: 09.03.2020). Во-первых, Рожнув находится более чем в 90 километрах от Кракова, а река Дунаец, на которой он стоит, впадает в Вислу значительно ниже по течению и вряд ли смогла бы причинить существенный вред древнему польскому городу. Во-вторых, в советский период, когда история со спасением Кракова преподносилась как единственно верная, ни слова не говорилось о плотине в Рожнуве. Наконец, советский разведчик А. С. Ботян, пустивший эту версию в оборот, не объясняет, почему взрывчатка, предназначавшаяся якобы для разрушения исторического центра Кракова, находилась более чем в 100 километрах от него, в Новом Сонче, причем была уничтожена Ботяном уже в то время, когда советские войска занимали Краков (Czy agent NKWD ocalił Kraków? // URL: https://bit.ly/2VQJiWS; дата обращения: 09.03.2020).

127

Szczypka J. Op. cit. S. 103–104.

128

Machcewicz P. Władysław Gomułka. Warszawa, 1995. S. 18.

129

Краткая история Польши. С древнейших времен до наших дней / Отв. ред. В. А. Дьяков. М., 1993. С. 360.

130

Мицкевич А. «Пан Тадеуш», кн. 1. Перевод Л. И. Пальмина.

131

Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Op. cit. S. 99–100.

132

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 72.

133

Półtawska W. Beskidzkie rekolekcje. Dzieje przyjazni Karola Wojtyły z rodziną Półtawskich. Częstochowa, 2009. S. 30. Трудно сказать, о каком голосовании идет речь – о референдуме 1946 года по поводу общественно-политических изменений либо о парламентских выборах 1947 года. Также непонятно, каких узников имеет в виду В. Пултавская, – официально в Польше никого не лишали права голоса (кроме эмигрантов). Возможно, это воспоминания об арестах активистов Польской крестьянской партии накануне выборов 1947 года.

134

Jan Paweł II. Dar i tajemnica. Krakow, 1996. S. 16.

135

Paczkowski A. Pół wieku dziejów Polski. Warszawa, 2005. S. 104.

136

Kołodziejska A. Op. cit. S. 73.

137

Личные воспоминания автора. – В. В. Волобуев.

138

Żaryn J. Dzieje Koscioła katolickiego w Polsce (1944–1989). Warszawa, 2003. S. 21–23.

139

Lasota M. Donos na Wojtyłę. Karol Wojtyła w teczkach bezpieki. Kraków, 2006. S. 10–11; Bogacz R. Książe niezłomny. Kardynał Adam Stefan Sapieha. Kraków, 2001. S. 282.

140

Ibid. S. 9.

141

Szczypka J. Op. cit. S. 105.

142

Lasota M. Op. cit. S. 14.

143

Важик А. Радость советская. Перевод М. Цветаевой.

144

Хотя печататься там он начал, видимо, не в силу шапочного знакомства с редакцией, а благодаря сотоварищу по обучению в Риме Станиславу Старовейскому, чья тетка пользовалась большим влиянием среди католической интеллигенции Кракова. По возвращении Войтылы и Старовейского из Рима она устроила прием в честь них, пригласив редакцию «Тыгодника повшехного». Там-то Войтыла и получил предложение опубликоваться, описав свои впечатления о христианстве на Западе (Lecomte B. Op. cit. S. 148).

145

Szczypka J. Op. cit. S. 111–112.

146

Mój kolega papież // http://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/24033,druk.html (дата обращения: 31.12.2019).

147

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 77.

148

Lasota M. Op. cit. S. 16, 13.

149

Kalendarium… S. 94–95; Szczypka J. Op. cit. S. 92.

150

Żaryn J. Op. cit. S. 20.

151

Kalendarium… S. 88.

152

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 8.

153

Kalendarium… S. 99.

154

Атенеум (от названия Афин) – первый древнеримский вуз, основанный императором Адрианом. Впоследствии имя атенеума носили разнообразные учебные заведения.

155

Szczypka J. Op. cit. S. 121.

156

Kalendarium… Op. cit. S. 100.

157

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 83.

158

Szulc T. Op. cit. S. 127.

159

Реати Ф. Э. Бог в XX веке. Человек – путь к пониманию Бога. Западное богословие XX века. СПб., 2002. С. 63.

160

Weigel G. Świadek… S. 115.

161

Szczypka J. S. 119.

162

Kalendarium… S. 101; Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 86.

163

Zdybicka Z. J. Jan Paweł II – filozof i mistyk. Lublin, 2009. S. 123–134.

164

Wojtyła K. Świetego Jana… S. 208; Buttiglione R. Myśl Karola Wojtyły. Lublin, 2010. S. 84–86.

165

Kalendarium… S. 106.

166

Аверинцев С. С. Между средневековой философией и современной реальностью (Приложение) // Жильсон Э. Введение в философию св. Фомы Аквинского. М.; СПб., 2000. http://krotov.info/history/12/3/gilson5.html#49 (дата обращения: 13.06.2016).

167

Szczypka J. Op. cit. S. 121–122; Kalendarium… S. 106.

168

Jan Paweł II. Pamięć i tożsamość. Rozmowy na przełomie tysiącleci. Kraków, 2005. S. 21.

169

Kalendarium… S. 103.

170

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 92.

171

Szczypka J. Op. cit. S. 127; Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Op. cit. S. 63–64; Kalendarium… S. 103.

172

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 92–94.

173

Augustyn E. Jan Paweł II i ojciec Pio. Historia niezwykłej znajomości. Kraków, 2011. S. 24.

174

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 96.

175

Augustin E. Op. cit. S. 6–9, 16–25.

176

Weigel G. Świadek… S. 489.

177

Augustin E. Op. cit. S. 21.

178

Dudek A., Gryz R. Komuniści i Kościół w Polsce (1945–1989). Kraków, 2006. S. 43.

179

Ibid. S. 29.

180

Żaryn J. Op. cit. S. 156.

181

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 53.

182

Ibid. S. 36.

183

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 83.

184

Czaczkowska E. K. Kardynał Wyszyński. Biografia. Kraków, 2013. S. 95.

185

Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 87.

186

Szczypka J. Op. cit. S. 146–147.

187

Eisler J. Czterdzieści pięć lat, które wstrząsnęły Polską. Warszawa, 2018. S. 65.

188

Lasota M. Op. cit. S. 38–39.

189

Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 214–215.

190

Иоанн Павел II. Переступить порог надежды (Гл. «Евангелие и права человека») / Пер. А. Калмыковой // Сайт информационно-издательского центра «Истина и жизнь» http://agnuz.info/app/webroot/library/135/351/index.htm (дата обращения: 03.10.2018).

191

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 69.

192

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 137; Lasota M. Op. cit. S. 55.

193

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 102, 116, 128. М. Малиньский пишет, что ему дали такое прозвище, чтобы не привлекать внимания окружающих к одетому в обычную одежду ксендзу. То есть причиной был вовсе не страх перед репрессиями (Stolarczyk S. Jan Paweł II… S. 22–23).

194

Lecomte B. Op. cit. S. 152.

195

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 104–105.

196

Lecomte B. Op. cit. S. 130.

197

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 100–104; Szczypka J. Op. cit. S. 134–138.

198

Lecomte B. Op. cit. S. 133.

199

Szulc T. Op. cit. S. 156–157.

200

Lasota M. Op. cit. S. 59.

201

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 133.

202

Цит. по: Szczypka J. Op. cit. S. 141.

203

Lecomte B. Op. cit. S. 135.

204

Zakrzewicz A. Głosy spoza chóru. Rozmowy o Kościele, papieżach, homoseksualizmie, pedofilii i skandalach. Warszawa, 2013. S. 196.

205

Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Op. cit. S. 76.

206

АВП РФ. Референтура по Польше. Ф. 122. Оп. 55. П. 415. Д. 130-По. Л. 42.

207

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 56. П. 422. Д. 38. Л. 42–43.

208

Szczypka J. Op. cit. S. 166.

209

Weigel G. Świadek… S. 164.

210

Szczypka J. Op. cit. S. 172; Kalendarium… S. 138; запись беседы с А. Шостеком 29.10.2015 (в личном архиве автора).

211

Lecomte B. Op. cit. S. 159.

212

Lecomte B. Op. cit. S. 298.

213

Перевод мой. – В. Волобуев.

214

Перевод А. Махова.

215

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 136.

216

Перевод Е. Твердисловой.

217

Weigel G. Świadek… S. 168.

218

Перевод А. Махова.

219

Buttiglione R. Op. cit. S. 90–91.

220

Wojtyła K. Rozważania o istocie człowieka. Kraków, 1999. S. 18.

221

Wojtyła K. Rozważania…

222

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 126–129.

223

Zdybicka Z. J. Jan Pawel II… S. 166–167.

224

Гагарин А. С. Философская антропология Макса Шелера: проблема интенциональности // Проблемы антропологии и антроподицеи в философии. Ч. 3. Екатеринбург, 2005. С. 74–81 (Сайт экзистенциальной и гуманистической психологии. URL: http://hpsy.ru/public/x3265.htm. Дата обращения: 17.07.2016); Абдина А. К. Макс Шелер как основоположник философской антропологии // Вестник КарГУ. 2007 (Сайт «Научные статьи Казахстана». URL: https://articlekz.com/article/5157. Дата обращения: 17.07.2016); Ambrogetti A. Rozmowy w samolocie z Janem Pawlem II. Krakow, 2011. S. 161.

225

Buttiglione R. Op. cit. S. 94–103; Weigel G. Świadek… S. 169–170.

226

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 150–151.

227

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 24.

228

Открытие архивов после распада СССР обнаружило еще одно преступление советских властей против поляков: во время Большого террора было расстреляно около 111000 советских граждан польского происхождения. Это была самая массовая «национальная операция» НКВД в тот период. (См.: Петров Н., Янсен М. «Сталинский питомец» – Николай Ежов. М., 2008. С. 115.) Разумеется, этот факт, став известным в девяностые годы, отнюдь не добавил любви поляков к России.

229

Czego pragną młodzi z Paxu. Rozmowa z Romualdem Szeremietewem // Droga. 1978. № 3. S. 24–25.

230

РГАНИ. Ф. 5. Оп. 55. Д. 45. Л. 58.

231

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 56. П. 421. Д. 21. Л. 38. Слова принадлежат члену делегации советских писателей С. Воронину.

232

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 55. П. 416. Д. 36. Л. 30.

233

Характерно, что сам Высоцкий в самопальной анкете, которую летом 1970 года раздал артистам Таганки машинист сцены Анатолий Меньщиков, среди стран, к которым он относится с симпатией, указал Польшу, хотя на тот момент переводов его песен на польский было совсем немного (если вообще были).

234

Персак К. Роль Иосифа Сталина в подготовке Конституции Польской Народной Республики 1952 г. // Польша – СССР. 1945–1989: избранные политические проблемы, наследие прошлого. М., 2005. С. 153–168.

235

Gomułka W. Pamiętniki. T. 1. Warszawa, 1994. S. 370–371. Справедливости ради уточним, что эти горькие слова Гомулка написал после своей отставки, причастным к которой считал Л. И. Брежнева. В бытность свою главой партии он ничего подобного не говорил.

236

Archiwum Instytutu Pamięci Narodowej Biuro Udostępnienia (AIPN BU) K d/s BP 6. K. 31.

237

Текст ясногурской присяги польского народа // Сайт о Стефане Вышиньском. http://www.wyszynski.psur.pl/sluby.php (дата обращения 18.10.2016).

238

Орехов А. М. Советский Союз и Польша в годы «оттепели»: из истории советско-польских отношений. М., 2005. С. 183.

239

Там же. С. 195.

240

Gomułka W. Przemówienie na placu Defilad // Trybuna ludu. 25.10.1956.

241

Żaryn J. Op. cit. S. 165.

242

Torańska T. Oni. Warszawa, 2004. S. 414.

243

Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 249–250.

244

Ibid. Op. cit. S. 283–284.

245

Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 284.

246

Łętowski M. Ruch i koło poselskie ZNAK. 1957–1976. Katowice, 1998. S. 92.

247

Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 275.

248

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 42. П. 356. Д. 720/13. Л. 5.

249

Żaryn J. Op. cit. S. 290.

250

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 56. П. 421. Д. 35. Л. 1–2.

251

Польская объединенная рабочая партия, руководившая страной с 1948 до 1989 года.

252

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 45. П. 374. Д. 720/13. Л. 110.

253

Там же. Л. 129–130.

254

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 40. П. 143. Д. 180. Л. 15–20.

255

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 43. П. 155. Д. 180. Л. 14; Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 215. Любопытно, что ленинградский обком КПСС также отнесся к фильму негативно и рекомендовал воздержаться от его проката в СССР, поскольку он «по существу пропагандирует религиозную идеологию, не несет зрителю ничего познавательного, идейно ценного с точки зрения материалистической идеологии, насыщен эротикой, садизмом, патологическими сценами, мистикой. Авторы даже не пытаются вскрыть классовую сущность религии, как оружия угнетения и одурманивания трудящихся. Он проникнут духом сочувствия и оправдания фанатизма. Сцены борьбы любви и веры, „божественного и дьявольского“ могут оставить у верующих или колеблющихся только подтверждение их собственных сомнений, вызвать симпатии у верующих к фанатическому „геройству“ ксендза». Отдел культуры ЦК КПСС высказался о нем мягче, признавая только, что содержание фильма «во многом чуждо нашему зрителю». При этом Отдел культуры рекомендовал не запрещать прокат творения Кавалеровича, но лишь ограничить его распространение, поскольку «отказ от покупки этой премированной на международном кинофестивале картины, которую в Польше считают полезной в связи с ее антиклерикальным содержанием, к тому же созданной по рассказу председателя Союза писателей ПНР, известного польского литератора Я. Ивашкевича, мог быть болезненно воспринят в кругах польской общественности. В 1961 г. советской стороной было приобретено лишь 7 польских кинокартин (отклонено от покупки – 12), в то время как польская сторона приобрела 57 советских фильмов» (РГАНИ. Ф. 5. Оп. 36. Д. 147. Л. 8–9).

256

Poupard P. W sercu Watykanu od Jana XXIII do Jana Pawła II. Katowice, 2005. S. 194.

257

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 60. П. 441. Д. 710. Л. 76а.

258

Jan Paweł II. Wstańcie, chodzmy! Kraków, 2004. S. 44.

259

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 274; Szulc T. Op. cit. S. 272.

260

Szulc T. Op. cit. S. 284. Стоит учитывать, конечно, изменившийся после войны национальный состав жителей страны и передачу в руки римско-католической церкви всех кирх на присоединенных землях.

261

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 164.

262

Żaryn J. Op. cit. S. 188.

263

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 216.

264

Szczypka J. Op. cit. S. 173.

265

Перевод мой. – В. Волобуев.

266

Перевод мой. – В. Волобуев.

267

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 162–164.

268

Перевод мой. – В. Волобуев.

269

Buttiglione R. Op. cit. S. 339–340.

270

Buttiglione R. Op. cit. S. 332, 404–405.

271

Weigel G. Świadek… S. 376.

272

Перевод А. Махова.

273

Перевод мой. – В. Волобуев.

274

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 170–171.

275

Szczypka J. Op. cit. S. 175. По другой версии кандидатуру выдвинул митрополит Базяк без ведома примаса, чем последний был крайне недоволен (Lecomte B. Op. cit. S. 168). Однако по правилам того времени кандидатуры сначала утверждались в партийно-государственных органах. Следовательно, митрополит должен был снестись с ними, а уже потом направлять письмо в Апостольскую столицу. Если допустить, что он сделал это, не поставив в известность кардинала Вышиньского, придется заключить, что Базяк находился в оппозиции к примасу. Не берусь судить, так ли это.

276

Lasota M. Op. cit. S. 72.

277

Ibid. S. 68.

278

Lasota M. Op. cit. S. 69.

279

Lasota M. Op. cit. S. 41; Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 233–235.

280

Moskwa J. Op. cit. S. 178–179; Jan Paweł II. Wstańcie… S. 4–5.

281

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 196–198.

282

Lasota M. Op. cit. S. 108–109; 136–138. Ныне улица, на которой стоит эта новохутская церковь, носит имя Защитников креста (бывшая Маяковского).

283

Lasota M. Op. cit. S. 69.

284

Szulc T. Op. cit. S. 193–195.

285

Lasota M. Op. cit. S. 72–73.

286

Ibid. S. 74–75, 102.

287

Szulc T. Op. cit. S. 195–196.

288

Wojtyła K. Miłość i odpowiedzialność. Kraków, 1962. S. 5–6. Русские издания: Войтыла К. Иоанн Павел II. Любовь и ответственность / Пер. С. Тонконоговой. М.: Кругъ, 1993; Войтыла К. Иоанн Павел II. Любовь и ответственность / Пер. К. Старосельской, Е. Лифшиц. М.: Рудомино; Евромедиа, 2003.

289

Wojtyła K. Miłość… S. 88–90, 95.

290

Wojtyła K. Miłość… S. 150.

291

Weigel G. Świadek… S. 187.

292

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 166; Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Op. cit. S. 80. Под западным политиком имеется в виду христианский демократ Оскар Луиджи Скальфаро, позднейший президент Италии. Крайне сомнительным выглядит утверждение Д. Вейгела, будто в летних лагерях отдыха польская администрация поощряла сексуальные эксперименты (Weigel G. Świadek… S. 184), – едва ли это было возможно при том ханжестве, каким отличался поздний сталинизм.

293

Wojtyła K. Miłość… S. 20.

294

Ibid. S. 39.

295

Wojtyła K. Poezje i dramaty… S. 257.

296

Lecomte B. Op. cit. S. 32.

297

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 113.

298

Ibid. S. 71–74. Даже автор первой американской биографии Иоанна Павла II Тед Шульц, сам родом из Польши, не удержался по этому случаю от язвительного замечания, что «Войтыла – мастер теоретических исследований» (Szulc T. Op. cit. S. 199).

299

Kołodziejska A. Op. cit. S. 110, 114–115.

300

История II Ватиканского собора. Т. II. Формирование соборного сознания. Первый период и перерыв между сессиями. Октябрь 1962 – сентябрь 1963 / Под общ. ред. Д. Альбериго, А. Бодрова и А. Зубова. М., 2005. С. 635.

301

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 199–200; Weigel G. Świadek… S. 198.

302

Lasota M. Op. cit. S. 98–100.

303

Перевод А. Гелескула.

304

Казем-Бек А. Европейская прогрессивная печать о задачах собора перед его открытием // Казем-Бек А. Второй Ватиканский собор. URL: http://www.odinblago.ru/zapadnoe_bogoslovie/vtoroy_vatikanskiy_sobor/6/ (Сайт электронной библиотеки Одинцовского благочиния. Дата обращения: 10.09.2016).

305

История II Ватиканского собора. Т. II… С. 32–33; Казем-Бек А. Состав руководящих органов собора // Казем-Бек А. Указ. соч.

306

Реати Ф. Указ. соч. С. 80.

307

Казем-Бек А. Роль предсоборных комиссий // Казем-Бек А. Указ. соч.

308

Skrzypczak R. Karol Wojtyla na soborze Watykanskim II. Zbiór wystąpień. Warszawa, 2011. S. 62; Lecomte B. Op. cit. S. 183.

309

Szczypka J. Op. cit. S. 196.

310

Żaryn J. Op. cit. S. 228–229; Friszke A. Koło posłów «Znak» w Sejmie PRL. 1957–1976. Warszawa, 2002. S. 50–55.

311

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 209–213.

312

Wojtyła K. Poezje i dramaty… S. 74. (Перевод мой. – В. Волобуев.)

313

Лекция Д. Бинцаровского «Второй Ватиканский собор. Ключевые решения» // URL: http://www.reformed.org.ua/2/699/Bintsarovskyi (Сайт Евангельской пресвитерианской церкви Украины «Реформатский взгляд»; дата обращения: 22.10.2016).

314

Żaryn J. Op. cit. S. 233–234.

315

Из цикла К. Войтылы «Церковь», изданного в журнале «Знак» в 1963 году. Перевод А. Махова.

316

Skrzypczak R. Op. cit. S. 19, 70; Żaryn J. Op. cit. S. 228.

317

Lecomte B. Op. cit. S. 183.

318

Szulc T. Op. cit. S. 212.

319

Skrzypczak R. Op. cit. S. 24; Weigel G. Świadek… S. 222.

320

Lecomte B. Op. cit. S. 237.

321

Skrzypczak R. Op. cit. S. 21–22, 78.

322

Lecomte B. Op. cit. S. 229, 190–191. А. Дескур, напротив, утверждает, будто еще до открытия собора прелаты наперегонки спешили познакомиться с Войтылой, а все комиссии и подкомиссии считали за честь включить его в свой состав (Szulc T. Op. cit. S. 205–206). Вряд ли этому стоит верить – пример с мнимым пророчеством отца Пио показал, что старый приятель Иоанна Павла II был не чужд мифотворчества.

323

Skrzypczak R. Op. cit. S. 78.

324

Ibid. S. 58–59. Немного странное мнение для человека, который осуждал Декарта именно за то, что тот вместо Бога сделал точкой отсчета человека. Но Войтыла, пожалуй, возразил бы на это, что Декарт видел в человеке прежде всего разум, в то время как он, Войтыла, видел в нем душу, то есть элемент божества. Неясно, правда, на каком основании Войтыла вообще заполнял анкету подготовительной комиссии – ауксилиариям она не полагалась (Szulc T. Op. cit. S. 204). Видимо, ему пришлось этим заняться из‐за отсутствия в Кракове архиепископа.

325

Weigel G. Świadek… S. 205.

326

Skrzypczak R. Op. cit. S. 105–110. Еще более резко он выскажет эту мысль в энциклике 1986 года Dominum et Vivifi cantem. Комментируя слова Христа о том, что «всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам» (Мф 12: 31), он напишет: «<…> хула заключается не в оскорблении Святого Духа, а в отказе принимать спасение, которое Бог дарует человеку через Святого Духа» (Dominum et Vivificantem – URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/393. Портал ZiBaTePa. Дата обращения: 27.04.2018).

327

Weigel G. Świadek… S. 275.

328

Magister S. Was the Founder of Taize protestant, or Catholic? A Cardinal Solves the Riddle // www.chiesa.espressonline.it (дата обращения: 17.11.2017).

329

По мнению Свежавского, Войтыла мог приложить руку к выработке новых представлений о пасхе как жертве Христовой, широко обсуждавшихся на соборе. Не берусь судить, в чем заключались эти новые представления: в тексте Lumen gentium ничего нового на этот счет вроде бы не сказано (см. текст на сайте библиотеки Якова Кротова, п. 3 – URL: http://krotov.info/acts/20/2vatican/dcmnt063.html. Дата обращения: 17.11.2017). Возможно, эта дискуссия имела какое-то отношение к вопросу, допускать ли мирян к причащению под обоими видами, но я не чувствую себя компетентным, чтобы рассуждать об этом.

330

Skrzypczak R. Op. cit. S. 71, 94–95; История II Ватиканского собора. Т. IV. Соборная церковь. Третий период и перерыв между заседаниями. Сентябрь 1964 – сентябрь 1965. М., 2007. С. 129; Т. V. Собор – поворотный момент в истории церкви. Четвертый период и завершение собора. Сентябрь – декабрь 1965. М., 2010. С. 140.

331

Skrzypczak R. Op. cit. S. 88.

332

История II Ватиканского собора. Т. V… С. 194–195; Lecomte B. Op. cit. S. 198–199.

333

Skrzypczak R. Op. cit. S. 90–93; История II Ватиканского собора. Т. III. Сформировавшийся собор. Второй период и перерыв между сессиями. Сентябрь 1963 – сентябрь 1964. С. 518; Т. IV. Соборная церковь… С. 326, 650–651.

334

Ныне эти слова считаются позднейшей вставкой и обычно не включаются в Новый Завет.

335

Wojtyła K. Promieniowanie ojcowstwa. Wrocław, 2002. S. 16.

336

Kołodziejska A. Op. cit. S. 123.

337

Buttiglione R. Op. cit. S. 360–362.

338

Перевод Е. Твердисловой.

339

Weigel G. Świadek… S. 204.

340

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 257–260.

341

Weigel G. Świadek… S. 202; Szczypka J. Op. cit. S. 220–222.

342

Półtawska W. Op. cit. S. 56.

343

Ibid. S. 69.

344

Augustyn E. Op. cit. S. 37.

345

Ibid. S. 33–35; Półtawska W. Op. cit. S. 69–75.

346

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 183–184.

347

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 234–235.

348

Ibid. S. 236–237.

349

Стругацкий А., Стругацкий Б. Сказка о Тройке. СПб., 2001. С. 177.

350

Augustyn E. Op. cit. S. 38–39.

351

Перевод Е. Твердисловой.

352

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 248.

353

Żaryn J. Op. cit. S. 234.

354

Ibid. S. 193.

355

Strzembosz T. Polacy w PRL: sprzeciw, opozycja, opor (Zachowania opozycyjne w systemie totalitarnym) // Arcana (Kraków). 2000. № 5. S. 137.

356

Żaryn J. Op. cit. S. 194.

357

Lecomte B. Op. cit. S. 240. В сентябре 1978 года, всего за несколько недель до исторического конклава, Войтыла открыл очередной sacrosong в Ченстохове. По совпадению второй приз на этом фестивале взяла песня «Эта слава всей жизни» на стихи Анджея Явеня, сиречь самого Войтылы.

358

Вот священник великий, который во дни свои угодил Господу (лат.).

359

Szczypka J. Op. cit. S. 215–217.

360

Skrzypczak R. Op. cit. S. 76. Цитата взята из «Науки поэзии» и в переводе М. Гаспарова звучит так: «Сам я беру и даю эту вольность охотно». Собственно, у Горация она значит: «Мы просим разрешения и сами, в свою очередь, даем его» (Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь. М., 1986. С. 821). Однако слово «venia» можно понять и как «снисхождение, прощение» (Там же. С. 810–811). Именно в этом значении его и использовал понтифик.

361

Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 286.

362

Żaryn J. Op. cit. S. 235; Raina P. Kardynał Wyszyński. Orędzie biskupów a reakcja władz. Warszawa, 2005. S. 9–10.

363

Цит. по: Raina P. Kardynał Wyszyński… S. 23–24.

364

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 218–219.

365

Żaryn J. Op. cit. S. 239–240.

366

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 223.

367

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 278–279.

368

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 224.

369

Ibid. S. 223–231; Żaryn J. Op. cit. S. 241.

370

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 231.

371

Friszke A. Koło posłów… S. 452–453.

372

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 228–229.

373

Ibid. S. 226, 230–231.

374

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 281.

375

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 186.

376

Kalendarium… S. 243–245; Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 225–226; Szczypka J. Op. cit. S. 239–240.

377

Raina P. Op. cit. S. 131–134.

378

Lasota M. Op. cit. S. 159–163.

379

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 233.

380

Lasota M. Op. cit. S. 155. Письмо написано в 1974 году, но количество запретов нарастало с 1959 года.

381

Szczypka J. Op. cit. S. 250.

382

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 237.

383

Перевод мой. – В. Волобуев.

384

Перевод Е. Твердисловой.

385

Перевод Е. Твердисловой.

386

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 234–243; Szczypka J. Op. cit. S. 245–247.

387

Szczypka J. Op. cit. S. 248.

388

Lasota M. Op. cit. S. 179–182.

389

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 98.

390

Ibid. S. 246–250.

391

Об этом Вышиньский говорил на заседании Главного совета епископата в конце декабря 1970 года, подводя итог визитам Казароли (Żaryn J. Op. cit. S. 310).

392

Friszke A. Op. cit. S. 78.

393

Żaryn J. Op. cit. S. 229.

394

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 252–255.

395

Szczypka J. Op. cit. S. 261.

396

Weigel G. Świadek… S. 415.

397

Неофициальный русский перевод энциклики на сайте организации Una Voce: URL: http://www.unavoce.ru/library/humanae_vitae.html (дата обращения: 19.10.2017).

398

Lecomte B. Op. cit. S. 275.

399

Moskwa J. Droga Karola Wojtyły. T. II. Zwiastun wyzwolenia. Warszawa, 2014. S. 72–73.

400

Szulc T. Op. cit. S. 240.

401

Wojtyła K. Wstęp // Paweł VI. Encyklika Humanae vitae oraz komentarz teologów moralistów środowiska krakowskiego pod kierunkiem Karola kardynała Wojtyły (przedruk z: Notificationes e curia Cracoviensi, nr. 1–4 A. D. 1969. S. 71–105). b. d. S. 4.

402

Weigel G. Świadek… S. 250–251.

403

Stola D. Kampania antysyjonistyczna. Warszawa, 2000. S. 33–34, 40–42.

404

AIPN BU 0365/46 t. 4. Oświadczenie Teresy Boguckiej. K. 39–40.

405

AIPN BU 0746/41. K. 158.

406

Eisler J. Polski rok 1968. Warszawa, 2006. S. 340–342, 365–366, 376–378, 386–387.

407

Friszke A. Polska. Losy państwa i narodu. 1939–1989. Warszawa, 2003. S. 300–301.

408

Szczypka J. Op. cit. S. 252–253.

409

Żaryn J. Op. cit. S. 274–275; Raina P. Kardynał Wyszyński. Czasy prymasowskie. 1967–1968. Cz. 8. Warszawa, 1998. S. 217–218.

410

То есть партии национал-демократов, основанной Р. Дмовским.

411

Friszke A. Interpelacja Koła Posłow «Znak» do ministra spraw zagranicznych z 8 czerwca 1967 r. w związku z reakcją rządu PRL na wojnę na Bliskim Wschodzie // Friszke A. Koło… S. 475–477.

412

Friszke A. Interpelacja Koła Posłow «Znak» do premiera z 11 marca 1968 r. w związku z wystąpieniami studenckimi i brutalną interwencją milicji i ORMO // Friszke A. Koło… S. 488–489.

413

Raina P. Kardynał Wyszyński. Czasy prymasowskie. 8… S. 162–164.

414

Eisler J. Polski rok… S. 662, 664–665; Kościół w PRL. Dokumenty. T. 2. 1960–1974 / Pod red. P. Rainy. Warszawa, 1995. S. 500–501.

415

Eisler J. Polski rok… S. 665.

416

Archiwum Akt Nowych (AAN) PZPR KC XIA/58. K. 213–216.

417

Vevoda R. Kościół katolicki w Polsce wobec praskiej wiosny oraz interwencji wojskowej w Czechosłowacji // Wokół Praskiej Wiosny. Polska i Czechosłowacja w 1968 roku / Pod red. Ł. Kamińskiego. Warszawa, 2004. S. 89–90; Żaryn J. Op. cit. S. 279.

418

Vevoda R. Op. cit. S. 88.

419

Żaryn J. Op. cit. S. 278; Vevoda R. Op. cit. S. 95.

420

Vevoda R. S. 95–96; Friszke A. Oaza na Kopernika. Klub inteligencji katolickiej. 1956–1989. Warszawa, 1997. S. 101.

421

Vevoda R. Op. cit. S. 85–86.

422

Raina P. Kardynał Wyszyński. Czasy prymasowskie. 8… S. 225.

423

Szczypka J. Op. cit. S. 262–263.

424

Ibid. S. 265.

425

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 308–312.

426

Weigel G. Świadek… S. 272–273.

427

Lecomte B. Op. cit. S. 254.

428

Weigel G. Świadek… S. 295, 297.

429

Lasota M. Op. cit. S. 204–205.

430

Ibid. S. 208–211. Казароли вспоминал, как его удивило, что краковский митрополит ни разу не встретился с новым лидером партии Эдвардом Гереком (Weigel G. Świadek… S. 296).

431

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 319, 327.

432

Kalendarium… S. 329.

433

В оригинале «Osoba I czyn». Слово czyn имеет значение «действие, поступок». Предпочитаю второй вариант как более точно отражающий суть рассматриваемой в книге проблемы.

434

Zdybicka Z. J. Op. cit. S. 62–63.

435

Zdybicka Z. J. Op. cit. S. 25–34, 36–38, 56–62.

436

Weigel G. Świadek… S. 169.

437

Иоанн Павел II прямо сошлется на Достоевского 13 августа 1991 года в проповеди в честь канонизации Анели Салявы (см. тект проповеди на портале ZiBaTePa: URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/490, дата обращения: 22.08.2018). В развернутом виде эта мысль будет выражена в энциклике 1986 года «Dominum et Vivifikantem»: «Бог-Творец является единственным и окончательным источником морального порядка в мире, Им созданным. Человек не может сам по себе определять, что хорошо и что плохо, не может знать добро и зло, подобно Богу» (URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/393, дата обращения: 27.04.2018).

438

Wojtyła K. Wykłady lubelskie // Człowiek i moralność. Lublin, 2006. № 3. S. 256–259.

439

Я бы добавил, что этика в марксизме носит классовый характер и поэтому на практике скатывается в готтентотскую мораль: хорошо то, что идет на пользу прогрессивному классу.

440

Wojtyła K. Osoba i czyn. Kraków, 1985. S. 339–340.

441

Szczypka J. Op. cit. S. 266.

442

Иоанн Павел II. Переступить порог надежды (гл. «Евангелие и права человека») / Пер. А. Калмыковой // Сайт информационно-издательского центра «Истина и жизнь». URL: http://agnuz.info/app/webroot/library/135/351/index.htm (дата обращения: 03.10.2018).

443

Lecomte B. Op. cit. S. 248.

444

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 109–111, 114.

445

Lecomte B. Op. cit. S. 265.

446

Szczypka J. Op. cit. S. 275, 278–279.

447

Неизвестными на тот момент. Уже после отлета Войтылы в Европу полиция арестует членов секты Ч. Мэнсона, которые спустя два года будут осуждены за это преступление.

448

Szczypka J. Op. cit. S. 280.

449

Ibid. S. 301.

450

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 66. П. 421. Д. 130-По. Л. 1.

451

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 55. П. 415. Д. 130-По. Л. 45; АВП РФ. Референтура по Польше. Оп. 66. П. 421. Д. 130-По. Л. 1.

452

Szczypka J. Op. cit. S. 289–291.

453

Weigel G. Świadek… S. 278–279.

454

Szczypka J. Op. cit. S. 287–289.

455

Eisler J. Grudzień 1970: geneza, przebieg, konsekwencje. Warszawa, 2012. S. 211.

456

Подробнее: Волобуев В. В. Польша — 1970: репетиция «Солидарности». М., 2012.

457

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 55. П. 416. Д. 36. Л. 71.

458

Eisler J., Trepczyński S. Grudzień’70 wewnątrz «Białego Domu». Warszawa, 1991. S. 98; Eisler J. Grud­zień 1970… S. 312.

459

Eisler J., Trepczyński S. Op. cit. S. 117.

460

Eisler J. «Polskie miesiące» czyli kryzysy w PRL. Warszawa, 2008. S. 155.

461

Eisler J. Grudzień… S. 438–439.

462

Ibid. S. 435, 440–441.

463

Żaryn J. Op. cit. S. 282; Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 278.

464

Eisler J. «Polskie miesiące»… S. 151.

465

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 286.

466

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 66. П. 421. Д. 130-По. Л. 10–11.

467

Там же. Л. 12–13.

468

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 278–280; Żaryn J. Op. cit. S. 313.

469

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 66. П. 421. Д. 130-По. Л. 30.

470

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 285.

471

АВП РФ. Ф. 122. Оп. 66. П. 421. Д. 130-По. Л. 31–32.

472

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 301–302.

473

AIPN BU 0648/134. T. 1. K. 178.

474

Ibid. K. 131.

475

Żaryn J. Op. cit. S. 300–301, 350–351; Zakrzewicz A. Watykański labirynt. Zamach na Jana Pawła II, zabójstwo Roberta Calviego, zaginięcie Emanueli Orlandi. Warszawa, 2013. S. 279–280.

476

Żaryn J. Op. cit. S. 322–323.

477

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 363.

478

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 62. П. 104. Д. 16. Л. 199.

479

Задорожнюк Э. Г. Чехословацкое государство и словацкие христиане в период нормализации (1969–1989) // Церковь и время. 2013. № 1. С. 157.

480

Kalendarium… S. 571.

481

Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Op. cit. S. 114–115.

482

Hirszowicz M. Śladami mitu (W odpowiedzi S. Kisielewskiemu) // Kultura (Paryż). 1974. № 10.

483

Kuroń J. Wiara i wina. Do i od komunizmu. Warszawa, 1990. S. 365.

484

AAN. PZPR KC Kancelaria Sekretariatu. XI/1002. K. 30–34.

485

Lasota M. Op. cit. S. 203.

486

Ibid. S. 206–207.

487

Lecomte B. Op. cit. S. 237.

488

Weigel G. Świadek… S. 256–258.

489

Jan Paweł II. Wstańcie… S. 43.

490

Weigel G. Świadek… S. 277–278, 297.

491

Ibid. S. 256.

492

Иоанн Павел II. Переступить порог надежды (Гл. «Евангелие и права человека») / Перевод А. Калмыковой. Сайт «Истина и жизнь». URL: http://agnuz.info/app/webroot/library/135/351/index.htm (дата обращения: 03.10.2018).

493

Weigel G. Świadek… S. 270–271; Szczypka J. Op. cit. S. 328–329.

494

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 339.

495

Cywiński B. Rodowody niepokornych. Paris, 1985. S. 199–200, 382–383.

496

Cywiński B. Ku etyce solidarności // Więz. 1968. № 4.

497

Строго говоря, эти слова принадлежат поэту Антонию Слонимскому, у которого Михник работал в то время секретарем. См.: Михник А. Польский диалог: церковь — левые / Пер. Н. Горбаневской. Лондон, 1980. С. 96.

498

Там же. С. 104.

499

Kuroń J. Op. cit. S. 346–347.

500

AIPN BU 5. V-minister spraw wewnętrznych. SVF — 081/66.

501

Hemmerling Z., Nadolski M. Opozycja wobec rządów komunistycznych w Polsce. Warszawa, 1991. S. 498.

502

Цит. по: Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 325.

503

Szczypka J. Op. cit. S. 343.

504

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 60. П. 440. Д. 130. Л. 31–32.

505

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 62. П. 104. Д. 16. Л. 198.

506

Jan Paweł II. Wstańcie… S. 20.

507

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 340–343; Torańska T. Byli. Warszawa, 2006. S. 110–111.

508

Jan Paweł II. Wstańcie… S. 50.

509

Szczypka J. Op. cit. S. 291–293.

510

Szczypka J. Op. cit. S. 297–306.

511

Ibid. S. 302–303, 305.

512

Żaryn J. Op. cit. S. 182–184, 373–378.

513

Szczypka J. Op. cit. S. 304.

514

Weigel G. Świadek… S. 302–303.

515

Lecomte B. Op. cit. S. 286–287.

516

Riccardi A. Jan Pawel II. Biografia. Lódz, 2014. S. 269.

517

Szczypka J. Op. cit. S. 307–317.

518

Augustyn E. Op. cit. S. 47–66.

519

Szczypka J. Op. cit. S. 319–329.

520

Lecomte B. Op. cit. S. 242.

521

Korzeńska Z. «Stanisław» Karola Wojtyły — rapsod o mieczu i słowie // Сайт электронного двухнедельника Pisarze.pl. URL: http://pisarze.pl/eseje/3633-zofia-korzenska-stanislaw-karola-Wojtyły-rapsod-o-mieczu-i-slowie.html (дата обращения: 02.03.2018).

522

Документы II Ватиканского собора / Под ред. В. Шайкевича. М., 2004. С. 466–467.

523

Lasota M. Op. cit. S. 52.

524

Цит. по: Moskwa J. Droga Karola Wojtyły. T. III. W trzecie tysiaclecie. Warszawa, 2011. S. 55.

525

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 262.

526

Szczypka J. Op. cit. S. 329–332; Weigel G. Świadek… S. 286–288.

527

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 103.

528

Szczypka J. Op. cit. S. 333–349.

529

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 345–349.

530

Czaczkowska E. K. Op. cit. S. 633.

531

Ibid. S. 639.

532

Ibid. S. 639–640.

533

Weigel G. Świadek… S. 317.

534

Weigel G. Świadek… S. 312.

535

Szczypka J. S. 377–380.

536

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 350.

537

Torańska T. Oni… S. 109, 112–113.

538

Hebblethwaite P. The Year of Three Popes. Glasgow, 1978. S. 141.

539

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 357–358.

540

Ibid. S. 354.

541

Torańska T. Op. cit. S. 129.

542

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 155.

543

Ibid. S. 41.

544

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 142–143.

545

Ibid. S. 152–153.

546

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 150–151.

547

Riccardi A. Op. cit. 10.

548

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 154–155.

549

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 366–369; Jan Paweł II. Dar i tajemnica. Kraków, 1996. S. 57; Lecomte B. Op. cit. S. 298. Бернар Леконт описывает ход событий иначе. В первых трех голосованиях верх одержал Бенелли, но его результат оказался ниже требуемых семидесяти пяти голосов (то есть двух третей плюс еще один), хотя в последнем туре его поддержали даже шесть сторонников Сири (чтобы отрезать третью кандидатуру). Против Бенелли выступили представители третьего мира, а в четвертом туре флорентийский архиепископ получил уже меньше, чем в предыдущем. Другой выдвиженец реформаторской фракции, генеральный викарий Рима Уго Полетти, также потерпел неудачу. Вечером 15 октября начали всерьез рассматриваться кардиналы-неитальянцы: Виллебрандс, Хьюм, Пиронио. Франц Кениг предложил выдвинуть Войтылу. 16 октября консерваторы подняли на щит Перикле Феличи, верховного судью Апостольской столицы. Немало голосов получили также Кениг, Войтыла и неаполитанский архиепископ Коррадо Урси. Два голосования не дали Феличи решительного преимущества, и во время обеда барселонский иерарх Нарсиси Арнау вдруг принялся громко славить Войтылу, заявляя о его поддержке латиноамериканскими кардиналами. Тут-то Фюрстенберг и произнес свои слова, которые так врезались в память краковскому митрополиту. В седьмом туре Войтыла получил 73 голоса, в то время как Бенелли — 38. Восьмой тур принес окончательную победу поляку (Lecomte B. Op. cit. S. 297–298).

550

Raina P. Kardynał Wyszyński. 17. Wybór papieża Jana Pawła II. Biała Podlaska; Warszawa, 2010. S. 211, 221.

551

Weigel G. Świadek… S. 326–327; Szczypka J. Op. cit. S. 383.

552

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 18.

553

Weigel G. Świadek… S. 327.

554

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 151.

555

Bikont A., Szczęsna J. Lawina i kamienie. Pisarze wobec komunizmu. Warszawa, 2006. S. 441.

556

Weigel G. Świadek… S. 330.

557

Правда, журналисты Карл Бернстин и Марко Полити, ссылаясь на утверждения Дескура, утверждают, что в преддверии конклава тот вел агитацию за Войтылу и как раз из‐за этого попал в больницу — организм не выдержал такого напряжения (Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 130–136). Однако Дескуру было свойственно при каждом удобном случае подчеркивать общественный вес своего знаменитого приятеля, поэтому к его заявлениям следует относиться с осторожностью.

558

Moskwa J. Op. cit. T. I. S. 375–377.

559

Стефан Ольшовский — член ЦК, министр иностранных дел в 1971–1976 годах.

560

Юзеф Чирек — помощник заместителя министра иностранных дел, кандидат в члены ЦК.

561

Цит. по: Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 341.

562

Torańska T. Oni… S. 133–134.

563

Bikon A., Szczęsna J. Op. cit. S. 443.

564

Torańska T. Oni… S. 139–140.

565

Проповедь Иоанна Павла II 22 октября 1978 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/359770f (дата обращения: 13.01.2018).

566

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 211.

567

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 75, 85–86.

568

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 63. П. 459. Д. 130. Л. 71.

569

Проповедь Иоанна Павла II 22 октября 1978 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3cW5Uwb (дата обращения: 13.01.2018).

570

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 63. П. 459. Д. 130. Л. 73.

571

Weigel G. Świadek… S. 340–341; Gruca J. Watykan znany I nieznany. Warszawa, 1994. S. 108.

572

Weigel G. Świadek… S. 341; Riccardi A. Op. cit. S. 298.

573

Weigel G. Świadek… S. 350.

574

Mokrzycki M., Grysiak B. Op. cit. S. 67.

575

Szulc T. Op. cit. S. 78.

576

Lecomte B. Op. cit. S. 330.

577

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 195.

578

Weigel G. Świadek… S. 259–260.

579

Ibid. S. 381.

580

Zakrzewicz A. Głosy… S. 192.

581

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 13.

582

Ibid. S. 8–10.

583

Jan Paweł II. Wstańcie… S. 50.

584

Письмо Иоанна Павла II кардиналу Иосифу Слипому 19 марта 1979 г. в честь тысячелетия крещения Руси // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VSDKLz (дата обращения: 24.01.2018).

585

Weigel G. Świadek… S. 465–466.

586

Такое отношение к молодым патриархатам не ушло в прошлое. К примеру, на июньском симпозиуме 1989 года в ФРГ, посвященном 400-летию учреждения патриаршества в Москве, греческий профессор Христос Яннарас заявил, «что собственно Патриархаты — это Рим, Константинополь, Александрия и Антиохия. Несколько позже в число патриархатов вошел Иерусалим („Святой Сион“). Притязания на Патриархат Болгарии, Румынии и Руси — по тщеславию, а не по богословским обоснованиям». Такая постановка вопроса вызвала возмущение других участников. «В последовавшей дискуссии докладчику было в частности указано, что дело не только в тщеславии Болгарии или Румынии, но надо бы не забывать и о панэллинизме. Епископ Иере­мия (Польша) возразил докладчику, отметив, что учреждение Русского Патриаршества — это не уступка тщеславию, но требование времени, ибо РПЦ созрела для возглавления Патриархом. Неужели в новые времена не могут быть образованы новые Патриархаты, имея на то все основания?» (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 4224. Л. 120).

587

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 1785. Л. 36–37.

588

Цит. по: Петрушко В. Папа Иоанн Павел II и украинские униаты (Доклад на междунар. конф. «Русская цивилизация и Ватикан: неизбежен ли конфликт?»). 07.02.2010 // Сайт «Русская народая линия». URL: http://ruskline.ru/analitika/2010/02/08/papa_ioann_pavel_ii_i_ukrainskie_uniaty (дата обращения: 10.02.2020).

589

Sobczyński M. Jan Paweł II jako mediator sporów międzynarodowych // Jan Paweł II w kręgu myśli politycznej i dyplomacji. Red. naukowa M. Wilk, Ł. Donaj. Łódz, 2009. S. 44–45.

590

Fastyn B. Jan Paweł II wobec konfliktu izraelsko-palestyńskiego. Warszawa, 2004. S. 61–62.

591

Weigel G. Świadek… S. 338.

592

Sobczyński M. Op. cit. S. 46.

593

Weigel G. Świadek… S. 348–349; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 13–14; Sobczyński M. Op. cit. S. 47–48.

594

Kalendarium… S. 618.

595

Речь Иоанна Павла II перед польской диаспорой в Мексике 27 января 1979 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VAD7al (дата обращения: 19.01.2018).

596

Riccardi A. Op. cit. S. 280; ГАРФ. Ф. Р.-6991. Оп. 6. Д. 4669. Л. 221 (донесение посольства СССР в Колумбии 19.04.1991).

597

Riccardi A. Op. cit. S. 265–266.

598

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 19.

599

Weigel G. Świadek… S. 362–363.

600

Prus J. Jan Paweł II a teologia wyzwolenia w Ameryce Łacińskiej // Jan Paweł II — w kręgu… S. 150–151.

601

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 115.

602

Weigel G. Świadek… S. 361.

603

Riccardi A. Op. cit. S. 267.

604

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 22–23; Weigel G. Świadek… S. 363–364; Jan Paweł II. Wstańcie… S. 21; Ambrogetti A. Op. cit. S. 20.

605

Riccardi A. Op. cit. S. 266–267.

606

Обращение Иоанна Павла II к участникам Третьей генеральной конференции латиноамериканского епископата 28.01.1979 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/354uEzt (дата обращения: 21.01.2018).

607

Речь Иоанна Павла II перед мексиканскими индейцами 29 января 1979 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/354uN5Z (дата обращения: 21.01.2018).

608

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 31.

609

Речь Иоанна Павла II перед рабочими в Монтеррее 31.01.1979 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eQ4aGb (дата обращения: 22.01.2018).

610

Jan Paweł II. Wstańcie… S. 21.

611

Jan Paweł II, J. Kiliańczyk-Zięba. Autobiografia… S. 125.

612

Ibid. S. 118.

613

Энциклика Иоанна Павла II Redemptor hominis // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3aGQhHq (дата обращения: 23.01.2018).

614

Jan Paweł II. Wstańcie… S. 21.

615

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 6–8.

616

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 64. П. 466. Д. 130. Л. 4.

617

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 330.

618

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 31.

619

Громыко А. А. Памятное: В 2 кн. Кн. 2. М., 1990. С. 111.

620

Мальцев В. Миланский эдикт Советского государства // Независимая газета. 2013. 7 авг. http://www.ng.ru/ng_religii/2013–08–07/1_edict.html (дата обращения: 26.04.2018).

621

Цит. по: Дикарев А. Наблюдатели Русской православной церкви на II Ватиканском соборе: предыстория // Церковь и время. 2013. № 1. С. 112–113.

622

Дикарев А. Указ. соч. С. 114; Карлов Ю. Е. Миссия в Ватикан. М., 2004. С. 23.

623

ГАРФ. Ф. Р.-6991. Оп. 6. Д. 2519. Л. 109.

624

Громыко А. А. Указ. соч. С. 112.

625

Карлов Ю. Е. Указ. соч. С. 25–26.

626

Там же. С. 23.

627

Так считал кардинал Поль Пупар, при Иоанне Павле II возглавивший советы по делам неверующих и по делам культуры (Poupard P. Op. cit. S. 123).

628

Карлов Ю. Е. Указ. соч. С. 27–28.

629

Луньков Н. М. Указ. соч. С. 326–327. По утверждению Лунькова, инициатива исходила от Громыко, хотя М. А. Суслов и Б. Н. Пономарев (заведующий Международным отделом ЦК КПСС) были против. Но мнение Громыко поддержал Брежнев, и это решило дело.

630

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 15–19; Громыко А. А. Указ. соч. С. 112–114.

631

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 1550. Л. 75–76.

632

Громыко А. А. Указ. соч. С. 114; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 19.

633

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 345–346; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 37–42.

634

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 64. П. 466. Д. 130. Л. 20.

635

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 1550. Л. 206–207.

636

Riccardi A. Op. cit. S. 308–309; Ясногурское воззвание Иоанна Павла II 4 июня 1979 года ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/587 (дата обращения: 02.02.2018).

637

Задорожнюк Э. Г. Указ. соч. С. 151; Weigel G. Świadek… S. 378–379, 468–469; Riccardi A. Op. cit. S. 309–310.

638

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 43.

639

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 12.

640

Перипетии паломнического визита Иоанна Павла II в Польшу в 1979 году даются по: Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 44–69.

641

Проповедь Иоанна Павла II на площади Независимости 2 июня 1979 г. // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/538) (дата обращения: 01.02.2018).

642

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 53.

643

Проповедь на холме Леха в Гнезно 3 июня 1979 г. // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/544 (дата обращения: 01.02.2018).

644

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 55.

645

Проповедь Иоанна Павла II в Аушвице-Биркенау 7 июня 1979 г. // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/576 (дата обращения: 02.02.2018).

646

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 52.

647

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 64. П. 466. Д. 130. Л. 55.

648

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 52, 58, 61.

649

Ibid. S. 65.

650

Ibid.

651

Ibid. S. 90.

652

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 64. П. 466. Д. 130. Т. 2. Л. 60.

653

АВП РФ. Ф. 0122. Оп. 64. П. 467. Д. 710. Л. 9.

654

Речь Иоанна Павла II в Бельведере 2 июня 1979 г. // ZiBaTePa. URL: https://bit.ly/2VNbkCo (дата обращения: 01.02.2018).

655

Проповедь Иоанна Павла II во время мессы у подножия Ясной Гуры 4 июня 1979 года // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/567 (дата обращения: 02.02.2018).

656

Polak G. Nieznane oblicze pontyfikatu. Okruchy z papieskiego stołu. Kraków, 2011. S. 29.

657

Weigel G. Świadek… S. 420.

658

Lecomte B. Op. cit. S. 331–332.

659

Об этом писал после визита римского папы корреспондент журнала «Ньюсуик» Пол Мартин: АВП РФ. Ф. 98. Оп. 62. П. 104. Д. 16. Л. 198.

660

РГАНИ. Ф. 81. Оп. 1. Д. 352. Л. 76.

661

Żaryn J. Op. cit. S. 410–412.

662

Weigel G. Świadek… S. 418–419.

663

Ibid. S. 621.

664

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 97.

665

Weigel G. Świadek… S. 697–701.

666

Дух Opus Dei // Официальный сайт Opus Dei. URL: http://opusdei.org/ru-ru/article/dukh-opus-dei/ (дата обращения: 21.03.2018).

667

Weigel G. Świadek… S. 568–570.

668

Allen J. L. Jr. The word from Rome // National Catholic Reporter. 26.08.2005. URL: http://www.nationalcatholicreporter.org/word/word082605.htm (дата обращения: 04.02.2018).

669

Gaspari A. Communion and Liberation Crusaders for Catholic Integrity // Inside the Vatican. Feb­ru­ary 1996. URL: http://www.ewtn.com/library/ISSUES/COMLIB.TXT (дата обращения: 04.02.2018).

670

Weigel G. Świadek… S. 1067–1068.

671

Цит. по: Riccardi A. Op. cit. S. 210.

672

Riccardi A. Op. cit. S. 213.

673

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3858. Л. 95–96.

674

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3858. Л. 97.

675

Weigel G. Świadek… S. 616–617.

676

Riccardi A. Op. cit. S. 204.

677

Ibid. S. 210–211.

678

Zdybicka Z. J. Op. cit. S. 205.

679

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 106–108.

680

Weigel G. Świadek… S. 564.

681

Riccardi A. Op. cit. S. 217.

682

Середкина Е. В. Программа обновления католической теологии в работах Г. Кюнга и Б. Лонергана: от диалога ad intra к диалогу ad extra // Сайт «Antropology. Web-кафедра философской антропологии» — URL: https://bit.ly/2Vyqv3H (дата обращения: 05.02.2018); Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 105–106; Weigel G. Świadek… S. 451.

683

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 105–106; Weigel G. Świadek… S. 451.

684

Письмо Иоанна Павла II ко всем священникам на Великий четверг 1979 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3523MA1 (дата обращения: 06.02.2018).

685

Weigel G. Świadek… S. 423–434.

686

Ibid. S. 421–422.

687

Ambrogetti A. Op. cit. S. 27.

688

Weigel G. Świadek… S. 623.

689

Ibid. S. 449.

690

Idid. S. 450.

691

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 216; Weigel G. Świadek… S. 559–562.

692

Об этом вспоминал глава Папского совета по культуре Поль Пупар, ссылаясь на французский «Ле Монд» и английский «Экономист» (Poupard P. Op. cit. S. 326).

693

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 71.

694

Weigel G. Świadek… S. 435; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 73–74.

695

Проповедь Иоанна Павла II в Дрогеде 29 сентября 1979 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2x5vT4X (дата обращения: 07.02.2018).

696

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 84.

697

Weigel G. Świadek… S. 414.

698

Выступление Иоанна Павла II на заседании Генеральной Ассамблеи ООН 2 октября 1979 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3cDhfAS (дата обращения: 03.02.2018).

699

Lecomte B. Op. cit. S. 419.

700

Этот наместник святого Петра с деревенским простодушием заявил Теодору Герцлю 25 января 1904 года: «Евреи не признали нашего Бога. Вследствие этого и мы не можем признать еврейский народ — non possumus!» (Lecomte B. Op. cit. S. 588).

701

Именно так еще в 1991 году объяснял отсутствие дипотношений между Ватиканом и Израилем Хоакин Наварро-Вальс (Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 186).

702

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 82–83.

703

Ibid. S. 85.

704

Речь Иоанна Павла II перед епископами США 5 октября 1979 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eMtME6l (дата обращения: 09.02.2018).

705

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 155.

706

Ibid. S. 85–87; 154.

707

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 87.

708

Weigel G. Świadek… S. 446.

709

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 75.

710

Weigel G. Świadek… S. 445.

711

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 21.

712

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 93–94.

713

Ibid. S. 95.

714

Сура 32, Ас-Саджа («Поклон»), 9.

715

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 95–100.

716

Weigel G. Świadek… S. 470–471.

717

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 119.

718

Weigel G. Świadek… S. 471.

719

Иоанн Павел II. Обретем ли мы утраченное единство? // Иоанн Павел II. Переступить порог надежды / Пер. А. Калмыковой. На сайте информационно-издательского центра «Истина и жизнь». URL: http://agnuz.info/app/webroot/library/135/351/index.htm (дата обращения: 12.10.2018).

720

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 120–128; Weigel G. Świadek… S. 469–473.

721

Weigel G. Świadek… S. 606.

722

Ambrogetti A. Op. cit. S. 22–23.

723

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 134–142; Weigel G. Świadek… S. 477–479.

724

Moskwa J. Kalendarium pontyfikatu Jana Pawła II. Kraków, 2014. S. 38–39.

725

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 402.

726

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 132; Weigel G. Świadek… S. 476.

727

РГАНИ. Ф. 81. Оп. 1. Д. 353. Л. 4.

728

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 352–353.

729

К. Бернстин и М. Полити утверждают, что Дзивиш и отправился в Польшу по заданию Иоанна Павла II (Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 196).

730

Письмо Иоанна Павла II кардиналу Стефану Вышиньскому 20 августа 1980 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/353R6su (дата обращения: 20.02.2018).

731

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 149.

732

Żaryn J. Op. cit. S. 422–424; Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 353–355.

733

Weigel G. Świadek… S. 508; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 149; Szulc T. Op. cit. S. 329.

734

Перевод А. Базилевского.

735

РГАНИ. Ф. 81. Оп. 1. Д. 353. Л. 44.

736

Николай Леонов: Я опасаюсь за судьбу Крыма, Калининграда, Приморья // Информационный портал EurAsia Daily. 29.03.2019. URL: https://bit.ly/2VxFudY (дата обращения: 31.03.2019).

737

Michnik A. Mieroszewski // Giedroyc J. Kultura. Polityka. Wiek XX. Warszawa, 2009. S. 151–152.

738

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 357–358.

739

Ibid. S. 363.

740

Walczak J. Przełom 1989. Kompromis, ugoda czy rewolucja? // Okrągły Stół z perspektywy dwud­zie­stolecia. Studia i analizy. Wałbrzych, 2010. S. 35.

741

По свидетельству пресс-секретаря президента Валенсы Анджея Дзицимского, было подготовлено два проекта поздравительного письма главе ГКЧП Геннадию Янаеву, занимавшему пост вице-президента СССР (Henzler M. Najpierw msza, potem decydujemy // Polityka. 17.08.2017. URL: https://bit.ly/2yIy5zS (дата обращения: 22.08.2018).

742

Weigel G. Świadek… S. 483–488.

743

Энциклика Иоанна Павла II Dives in misericordia // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/28 (дата обращения: 26.02.2018).

744

Weigel G. Świadek… S. 491.

745

Weigel G. Świadek… S. 511–515; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 160–162.

746

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 164–166.

747

Речь Иоанна Павла II перед делегацией независимого самоуправляемого профсоюза «Солидарность» 15 января 1981 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eJ7rHs (дата обращения: 27.02.2018).

748

Weigel G. Świadek… S. 495.

749

АВП РФ. Оп. 64. П. 108. Д. 9. Л. 1–2.

750

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 174.

751

АВП РФ. Оп. 64. П. 108. Д. 9. Л. 3.

752

Речь Иоанна Павла II к президенту и народу Филиппин 17 февраля 1981 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/34ZI53w (дата обращения: 28.02.2018).

753

Weigel G. Świadek… S. 496. Это не мешало Имельде Маркос первой принимать от Войтылы причастие после каждой мессы (Skwarnicki M. Z papieżem po świecie. Warszawa, 2005. S. 75).

754

АВП РФ. Оп. 64. П. 108. Д. 9. Л. 4–5, 6.

755

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 173; Weigel G. Świadek… S. 495–500.

756

Jan Paweł II. Dar i tajemnica… S. 51–52.

757

Weigel G. Świadek… S. 481.

758

Ibid. S. 460.

759

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 155–158; Weigel G. Świadek… S. 480–481.

760

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 365–369.

761

Weigel G. Świadek… S. 521; Majdański K. Geneza i tło historyczne adhortacji apostolskiej «Familliaris consortio» // Studia nad rodziną. 05.10.2002. 6/1 (10). S. 6. Сайт Музея истории Польши. URL: https://bit.ly/2W8f41R (дата обращения: 02.03.2018).

762

Weigel G. Świadek… S. 522.

763

Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 131; Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 237.

764

Riccardi A. Op. cit. S. 183.

765

Ibid. S. 179.

766

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 201–203.

767

Jan Paweł II. Nie łękajcie się!.. S. 315.

768

Guz E. W poszukiwaniu mocodawców Aliego Agcy // Сайт Товарищества светской культуры им. Т. Котарбиньского. URL: http://www.kulturaswiecka.pl/node/114 (дата обращения: 05.03.2018).

769

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 197–198.

770

Lecomte B. Op. cit. S. 402.

771

Riccardi A. Op. cit. S. 182; Marczewski A. Rzymski ślad. Zapiski tłumacza. Warszawa, 2009. S. 17.

772

Grajewski A. Sowiecki trop // Głos niedzielny. № 19. 2011. URL: http://papiez.wiara.pl/doc/860310.Sowiecki-trop (дата обращения: 05.03.2018); Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 246.

773

Guz E. Op. cit. URL: http://www.kulturaswiecka.pl/node/114 (дата обращения: 05.03.2018). Судя по всему, спецслужбы вообще не усложняют себе жизнь. Переводчик болгарского посольства в Италии на страницах мемуаров поведал, что резидент его страны составлял оперативные донесения на основе материалов местной прессы, делая вид, что информация добыта из «достоверных источников» (Marczewski A. Op. cit. S. 44–45).

774

Это утверждают создатели документального фильма «Убийство под грифом „Секретно“» из серии «Тайны века», выходившей на Первом канале российского телевидения (см. URL: https://www.youtube.com/watch?v=BCj16XpJPyo 46:44–46:58. Дата обращения: 04.01.2020).

775

Grajewski A. Op. cit. URL: http://papiez.wiara.pl/doc/860310.Sowiecki-trop (дата обращения: 05.03.2018).

776

Поволяев В. Д. Тайны Конторы. Жизнь и смерть генерала Шебаршина. М., 2017. С. 108. Не стоит, конечно, забывать, что Поволяев писал книгу уже после бегства Кузичкина и мог приуменьшить его значение в резидентуре.

777

Поволяев В. Д. Указ. соч. С. 107.

778

Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 20; Marczewski A. Op. cit. S. 192.

779

Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 132.

780

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 287.

781

Weigel G. Świadek… S. 525–527.

782

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 205.

783

Żaryn J. Op. cit. S. 464–465.

784

Цит. по: Михник А. Указ. соч. С. 90.

785

Энциклика Иоанна Павла II Laborem exercens // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/383 (дата обращения: 09.03.2018).

786

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 65. П. 112. Д. 6. Л. 91.

787

Żaryn J. Op. cit. S. 467.

788

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 212–213.

789

Римская курия уже при Павле VI немного разбавилась представителями Восточной Европы, правда выросшими главным образом на Западе. Папа Монтини назначил на ответственные посты литовцев Бачкиса и Марцинкуса, хорвата Шепера, благоволил полякам Войтыле и Дескуру. Иоанн Павел II в июле 1979 года поставил генеральным секретарем всемирного синода епископов словака Йозефа Томко, впрочем старого ватиканского чиновника (поступил на службу в 1962 году). А в феврале 1983 года ввел в коллегию кардиналов 88-летнего Юлиана Вайводса, архиепископа Рижского. Это был явный жест. Вайводс в силу возраста уже не имел права заседать в конклаве, поэтому его повышение могло носить сугубо символический характер — дескать, советские католики, мы с вами! Жест был замечен, и не только католиками. Итальянскому послу Джованни Мильуоло пришлось объясняться с советским МИДом, возмущенным, что Иоанн Павел II предпринял такой шаг без согласования с Москвой. Посол в ответ обратил внимание, что Святой престол заблаговременно уведомил об этом руководство СССР, чего вообще-то делать не обязан. Молчание советской стороны было сочтено за одобрение, в силу чего и последовало назначение. Мильуоло заверил советских дипломатов, что Апостольская столица заинтересована в улучшении отношений с Советским Союзом и готова вступить в консультации по поводу занятия епископских кафедр (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3858. Л. 103–104). В июне 1988 года кардиналом стал еще один литовец — Винцентас Сладкявичус, который до того чуть не двадцать лет находился под домашним арестом. Однако это уже были другие времена, и советские власти не только не сделали внушение Ватикану, но и позволили новоявленному пурпуроносцу отправиться в Рим на посвящение.

790

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 208–212.

791

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 219. Д. Вейгел с подачи историка Богдана Шайковского ошибочно утверждал, будто первосвященнику сообщил о военном положении польский посол в Риме (Weigel G. Świadek… S. 548). Это не так.

792

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 220; Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 213.

793

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 214–215; Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 258–263.

794

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 223–224, 226.

795

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 231–232.

796

Żaryn J. Op. cit. S. 554.

797

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 229–230, 228–229.

798

Ibid. S. 233–235; Weigel G. Świadek… S. 549.

799

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 241.

800

Ibid. S. 238–239.

801

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 374–376.

802

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 246.

803

Lasota M. Op. cit. S. 164–170; Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 287.

804

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 257.

805

Weigel G. Świadek… S. 589–590.

806

Weigel G. Świadek… S. 351–354; Mokrzycki M., Grysiak B. Op. cit. S. 51–52, 68, 79–80. Однажды из‐за перевода часов Иоанн Павел II опоздал даже на пасхальную мессу, которую транслировали в прямом эфире.

807

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 65. П. 112. Д. 6. Л. 96–97.

808

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 121.

809

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 254.

810

Текст приведен на официальном сайте Святого престола. URL: https://bit.ly/2Y1dTDN (дата обращения: 21.03.2018).

811

Lecomte B. Op. cit. S. 416.

812

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 254–256; Moskwa J. Droga Karola Wojtyły. T. IV. Do Domu Ojca. Ostatnia dekada. Warszawa, 2011. S. 192; Lecomte B. Op. cit. S. 412.

813

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 257–259; Weigel G. Świadek… S. 550–552.

814

Речь Иоанна Павла II перед польскими эмигрантами в Великобритании 30 мая 1982 года // Официальный сайте Святого престола. URL: https://bit.ly/3cITRBZ (дата обращения: 22.03.2018).

815

Weigel G. Świadek… S. 558–559, 785; Ambrogetti A. Op. cit. S. 198–199; Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 220, 372. Вопрос американской поддержки оппозиции в Польше обсуждал еще Бжезинский с руководителем Всемирного синода епископов Йозефом Томко, которого Иоанн Павел II вскоре после образования «Солидарности» отправил в США. Бжезинский сообщил Томко, что по заданию Картера ЦРУ уже занялось переброской в страны советского блока антикоммунистической литературы. Шеф Совета национальной безопасности, кроме того, обсудил с епископом участие церкви в пропагандистской кампании по ту сторону «железного занавеса». Однако ни тогда, ни потом США и Ватикан не предприняли совместных акций. По свидетельству директора ЦРУ Уильяма Кейси и заместителя госсекретаря США Уильяма Кларка (к слову, истовых католиков), американская помощь «Солидарности» шла по линии Американской федерации труда — Конгресса производственных профсоюзов (AFL-CIO) — структуры, которую руководство США уже давно использовало для поощрения антикоммунистических движений в Европе. Большую роль в сборе средств для польской оппозиции сыграл Ян Новак-Езеранский, назначенный Ричардом Пайпсом на должность консультанта администрации США по вопросам контактов с «Солидарностью» и римско-католической церковью в Польше. Однако за каналы снабжения отвечал не Новак-Езеранский, а Кейси и его подчиненные. Всего за период 1982–1989 годов правительство США перечислило «Солидарности» 50 миллионов долларов (из них 8 миллионов — в 1982–1983годах). Рейган, кроме того, поддерживал тесные отношения с филадельфийским архиепископом Джоном Крулем — хорошим знакомым Войтылы. С ведома Рейгана ЦРУ финансировало и латиноамериканских священников, боровшихся с теологией освобождения, о чем римский папа, скорее всего, не догадывался (Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 211–219, 221, 284, 301).

816

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 263–266.

817

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 268.

818

Ibid. S. 269.

819

Weigel G. Świadek… S. 562–568.

820

Колосов Л. Разведчик к Вечном городе. Ростов-н/Д, 1995. С. 213–218. См. также: документальный фильм The Assassionations of God’s Banker (пер. на русский). URL: https://www.youtube.com/watch?v=yp3hM4wPTMQ, 34:40–34:47 (дата обращения: 26.03.2018). Авторы фильма проводят популярную среди ватиканистов мысль, будто банк понес потери из‐за вложений денег Святого престола в движение «Солидарность». Той же версии придерживается и судья Розарио Приоре, который в 1985–1998 годах вел дело о покушении на Иоанна Павла II (Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 133). Однако это предположение выглядит сомнительным по трем причинам. Во-первых, вряд ли Кальви стал бы заниматься благотворительностью и вкладывать суммы в предприятие, не приносящее дохода. Во-вторых, непонятно, каким образом итальянский банк мог перевести деньги польскому профсоюзу, учитывая государственную монополию на банковскую деятельность в советском блоке. Авторы фильма устами бывшего главы ПОРП Мечислава Раковского упоминают о деньгах, провозимых через границу священниками, но тогда неясно, какую роль тут играл банк «Амброзиано». Наличные Марцинкус вполне мог выдать ксендзам без посредничества миланского банка. Кроме того, в ПНР долларами можно было расплатиться только в сети валютных магазинов «Pewex» (аналог советской «Березки»), обменять их на злотые в Италии невозможно до сих пор, а в Польше покупка столь колоссальных сумм обязательно привлекла бы внимание компетентных органов. Возможен также вариант со слитками драгметаллов. Агент итальянских спецслужб и советник Кальви Франческо Пациенца, состоявший вместе с ним в «П2», сообщил в середине 2000‐х, будто в 1982 году перевез в Польшу 10 миллионов долларов в золотых слитках. Операция якобы осуществлялась по инициативе Марцинкуса и с ведома Иоанна Павла II. Подтверждений этому нет, как нет и пресловутых слитков. Ни тогда, ни позже они не были найдены (Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 174–175). Скорее всего, Пациенца такими заявлениями просто отводил удар от мафии, которая выкачивала средства из банка «Амброзиано», а может быть, от лидеров итальянских партий, получавших субсидии в банке Кальви (Ibid. S. 186). Наконец, в-третьих, совершенно неясно, на какие нужды «Солидарность» могла потратить более миллиарда долларов (и это без учета американских денег!). Из всех трат в фильме упоминается только множительная техника. Этого явно недостаточно, чтобы объяснить такую громадную дыру в балансе фирмы Кальви. Если принять версию авторов фильма, остается предположить, что деньги осели в карманах лидеров оппозиции. Но польские власти при введении военного положения не обнаружили никаких залежей долларов или злотых у деятелей профсоюза, а это было бы неизбежно, если вспомнить внезапность арестов. Это не значит, что Святой престол не поддерживал «Солидарность». Уже после введения военного положения Иоанн Павел II передавал деньги Общественному комитету при примасе для помощи репрессированным, который базировался в варшавском костеле святого Мартина. Туда же шла и американская помощь, пересылаемая через некоего священника в Париже (Weigel G. Świadek… S. 952–953). Однако все это были открытые каналы, не имевшие ничего общего с банком «Амброзиано». Кроме того, в 1985 году польский епископат пытался создать Крестьянский фонд, для которого, по утверждению Д. Вейгела, собрал на Западе аж два миллиарда долларов (Ibid. S. 605). Однако эти деньги, вопреки словам американского исследователя, так и не были пущены в ход: власти не дали согласия на организацию фонда (Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 419). Возникает вопрос, куда же делись эти два миллиарда. Вероятно, иерархи использовали их для церковного строительства, широко развернувшегося как раз в те годы. Но в любом случае банк «Амброзиано» рухнул за три года до этой акции и вряд ли имел к ней отношение.

821

Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 99, 173–174, 178, 262; Парамонов О. Ангелы и демоны. Похищение девочки рассорило мафию, масонов и Папу Римского // URL: https://lenta.ru/articles/2017/09/27/orlandi/ (дата обращения: 16.03.2018); Бенси Д. Скелеты в подземельях Ватикана // Независимая газета. 16.05.2012. URL: http://www.ng.ru/style/2012–05–16/8_vatikan.html (дата обращения: 16.03.2018). По свидетельству судьи Карло Палермо, который в начале 1980‐х годов вел расследование о нелегальной торговле оружием и болгаро-итальянском наркотрафике, на Марцинкуса выходила также сицилийская мафия, видимо с целью отмыть деньги, заработанные на продаже наркотиков.

822

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 270–273; Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 203.

823

Филиппов Б. А. Иоанн Павел II. Политика. Польша. М., 2013. С. 9.

824

Lecomte B. Op. cit. S. 494; Gruca J. Op. cit. S. 127.

825

Gruca J. Op. cit. S. 87–88.

826

Lecomte B. Op. cit. S. 495.

827

Weigel G. Świadek… S. 949–953; Ильинский М. Последняя месса. Иоанн Павел II: жизнь в Ватикане. М., 2005. С. 25.

828

Mokrzycki M., Grysiak B. Op. cit. S. 103–104.

829

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 278–283.

830

Skwarnicki M. Op. cit. S. 104.

831

Żaryn J. Op. cit. S. 554–558; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 260–261, 274–277, 284, 307.

832

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 309.

833

Ibid. S. 311.

834

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 299.

835

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 310.

836

Weigel G. Świadek… S. 587.

837

Проповедь Иоанна Павла II в варшавском соборе святого Иоанна Крестителя 16 июня 1983 года // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/540 (дата обращения: 30.03.2018).

838

Słowacki J. Tak mi, Boże, dopomóż. 1842 г. Перевод мой. — В. Волобуев.

839

Szulc T. Op. cit. S. 372.

840

Речь Иоанна Павла II перед представителями высших государственных властей, произнесенная в Бельведере 17 июня 1983 года // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/553 (дата обращения: 31.03.2018).

841

Проповедь Иоанна Павла II на стадионе Десятилетия 17 июня 1983 г. // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/556 (дата обращения: 31.03.2018).

842

Речь к молодежи, произнесенная в Ясной Гуре 18 июня 1983 г. // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/633 (дата обращения: 31.03.2018).

843

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 328–330.

844

Weigel G. Świadek… S. 459.

845

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 331–332.

846

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 2701. Л. 10–12.

847

Sanecka J., Trembicka K. Okrągły Stół w Polsce — mity i stereotypy w dwadzieścia lat pózniej // Okrągły Stół dwadzieścia lat pózniej. Zbiór studiów. Toruń, 2009. S. 482.

848

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 285–290.

849

President Reagan’s Speech Before the National Association of Evangelicals, Orlando, Florida // URL: https://bit.ly/2VzOwaI (дата обращения: 06.04.2018).

850

Weigel G. Świadek… S. 604.

851

Ibid. S. 791–792.

852

Ibid. S. 742–744; Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 401.

853

Szulc T. Op. cit. S. 423.

854

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 288.

855

Weigel G. Świadek… S. 554–555, 573.

856

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 300.

857

Weigel G. Świadek… S. 575–576.

858

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 297–303.

859

Leszczyńska K. Cztery wizje Europy. Kraków, 2009. S. 85.

860

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 304–306.

861

Weigel G. Świadek… S. 579–582.

862

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 323–327.

863

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3371. Л. 148–149.

864

Weigel G. Świadek… S. 564.

865

Ibid. S. 598–599; Lecomte B. Op. cit. S. 557.

866

Weigel G. Świadek… S. 591–593.

867

Ibid. S. 626–627.

868

Weigel G. Świadek… S. 600–603.

869

Marczewski A. Op. cit. S. 234–236.

870

Sterling C. Czas morderców. Warszawa, 1985; Хенци П. Б. Заговор с целью убийства римского папы // Форум: Общественно-политический журнал. 1984. № 4. С. 141–163.

871

Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 22.

872

Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 112–113, 248.

873

Ibid. S. 129–130.

874

Ibid. S. 98–99.

875

Об этом говорил болгарский переводчик А. Марчевский, присутствовавший на процессе Антонова, куда вызывали и Агджу: Marczewski A. Op. cit. S. 191, 193.

876

В книге воспоминаний, опубликованной в 2013 году, Агджа признался, что покушение на Валенсу придумал, когда смотрел итальянское телевидение. Там же он заявил, что проходившие с ним по одному делу болгары и турки не имели отношения к покушению на римского папу. Казалось бы, правда вышла на свет. Однако нет! Там же Агджа приписал организацию покушения аятолле Хомейни, с которым якобы встретился во время пребывания в Тегеране (Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 160–161). Излишне говорить, что такой встречи никогда не бывало.

877

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 171–172, 336–350.

878

Ibid. S. 350–353.

879

Żaryn J. Op. cit. S. 537. Д. Вейгел пишет, что в феврале 1984 года «польские школьники начали демонстрации, требуя вернуть кресты в классы» (Weigel G. Świadek… S. 605). Из этой фразы может возникнуть впечатление, будто демонстрации прокатились по всей стране. На самом деле конфликт разгорелся в одном-единственном населенном пункте — Ментно под Гарволином, где действительно на протяжении нескольких месяцев ученики и их родители требовали повесить в классах кресты. Осенью того же года аналогичные выступления произошли во Влошове Келецкого воеводства (Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 406–409).

880

Szulc T. Op. cit. S. 386.

881

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 332–334; Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 402.

882

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 357–358.

883

Ibid. S. 353–355.

884

Ambrogetti A. Op. cit. S. 124.

885

Polak G. Nieznane oblicze… S. 120.

886

Weigel G. Świadek… S. 606–608.

887

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 360–366.

888

Skwarnicki M. Op. cit. S. 136.

889

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 338, 405–406.

890

Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 125–126.

891

Lecomte B. Op. cit. S. 406.

892

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 358–359.

893

Громыко А. А. Указ. соч. С. 116.

894

Там же. С. 118.

895

Об этом говорилось в записке заместителя заведующего Международным отделом ЦК КПСС В. Загладина и заместителя заведующего Отделом пропаганды ЦК КПСС П. Слезко для ЦК КПСС (РГАНИ. Ф. 89. Перечень 11. Док. № 46. Л. 1–2). Интересно, что Совет по делам религий при Совмине СССР был против участия русских епископов в ватиканском мероприятии, опасаясь, видимо, того, что Святой престол перехватит знамя «борьбы за мир», которым размахивали в Москве, клеймя рейгановскую программу СОИ. Председатель Совета К. М. Харчев предлагал поставить Апостольской столице неприемлемые условия для участия представителей РПЦ и намекнуть соответствующим органам в странах советского блока, что их духовенству следует поступить так же (РГАНИ. Ф. 89. Перечень 11. Док. № 46. Л. 4–5).

896

Энциклика Иоанна Павла II Redemptoris Missio, п. 28 (07.12.2090) // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3auw2MJ (дата обращения: 11.08.2018).

897

Энциклика Иоанна Павла II Dominum et Vivificantem // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/393 (дата обращения: 28.04.2018).

898

Weigel G. Świadek… S. 661–662.

899

Ibid. S. 647–648, 649–650; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 387–390; Asyż — jak to było naprawdę? // URL: http://papiez.wiara.pl/doc/994981.Asyz-1986-jak-bylo-naprawde/5 (дата обращения: 25.04.2018).

900

Weigel G. Świadek… S. 800.

901

Ibid. S. 800–801.

902

Weigel G. Świadek… S. 800.

903

Энциклика Иоанна Павла II Redemptoris Missio // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3azsrgB (дата обращения: 11.08.2018).

904

Weigel G. Świadek… S. 605.

905

Энциклика Иоанна Павла II Slavorum Apostoli // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/26 (дата обращения: 20.04.2018).

906

Выступление Иоанна Павла II в штаб-квартире Европейского экономического сообщества 20 мая 1985 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3bLPd6t (дата обращения: 21.04.2018).

907

Weigel G. Świadek… S. 624.

908

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 57.

909

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 413–414.

910

Weigel G. Świadek… S. 890–891.

911

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 410.

912

Weigel G. Świadek… S. 623–624.

913

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 381–385; Weigel G. Świadek… S. 613–614.

914

Weigel G. Świadek… S. 693–694.

915

Ibid. S. 1049.

916

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 90.

917

Ibid. S. 370–376; Weigel G. Świadek… S. 615–617.

918

Ambrogetti A. Op. cit. S. 126, 128.

919

Цит. по: Lecomte B. Op. cit. S. 466.

920

Lecomte B. Op. cit. S. 470.

921

Hebblethwaite P. Op. cit. S. 20.

922

Weigel G. Świadek… S. 655–660.

923

Weigel G. Świadek… S. 662–664.

924

Ibid. S. 645–646.

925

Ibid. S. 668.

926

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 424–426.

927

Ibid. S. 424–428.

928

Окружение Иоанна Павла II описывало этот момент по-разному. К счастью, сохранилась запись чилийского телевидения: URL: https://www.youtube.com/watch?v=4cG1v0LFv0g (дата обращения: 27.05.2019).

929

Ambrogetti A. Op. cit. S. 50–51.

930

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 365; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 394–409; Weigel G. Świadek… S. 671–678.

931

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 409–410, 415–416.

932

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 410–414.

933

Речь Д. Трампа, произнесенная 6 июля 2017 года на площади Красиньских в Варшаве — на сайте посольства США в Польше. URL: https://pl.usembassy.gov/pl/przemowienie_potus/ (дата обращения: 09.05.2018).

934

Проповедь Иоанна Павла II во время литургии слова, обращенная к молодежи на Вестерплятте 12 июня 1987 года — на портале ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/748 (дата обращения: 09.05.2018).

935

Проповедь Иоанна Павла II, произнесенная в Щецине 11 июня 1987 года во время мессы для семей // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/748 (дата обращения: 09.05.2018).

936

Проповедь Иоанна Павла II, произнесенная 11 июня 1987 года в Гдыни во время литургии слова, отслуженной для людей моря // ZiBaTePa: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/747 (дата обращения: 09.05.2018).

937

Проповедь Иоанна Павла II, произнесенная в Гданьске 12 июня 1987 года в ходе мессы для трудящихся // ZiBaTePa: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/750 (дата обращения: 09.05.2018).

938

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 426–429, 433–434.

939

Ibid. S. 420–421.

940

Ibid. S. 429–433.

941

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3536. Л. 40.

942

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3536. Л. 41.

943

Żaryn J. Op. cit. S. 563.

944

Энциклика Иоанна Павла II Retemptoris Mater // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/378 (дата обращения: 12.05.2018).

945

Weigel G. Świadek… S. 728–733.

946

Ibid. S. 701–703, 741–742.

947

Русский перевод апостольского послания Иоанна Павла II «Euntes in mundum» на сайте библиотеки Якова Кротова // URL: http://krotov.info/acts/20/voityla/19880125.html (дата обращения: 14.05.2018).

948

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3386. Л. 32.

949

Мальцев В. Миланский эдикт… // URL: http://www.ng.ru/ng_religii/2013–08–07/1_edict.html (дата обращения: 26.04.2018).

950

Луньков Н. М. Указ. соч. С. 332–333.

951

Weigel G. Świadek… S. 718–722, 725.

952

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3805. Л. 110–111.

953

Paczkowski A. Pół wieku dziejów Polski. Warszawa, 2005. S. 378–382.

954

Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 432.

955

Poupard P. Op. cit. S. 281. То же самое епископ увидел и в Загребе, когда Хорватия еще входила в состав Югославии.

956

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3805. Л. 90–91.

957

Weigel G. Świadek… S. 727.

958

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3581. Л. 43.

959

Там же. Д. 4197. Л. 215.

960

Там же. Д. 4195. Л. 64.

961

Kowal P. Koniec systemu władzy. Warszawa, 2012. S. 283–285.

962

Weigel G. Świadek… S. 704–705.

963

Ibid. S. 706–707.

964

Энциклика Иоанна Павла II «Solicitudo rei socialis» // ZiBaTePa. URL: http://nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/392 (дата обращения: 18.05.2018).

965

Об этом сообщает председатель Папского совета по делам неверующих Поль Пупар (Poupard P. Op. cit. S. 279).

966

Ambrogetti A. Op. cit. S. 27.

967

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 440–443; Weigel G. Świadek… S. 708–709.

968

Weigel G. Świadek… S. 710–712.

969

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3858. Л. 64.

970

Weigel G. Świadek… S. 711–713.

971

Lecomte B. Op. cit. S. 507–508.

972

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 333–344.

973

Paczkowski A. Pół wieku… S. 383.

974

Paczkowski A. Op. cit. S. 384; Szyszlak T. Percepcja Okrągłego Stołu w polskim społeczeństwie w świetle badań opinii publicznej // Okrągły Stół z perspektywy dwudziestolecia. Studia i analizy. Wałbrzych, 2010. S. 146–147.

975

Paczkowski A. Op. cit. S. 384; Dudek A., Gryz R. Op. cit. S. 437; Волобуев В. В. Круглый стол 1989 года: ожидания и действительность // Выбор пути развития: польский и российский исторический опыт конца XX столетия. М., 2016. С. 109.

976

Sanecka J., Trembicka K. Okrągły Stół w Polsce — mity i stereotypy w dwadzieścia lat później // Okrągły Stół dwadzieścia lat później… S. 491.

977

Paczkowski A. Op. cit. S. 385–386.

978

Волобуев В. В. Круглый стол… С. 110–111.

979

Цит. по: Codogni P. Okrągły Stół czyli Polski Rubikon. Warszawa, 2009. S. 184.

980

Macała J. Ciągle w tym samym kręgu: Czarna i biała legenda Okrągłego Stołu 20 lat pózniej // Okrągły Stół dwadzieścia lat pózniej… S. 415.

981

Mieroszewski J. Księgi ugody i diaspory Adama Bromke // Kultura (Paryż). 1974. № 11. S. 47.

982

Ambrogetti A. Op. cit. S. 169.

983

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3858. Л. 55–57.

984

Интервью Ж. Велозу, данное 09.02.2010 сайту документации освободительных движений Южной Африки Северного института стран Африки (Nordic Africa Institute) // URL: http://www.liberationafrica.se/intervstories/interviews/veloso/?by-name=1 (дата обращения: 30.05.2018).

985

Речь Иоанна Павла II в Европейском совете 8 октября 1988 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3bBDzLg (дата обращения: 31.05.2018).

986

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3858. Л. 49–52; Weigel G. Świadek… S. 735–737.

987

Ambrogetti A. Op. cit. S. 179.

988

Обращение Иоанна Павла II к полякам в Риме по случаю Рождества 24.12.88 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VU5C1N(дата обращения: 12.07.2018).

989

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 446.

990

Walczak J. Przełom 1989 roku. Kompromis, ugoda czy rewolucja? // Okrągły Stół z perspektywy dwud­ziestolecia… S. 30.

991

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 446.

992

Walczak J. Przełom 1989 roku. Kompromis, ugoda czy rewolucja? // Okrągły Stół z perspektywy dwudziestolecia… S. 30.

993

Szyszlak T. Percepcja Okrągłego Stołu w polskim społeczeństwie w świetle badań opinii publicznej // Okrągły Stół z perspektywy dwudziestolecia… S. 147.

994

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 447.

995

Weigel G. Świadek… S. 721–722.

996

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 449–450; Weigel G. Świadek… S. 846–847, 849.

997

Lecomte B. Op. cit. S. 584.

998

Friszke A. Polska. Losy państwa i narodu. 1939–1989. Warszawa, 2003. S. 467.

999

Macała J. Ciągle w tym samym kręgu: Czarna i biała legenda Okrągłego Stołu 20 lat później // Okrągły Stół dwadzieścia lat później… S. 412.

1000

Walczak J. Op. cit. S. 30.

1001

Ibid. S. 28.

1002

Codogni P. Okrągły Stół czyli Polski Rubikon. Warszawa, 2009. S. 293.

1003

Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 450–452.

1004

Weigel G. Świadek… S. 753–755; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 6.

1005

Weigel G. Świadek… S. 755–757, 764–765; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 453–454.

1006

Горбачев М. С. Жизнь и реформы. Кн. 2. М., 1995. С. 229.

1007

Weigel G. Świadek… S. 759–760.

1008

Ambrogetti A. Op. cit. S. 66.

1009

В послании, доставленном Иоанну Павлу II в августе 1989 года, Горбачев утверждал, что читал все его работы (Szulc T. Op. cit. S. 396).

1010

А вот главный тренер олимпийской сборной СССР по футболу Анатолий Бышовец, удостоенный аудиенции римского папы в 1988 году, утверждал обратное: якобы понтифик хорошо говорил по-русски. См.: Волохов Ю. Анатолий Бышовец. Папа Иоанн Павел пожелал мне удачи на Олимпиаде в Сеуле // Советский спорт. 01.10.2018. URL: https://bit.ly/2VWLuvM (дата обращения: 01.10.2018). Очевидно, Войтыла опасался, что его знания русского не хватит для обсуждения сложных проблем с советским лидером, и взял переводчика.

1011

Горбачев М. С. Жизнь и реформы… С. 230; Moskwa J. Op. cit. T. II. S. 456.

1012

Речь Иоанна Павла II перед М. С. Горбачевым 1 декабря 1989 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3auy27H (дата обращения: 18.07.2018).

1013

Sieklucki D. Partie lewicy i centrolewicy w polskim systemie partyjnym. Aktywność SLD, PSL i UP na polskiej scenie politycznej. Kraków, 2006. S. 17.

1014

Цит. по: Weigel G. Świadek… S. 771.

1015

Weigel G. Świadek… S. 972–973; Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 402.

1016

Weigel G. Świadek… S. 771–772.

1017

Стоит, конечно, помнить, что в СССР аборты также находились под запретом с 1936 по 1955 год.

1018

Weigel G. Świadek… S. 746–751.

1019

Ibid. S. 997.

1020

Przybysz J. Polityka Watykanu wobec Chin za pontyfikatu Jana Pawła II // Jan Paweł II w kręgu myśli… S. 138–140.

1021

Послесинодальное послание Иоанна Павла II «Ecclesia in Asia» // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/480 (дата обращения: 20.07.2018).

1022

Цит. по: Weigel G. Świadek… S. 751–752.

1023

Ibid. S. 752–753, 997.

1024

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 9.

1025

Weigel G. Świadek… S. 785.

1026

Дано по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 38–39. Перевод мой. — В. Волобуев.

1027

Weigel G. Świadek… S. 781–784; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 29–30, 35–37.

1028

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 4617. Л. 137–138.

1029

Ambrogetti A. Op. cit. S. 191, 209.

1030

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 30–35.

1031

Weigel G. Świadek… S. 783.

1032

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 16–28.

1033

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 7.

1034

Weigel G. Świadek… S. 789–790.

1035

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 75. Д. 5. Л. 112–113; ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 4669. Л. 112.

1036

Weigel G. Świadek… S. 961–962.

1037

Энциклика Иоанна Павла II Centesimus annus // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VYtkdr (дата обращения: 06.08.2018).

1038

Weigel G. Świadek… S. 781, 805.

1039

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 47.

1040

Михалев О. Ю. Формирование многопартийности в Польше в 1989–1991 гг. // Революции и реформы в странах Центральной и Юго-Восточной Европы: 20 лет спустя / Отв. ред. К. В. Никифоров. М., 2011. С. 421.

1041

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 4669. Л. 246.

1042

Weigel G. Świadek… S. 809–812.

1043

Michnik A. Mieroszewski // Jerzy Giedroyc. Kultura. Polityka. Wiek XX. Warszawa, 2009. S. 149. Впрочем, осторожность Скубишевского не следует преувеличивать. Уже в октябре 1990 года он подписал в Киеве Декларацию об основах и направлениях развития польско-украинских отношений. При этом Киев был его первой остановкой в ходе визита в СССР. А уже оттуда он направился в Москву.

1044

Речь Иоанна Павла II перед президентом Л. Валенсой 05.02.1991 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2S4NVeP (дата обращения: 12.08.2018).

1045

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 50–51.

1046

Weigel G. Świadek… S. 815.

1047

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 71–72.

1048

Проповедь во время мессы, отслуженной Иоанном Павлом II на аэродроме в Маслове 03.07.1991 // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/410 (дата обращения: 15.08.2018).

1049

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 58–59.

1050

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 70–71.

1051

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 68–69.

1052

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 65.

1053

Weigel G. Świadek… S. 815.

1054

Проповедь Иоанна Павла II во время мессы на военном аэродроме Радома 4 июня 1991 г. // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/411 (дата обращения: 17.08.2018).

1055

Weigel G. Świadek… S. 340.

1056

Встреча Иоанна Павла II с представителями еврейской общественности 9 июня 1991 г. // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/521 (дата обращения: 17.08.2018).

1057

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 61–64.

1058

Polak G. Nieznane oblicze… S. 86–89.

1059

Weigel G. Świadek… S. 821.

1060

Энциклика Иоанна Павла II Ut Unum Sint (25.05.1995) // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2XZhmml (дата обращения: 21.10.2018).

1061

Weigel G. Świadek… S. 973.

1062

Weigel G. Świadek… S. 818.

1063

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 45–46.

1064

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 55–56 (перевод мой. — В. Волобуев).

1065

Проповедь во время мессы в честь канонизации Анели Салявы 13 августа 1991 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2KBiyEl (дата обращения: 22.08.2018).

1066

Weigel G. Świadek… S. 818–821.

1067

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 79. На официальном сайте Ватикана этой речи нет.

1068

Обращение Иоанна Павла II к канадским ветеранам в Кастель-Гандольфо 17 сентября 1991 г. // Официальный сайт Святого престола: https://bit.ly/2Y3MdOr (дата обращения: 01.09.2018).

1069

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 104.

1070

Pavlović S. Reckoning: The 1991 seige of Dubrovnik and the consequences of the «War for peace» // Space of identity. 2005. P. 56. URL: https://soi.journals.yorku.ca/index.php/soi/article/view/8001/7151 (дата обращения: 01.09.2018).

1071

Weigel G. Świadek… S. 825–826.

1072

Henzler M. Najpierw msza, a potem decydujemy // Polityka. 2017. 17.08. URL: https://bit.ly/3bAxUoJ (дата обращения: 22.08.2018).

1073

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 80.

1074

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 82.

1075

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 82–83; Litwa 25 lat po odzyskaniu niepodległości: Polacy ciągle prob­lemem // Информационный портал Wirtualna Polska. URL: https://bit.ly/3bBT0Tz (дата обращения: 23.08.2018).

1076

Лыкошина Л. С. «Польско-польская война»: Политическая жизнь современной Польши. М., 2015. С. 35–36.

1077

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 94–96, 110–114.

1078

Лыкошина Л. С. «Польско-польская война»… С. 37–40; Zembrzuski T. Kto pamięta, że równo 20 lat temu upadł rząd Suchockiej? // Niezależna gazeta obywatelska. 28.05.2013. URL: https://ngopole.pl/2013/05/28/kto-pamieta-ze-rowno-20-lat-temu-upadl-rzad-suchockiej/ (дата обращения: 01.09.2018).

1079

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 84–85.

1080

49. rocznica samospalenia Ryszarda Siwca // Исторический портал dzieje.pl. URL: https://dzieje.pl/aktualnosci/rocznica-samospalenia-ryszarda-siwca (дата обращения: 27.08.2018); Eisler J. Polski rok… S. 750–752; Opozycja w PRL. Słownik biograficzny. 1956–1989. T. 2. Warszawa, 2002. S. 282–283.

1081

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 89.

1082

Eisler J. Polski rok… S. 750–751.

1083

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 90.

1084

Ibid. S. 91–93.

1085

Weigel G. Świadek… S. 835–836.

1086

Ibid. S. 916; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 103, 184–185.

1087

Weigel G. Świadek… S. 837; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 108–109.

1088

Weigel G. Świadek… S. 829–834.

1089

Сайт церковно-научного центра «Православная энциклопедия». URL: https://www.sedmitza.ru/text/7589986.html (дата обращения: 28.08.2018); Riccardi A. Op. cit. S. 448–451.

1090

Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 310.

1091

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 97–99, 179–180.

1092

Riccardi A. Op. cit. S. 451.

1093

Пономарев А. В. Катехизис // URL: http://www.pravenc.ru/text/1683893.html (дата обращения: 30.08.2018).

1094

Weigel G. Świadek… S. 837–841.

1095

История II Ватиканского собора. Т. IV. С. 654.

1096

Weigel G. Świadek… S. 795–798.

1097

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 75.

1098

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 102–106.

1099

Речь Иоанна Павла II на открытии международной конференции по продовольствию 5 декабря 1992 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2xKHFlD (дата обращения: 01.09.2018).

1100

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 101, 106–108.

1101

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 114–116.

1102

Речь Иоанна Павла II перед польским епископатом 15 января 1993 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3bM8tkh (дата обращения: 03.09.2018).

1103

Moskwa J. Op. cit. T. III… S. 149, 177, 181, 182.

1104

Речь Иоанна Павла II перед польским епископатом 15 января 1993 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3bM8tkh (дата обращения: 03.09.2018).

1105

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 179.

1106

Ibid. S. 286.

1107

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 277–280.

1108

Проповедь Иоанна Павла II во время мессы на холме Каплицувка в Скочуве 22.05.1995 // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/644 (дата обращения: 27.10.2018).

1109

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 179–180.

1110

Речь Иоанна Павла II перед епископами из Польши 12 января 1993 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3bvnBCh (дата обращения: 03.09.2018).

1111

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 178.

1112

Weigel G. Świadek… S. 847; Lecomte B. Op. cit. S. 382–383.

1113

Ambrogetti A. Op. cit. S. 199.

1114

Обращение Иоанна Павла II 6 апреля 1993 года в честь 50‐й годовщины восстания в Варшавском гетто // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eM8dUb (дата обращения: 05.09.2018).

1115

Weigel G. Świadek… S. 848; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 131–132.

1116

Weigel G. Świadek… S. 892–903.

1117

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 76. Д. 6. Л. 13–14.

1118

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 189–191.

1119

Zakrzewicz A. Watykanski labirynt… S. 62.

1120

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 136–146.

1121

С точки зрения католичества также неприемлемо называть «церковью-сестрой» православную церковь как таковую, но лишь каждую местную православную церковь (Русскую, Грузинскую, Румынскую и т. д.) по отношению к другой местной католической церкви (например, Римской или Украинской греко-католической), памятуя при этом, что римско-католическая церковь в целом является не сестрой, а матерью всех прочих церквей. «Строго говоря, существует лишь одна Церковь, поэтому во множественном числе термин „Церкви“ может употребляться только по отношению к территориально ограниченным местным Церквам», — разъяснил этот вопрос кардинал Й. Ратцингер в июне 2000 г. См.: Ратцингер Й. Преодолеть фальшь и двусмысленность (30.06.2000) // http://unavoce.ru/library/sister-churches.html (дата обращения: 15.03.2020).

1122

Weigel G. Świadek… S. 851–854; Иларион (Алфеев). Православно-католические отношения на современном этапе // Сайт Отдела внешних церковных связей РПЦ. URL: https://mospat.ru/ru/2010/11/15/news30385/ (дата обращения: 06.09.2018); Сперанская Е. С. Диалоги богословские Русской православной церкви // Сайт «Православная энциклопедия». URL: http://www.pravenc.ru/text/171923.html (дата обращения: 06.09.2018).

1123

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 171–173.

1124

Jan Paweł II. Nie łekajcie się… S. 64.

1125

Речь Иоанна Павла II перед президентом Омаром аль-Баширом 10 февраля 1993 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2S4NH7m (дата обращения: 08.09.2018).

1126

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 118–126; Weigel G. Świadek… S. 855–858.

1127

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 132–136; Weigel G. Świadek… S. 849.

1128

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 116–117.

1129

Об этом уже после окончания Всемирного дня молодежи написал итальянский философ Марчелло Пера. См.: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 154.

1130

Цит. по: Weigel G. Świadek… S. 870.

1131

Dana. «We are one body».

1132

Молитвенное бдение Иоанна Павла II с молодежью в парке Черри-Крик 14.08.1993 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2Y2moi3 (дата обращения: 10.09.2018).

1133

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 152–153.

1134

Weigel G. Świadek… S. 864.

1135

Речь Иоанна Павла II перед президентом Биллом Клинтоном во время визита в университет святого Режи 12.08.1993 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2yKHre7 (дата обращения: 10.09.2018).

1136

Обращение Иоанна Павла II к президенту Б. Клинтону в аэропорту Денвера 12.08.1993 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3ePUoDY (дата обращения: 10.09.2018).

1137

Weigel G. Świadek… S. 864. С этой речью Иоанна Павла II не все так очевидно. Американские комментаторы вообще не заметили каких-либо выпадов римского папы против главы Соединенных Штатов и задавались вопросом, почему так произошло, если в других случаях (например, в Никарагуа) наместник святого Петра не стеснялся обличать принимающую сторону? (Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 153). По словам же Д. Вейгела, выкрики молодежи были вызваны как раз критикой Иоанном Павлом II Билла Клинтона (Weigel G. Świadek… S. 864). Текст речи показывает, что осторожные шпильки в адрес легализации абортов, произведенной Клинтоном, имелись, но понял ли их сам президент, не привыкший к иносказаниям главы Апостольской столицы, — большой вопрос. Да и пользовался ли наместник святого Петра авторитетом в глазах баптиста Клинтона? Выкрики же молодежи, вероятно, относились к славословию понтифика в адрес американской демократии, а не к проскользнувшим всего пару раз намекам на отмену президентом запретов на аборты.

1138

АПВ РФ. Ф. 98. Оп. 76. Д. 6. Л. 17–18.

1139

Weigel G. Świadek… S. 868–869.

1140

Moskwa J. Op. cit. T. III… S. 151.

1141

Weigel G. Świadek… S. 865.

1142

Молитвенное бдение Иоанна Павла II с молодежью в парке Черри-Крик 14.08.1993 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3cF12uU (дата обращения: 10.09.2018).

1143

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 153.

1144

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 154–155; Weigel G. Świadek… S. 869–870.

1145

Мицкевич А. Пан Тадеуш. Кн. 1. Перевод Л. И. Пальмина.

1146

Raina P. Kardynał Wyszyński. Czasy prymasowskie. 1981. Ostatnie miesiące. T. 20. Biała Podlaska; Warszawa, 2010. S. 85.

1147

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 76. Д. 6. Л. 23. Интересно, что польский биограф Иоанна Павла II Яцек Москва вообще не заметил каких-либо упоминаний о русском нацменьшинстве в ходе визита понтифика, рассказав лишь о его призывах наладить отношения между литовцами и поляками. А вот со слов российских дипломатов выходило, будто «русская тема» доминировала в речах наместника святого Петра.

1148

Szulc T. Op. cit. S. 432.

1149

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 155–163; Weigel G. Świadek… S. 849–851.

1150

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 163–165.

1151

Энциклика Иоанна Павла II Veritatis Splendor (06.08.1993) // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eJx4b8 (дата обращения: 20.09.2018).

1152

Weigel G. Świadek… S. 878–880; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 170–171.

1153

Weigel G. Świadek… S. 1053–1055.

1154

Совместная декларация Всемирной лютеранской федерации и Католической церкви // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2S5f2X3 (дата обращения: 29.11.2018).

1155

Weigel G. Świadek… S. 906–908.

1156

Weigel G. Świadek… S. 914–915, 921.

1157

Ibid. S. 967.

1158

Weigel G. Świadek… S. 908–909, 912–913; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 200–202; Bernstein K., Politi M. Op. cit. S. 410. По мнению К. Бернстина и М. Полити, как раз Святой престол потерпел неудачу на конференции.

1159

Weigel G. Świadek… S. 926–929.

1160

Szulc T. Op. cit. S. 421–422.

1161

Ibid. S. 414.

1162

Ibid. S. 416.

1163

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 227.

1164

Weigel G. Świadek… S. 917.

1165

Szulc T. Op. cit. S. 418.

1166

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 196.

1167

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 76. Д. 6. Л. 65.

1168

Речь Иоанна Павла II перед дипломатическим корпусом 15.01.1994 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3bBx6jo (дата обращения: 24.09.2018). На самом деле понтифик вскользь упомянул о столкновениях на Кавказе, но сделал это в последней части своей речи, где рассуждал о пагубной роли растущего индивидуализма, который якобы и провоцирует расовую и национальную вражду. В первой же части, где первосвященник перечислял вооруженные конфликты на планете, о кровопролитии в бывшем СССР не было сказано ни слова. Так что римский папа не говорил напрямую о войне в Нагорном Карабахе, вопреки тому, что внушает в своей книге Д. Вейгел (Weigel G. Świadek… S. 885).

1169

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 76. Д. 6. Л. 87–88.

1170

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 197.

1171

Weigel G. Świadek… S. 855–856.

1172

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 212–217.

1173

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 222–228.

1174

Weigel G. Kres i początek… S. 368.

1175

Weigel G. Świadek… S. 922–924; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 244–245.

1176

Доклад Международной конференции по народонаселению и развитию. Каир, 5–13 сентября 1994 года. ООН, Нью-Йорк, 1995. С. 57–58.

1177

Доклад Международной конференции… С. 43, 138.

1178

Lecomte B. Op. cit. S. 385.

1179

Weigel G. Świadek… S. 934–935; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 232–237.

1180

Weigel G. Świadek… S. 1010–1011.

1181

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 237–243.

1182

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 92–93.

1183

Цит. по: Lecomte B. Op. cit. S. 669.

1184

Апостольское послание Иоанна Павла II Tertio Millennio Adveniente (10.11.1994) // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/806 (дата обращения: 30.09.2018).

1185

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 258. С другой стороны, есть свидетельство члена «Опус Деи» священника Мауро Лонги, который в 1985–1995 годах не раз сопровождал понтифика в его лыжных забегах по провинции Л’Акуила. Монсеньор Лонги поведал, будто однажды во время ночной молитвы Богородице в 1992 году Войтыла признался ему, что узрел грядущее вторжение ислама в Европу, и заклинал церковь третьего тысячелетия противостоять этому. Следует ли верить этому сообщению и нет ли тут эффекта «испорченного телефона»? Быть может, Лонги не так понял наместника святого Петра? В самом деле, крайне странно слышать такое от римского папы, который приложил столько усилий к сближению с исламом. Но нельзя забывать, что Войтыла отрицал возможность органичного встраивания ислама в европейскую жизнь и даже игнорировал в своих текстах арабский вклад в европейскую культуру (см.: Leszczyńska K. Cztery wizje Europy. Kraków, 2009. S. 93). Известно также, что понтифик отнюдь не отбрасывал версию о причастности исламских фундаменталистов к покушению на себя, в то время как о болгарском следе не вспоминал ни разу (Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 203). Мир ислама явно беспокоил его. Впрочем, тот же самый Лонги в интервью «Vatican Insider» (приложению к «Ла Стампе») сообщил, будто во время другой молитвы Деве Марии та заявила Иоанну Павлу II, что следующая мировая война разгорится не между религиями, а между верующими и атеистами. Эти слова монсеньора вызывают больше доверия (Tornielli A. Wojtyła, inwazja isłamu i słowa do prezydenta Busha // Vatican Insider. 24.11.2017. URL: http://vaticaninsider.lastampa.it/vatican-insider-polacco/articolo/articolo/45788/; дата обращения: 30.09.2018). Заявление Лонги о пророчестве Иоанна Павла II на третье тысячелетие прозвучало 22 октября 2017 года на конференции в пустыни святых Петра и Павла в ломбардском Бьенно: URL: https://www.youtube.com/watch?v=sSnsra9tqi4 (дата обращения: 30.09.2018).

1186

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 259–263.

1187

Lecomte B. Op. cit. S. 671.

1188

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 219–220.

1189

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 264–265.

1190

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 5.

1191

Иоанн Павел II. Переступить порог надежды. При участии и под редакцией Витторио Мессори. Перевод на русский язык Аллы Калмыковой // Сайт информационно-издательского центра «Истина и жизнь». URL: http://agnuz.info/app/webroot/library/135/351/index.htm (дата обращения: 12.10.2018).

1192

Не бойтесь // Иоанн Павел II. Переступить порог надежды.

1193

Что вышло из «истории спасения» // Там же.

1194

Спасение — это главное // Там же.

1195

Способствовал ли Бог тому, что пал коммунизм? // Там же.

1196

Jan Paweł II. Pamięć i tożsamość. Rozmowy na przełomie tysiącleci. Kraków, 2005. S. 45.

1197

Способствовал ли Бог тому, что пал коммунизм? // Иоанн Павел II. Переступить порог надежды.

1198

Почему религий так много? // Там же.

1199

Там же.

1200

Какая польза от веры? // Там же.

1201

Почему Он прячется? // Там же.

1202

Буддизм? // Иоанн Павел II. Переступить порог надежды. Эти рассуждения, особенно слова об атеистической религии, сильно задели буддистов. В январе 1995 года, когда понтифик пролетом из Манилы сделал остановку на Шри-Ланке, тамошним епископам пришлось выступить с заявлением, что римский папа не хотел обидеть доктрину Дхармы (Szulc T. Op. cit. S. 453–454).

1203

Буддизм? // Иоанн Павел II. Переступить порог надежды.

1204

Обретем ли мы утраченное единство? // Там же.

1205

Какая польза от веры? // Там же.

1206

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 245–246; Weigel G. Świadek… S. 938.

1207

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 273.

1208

В данном случае не имеет значения, что организации, ответственные за все эти действия, идеологически расходились между собой. Всех их объединяла ненависть к современной цивилизации и опора на законы шариата. Даже чеченские боевики, изначально боровшиеся лишь за независимость своей республики, быстро усвоили лозунги исламского фундаментализма и охотно принимали у себя зарубежных экстремистов, вроде Хаттаба или аль-Валида. Красноречивый факт: операция сепаратистов по взятию Грозного, Аргуна и Гудермеса в августе 1996 года носила название «Джихад».

1209

Weigel G. Świadek… S. 967–968.

1210

Weigel G. Świadek… S. 954–961; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 265–268.

1211

Weigel G. Świadek… S. 976–977.

1212

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 271.

1213

Энциклика Иоанна Павла II «Evangelium vitae» // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/35daeo9 (дата обращения: 18.10.2018).

1214

Weigel G. Świadek… S. 964.

1215

Ibid. S. 964.

1216

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 272.

1217

Weigel G. Świadek… S. 966.

1218

Д. Вейгел увязывает это с боязнью бедных стран потерять финансовую поддержку развитых государств (Weigel G. Świadek… S. 980).

1219

Пункт 17 Пекинской декларации // Официальный сайт ООН. URL: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/womdecl.shtml (дата обращения: 29.10.2018).

1220

Weigel G. Świadek… S. 979–983.

1221

Письмо Т. Мазовецкого от 27.07. 1995 // Сайт The Bosnian Institute (London). URL: http://www.bosnia.org.uk/bosrep/junaug95/resign.cfm (дата обращения: 30.10.2018).

1222

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 296.

1223

Weigel G. Świadek… S. 968.

1224

Weigel G. Świadek… S. 970, 972–973; энциклика Иоанна Павла II «Ut unum sint» (25.05.1995) // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3cJuoID (дата обращения: 22.10.2018).

1225

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 299–301.

1226

Weigel G. Świadek… S. 1044–1048.

1227

Weigel G. Świadek… S. 1062.

1228

АВП РФ. Ф. 839. Оп. 9. Д. 4. Л. 28–29.

1229

АВП РФ. Ф. 98. Оп. 78. П. 147. Д. 6. Л. 30.

1230

Weigel G. Świadek… S. 973–974.

1231

Апостольское послание Иоанна Павла II в ознаменование 400-летней годовщины Брестской унии // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eLAhXH (дата обращения: 08.11.2018).

1232

Weigel G. Świadek… S. 983.

1233

Weigel G. Świadek… S. 983–985.

1234

Выступление Иоанна Павла II на XV Генеральной Ассамблее ООН 05.10.1995 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2Y6mwNl (дата обращения: 02.01.2018).

1235

Lecomte B. Op. cit. S. 423.

1236

Weigel G. Świadek… S. 990–994.

1237

ГАРФ. Ф. Р-6996. Оп. 6. Д. 4669. Л. 106.

1238

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 330–331.

1239

Лыкошина Л. С. Указ. соч. С. 46–47.

1240

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 272–274, 282–289.

1241

Bob Dylan. Blowing in the wind (перевод мой. — В. Волобуев).

1242

Цит. по: Weigel G. Świadek… S. 1026.

1243

Ibid. S. 1027.

1244

Ibid. S. 1024.

1245

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 79–80.

1246

Бенси Д. Сила и слабость Иоанна Павла II // Независимая газета. 21.08.2002. URL: http://www.ng.ru/ng_religii/2002–08–21/3_papa.html (дата обращения: 09.11.2018).

1247

Jan Paweł II. Dar i tajemnica. Kraków, 1996.

1248

Бенси Д. Указ. соч.

1249

Weigel G. Świadek… S. 986–987.

1250

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 324; Mokrzycki M., Grysiak B. Op. cit. S. 106.

1251

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 323–328.

1252

Weigel G. Świadek… S. 1039–1040; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 98.

1253

Weigel G. Świadek… S. 1015.

1254

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 9.

1255

Lecomte B. Op. cit. S. 482.

1256

Jan Paweł II. Nie łękajcie się… S. 51.

1257

Weigel G. Świadek… S. 1018.

1258

Ambrogetti A. Op. cit. S. 84.

1259

Weigel G. Świadek… S. 1043–1044.

1260

A candle in the wind (перевод О. Лобачева).

1261

Weigel G. Świadek… S. 1059; Фаликов Б. За педофилов ответил // Газета.ru. 17.05.2010. URL: https://ria.ru/world/20181031/1531868191.html?inj=1 (дата обращения: 14.11.2018).

1262

Weigel G. Świadek… S. 1061.

1263

Weigel G. Świadek… S. 1055–1058.

1264

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 11–12.

1265

Weigel G. Świadek… S. 996.

1266

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 14–19.

1267

Weigel G. Świadek… S. 1041–1043.

1268

Проповедь Иоанна Павла II в Гнезно 03.06.1997 по случаю 1000-летней годовщины смерти св. Войцеха // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/429 (дата обращения: 16.11.2018).

1269

На самом деле рабочие ничего такого не говорили. Это выяснил историк Ежи Эйслер, получивший доступ к видео- и аудиозаписям встречи. Однако воздействие пропаганды было так велико, что даже присутствовавший на той встрече Валенса со временем поверил в партийную версию событий (см.: Eisler J. Grudzień 1970. Geneza, przebieg, konsekwencje. Warszawa, 2012. S. 455).

1270

Weigel G. Świadek… S. 1019–1025; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 291–294.

1271

Таково мнение ватиканиста «Ла Стампы» Джакомо Галеацци, автора трех книг о Войтыле (см.: Zakrzewicz A. Głosy… S. 187).

1272

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 305.

1273

Обращение Иоанна Павла II к участникам симпозума о корнях антииудаизма 31.10.1997 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/350CtGt (дата обращения: 17.11.2018).

1274

Weigel G. Świadek… S. 1049–1053; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 306–309.

1275

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 23–27; 87.

1276

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 309–312.

1277

Энциклика Иоанна Павла II «Fides et ratio» (14.09.1998) // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/375 (дата обращения: 24.11.2018).

1278

Weigel G. Świadek… S. 1064–1066. Интересно, что первого и третьего из упомянутых документов нет на официальном сайте Святого престола, хотя там выложено множество других апостольских посланий за 1998 год.

1279

Ambrogetti A. Op. cit. S. 87.

1280

Об этом сообщало посольство СССР в Гаване (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 4618. Л. 112–113). Что же касается приглашения от Ф. Кастро посетить остров, об этом сотрудники кубинского посольства в Москве проинформировали 30 января 1987 года председателя Совета по делам религий Е. Е. Милованова. Во время той же беседы был затронут и вопрос о возможном посещении римским папой Литвы в ходе его грядущей поездки в Польшу (ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 6. Д. 3536. Л. 5).

1281

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 345.

1282

Weigel G. Świadek… S. 1032–1038; Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 330–346.

1283

Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 47–50; 78–80, 155. Зато ему верил судья Ф. Импосимато, который в своих книгах на тему стрельбы в римского папу и похищения Эмануэлы Орланди дошел до утверждений, будто понтифика окружала масса иностранных шпионов, и даже Дзивишу нельзя было доверять. Судью, впрочем, можно понять: как выяснилось после краха советского блока, подслушивающее устройство в 1980‐е годы работало даже в столовой кардинала Казароли, установленное агентом чехословацкой разведки Иреной Троллеровой, женой кардинальского племянника Марко Торетты. Причем в апреле 1989 года она еще и сумела поменять его на новое, правда, работало устройство недолго — уже в мае 1990 года все раскрылось. В таких реалиях и впрямь трудно было не поддаться шпиономании (Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 152–153; The KGB, for year a target for the Pope, did not surrender without a fight, says Bruce Johnson // Catholic Herald. 17.04.1998. URL: http://archive-uat.catholicherald.co.uk/article/17th-april-1998/5/the-kgb-for-years-a-target-for-the-pope-did-not-su; дата обращения: 06.04.2019). С другой стороны, римский корреспондент «Известий» М. Ильинский утверждал, что у Казароли вообще не было племянников (Ильинский М. Указ. соч. С. 307).

1284

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 274–275.

1285

Ibid. S. 276–277.

1286

Молитва Иоанна Павла II «Ангел Господень» 20 декабря 1998 г. // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VYKoje (дата обращения: 07.02.2019).

1287

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 312–313.

1288

Weigel G. Świadek… S. 1063–1064.

1289

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 20–21.

1290

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 313–314.

1291

Poupard P. Op. cit. S. 424. Что интересно, министр иностранных дел Румынии откровенно заявил кардиналу, что страна находится между двух огней: американским давлением и российскими претензиями (Ibid. S. 427).

1292

Республика Румыния // Центральная и Юго-Восточная Европа. Конец XX — начало XXI века: Историко-политологический справочник. Отв. ред. К. В. Никифоров. М.; СПб, 2015. С. 233–237, 250, 252.

1293

Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 315–318.

1294

Weigel G. Kres i początek… S. 227; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 313.

1295

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 38–40.

1296

Skwarnicki M. Op. cit. S. 183–184.

1297

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 28–30.

1298

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 31–37. Стоит заметить, что за отмену смертной казни Иоанн Павел II высказался еще в 1984 году, отвечая на вопрос журналиста при возвращении из Канады (Ambrogetti A. Op. cit. S. 98). А в 1987 году ходатайствовал перед Рейганом о сохранении жизни Поле Купер, приговоренной в 16-летнем возрасте к казни на электрическом стуле.

1299

Тест обращения «Матерей площади Мая» к Иоанну Павлу II от 23 февраля 1999 года в: Zakrzewicz A. Głosy… S. 250–251.

1300

Polak G. Nieznane oblicze… S. 29.

1301

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 41.

1302

Перевод мой. — В. Волобуев.

1303

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 50–53.

1304

Речь Иоанна Павла II в польском парламенте 11.06.1999 // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/600 (дата обращения: 12.12.2018).

1305

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 65–66.

1306

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 54–56.

1307

Ibid. S. 54, 72–73.

1308

Ibid. S. 74–76.

1309

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 59. 66–69, 76.

1310

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 99–102.

1311

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 94–98.

1312

Проповедь Иоанна Павла II в базилике Святейшего Сердца Иисуса 11.06.1999 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VBXbJI (дата обращения: 15.12.2018).

1313

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 87–91. Яцек Москва называет этот документ «Instrumentum laboris», но это — не заголовок, а всего лишь обозначение одного из видов ватиканских бумаг — «рабочий документ».

1314

Проповедь Иоанна Павла II во время церемонии беатификации А. М. Сломшека в Мариборе 19.09.1999 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2Vz70rL (дата обращения 15.12.2018).

1315

Urbi at Orbi 25.12.1999 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eGLWHc (дата обращения: 15.12.2018).

1316

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 112–116.

1317

Чапский Ю. Старобельские рассказы. На бесчеловечной земле. М., 2012. С. 377–378.

1318

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 121–122; Weigel G. Kres I początek… S. 224–225.

1319

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 122–123.

1320

Ранее позиция Иоанна Павла II была мягче. Рассуждая в феврале 1985 года о распространении протестантизма в Латинской Америке, Войтыла отнес лютеран и методистов к церквам, а вот Свидетелей Иеговы и мормонов — к сектам (Ambrogetti A. Op. cit. S. 34).

1321

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 216–219; Weigel G. Kres I początek… S. 266–269.

1322

Weigel G. Kres I początek… S. 227–228; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 138.

1323

Асмус М. Казанская икона Божией Матери: справка об иконе // Сайт «Православие и мир». URL: https://www.pravmir.ru/kazanskaya-ikona-bozhiej-materi-spravka/ (дата обращения: 04.03.2019).

1324

Weigel G. Kres I początek… S. 224.

1325

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 338.

1326

Ibid. S. 141–144.

1327

Ibid. S. 148, 150.

1328

Ibid. S. 145–146.

1329

Ibid. S. 129–130.

1330

Weigel G. Kres I początek. S. 234.

1331

Ibid. S. 233.

1332

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 140–141, 151, 153–154.

1333

Ibid. S. 165–168.

1334

Weigel G. Kres I początek… S. 237.

1335

Ibid. S. 242.

1336

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 159–165.

1337

Weigel G. Kres I początek… S. 241; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 160–161, 172–173.

1338

Ibid. S. 169–171; Weigel G. Kres I początek… S. 241.

1339

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 277–278.

1340

Обращение Иоанна Павла II к дипломатическому корпусу 11.01.2000 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2yIMmw5 (дата обращения: 21.01.2019).

1341

Weigel G. Kres I początek. S. 250.

1342

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 221.

1343

Третья фатимская тайна // Сайт Конгрегации вероучения. URL: https://www.webcitation.org/66t0JpeBl (дата обращения: 22.01.2019).

1344

Weigel G. Kres I początek… S. 253–255; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 195–197.

1345

Ibid. S. 202–203.

1346

Ibid. S. 219. Любопытно, что эту пулю не изучали следователи, поскольку до 1984 года даже не догадывались о ее существовании (Zakrzewicz A. Watykański labirynt… S. 108–109).

1347

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 197.

1348

Перевод мой. — В. Волобуев.

1349

Weigel G. Kres i początek… S. 257–260; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 197–202.

1350

Завещание Иоанна Павла II // Информационный портал Конференции епископата Польши Opoka. URL: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/inne/testament_jp2_20050407.html (дата обращения: 09.02.2019).

1351

Апостольское послание Иоанна Павла II Novo millennio ineunte, 31 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/354eXbG (дата обращения: 28.01.2019).

1352

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 202, 205.

1353

Weigel G. Kres i początek… S. 275.

1354

Polak G. Nieznane oblicze… S. 100–101.

1355

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 120–121.

1356

Weigel G. Kres i początek… S. 303–304.

1357

Ibid. S. 304–305.

1358

Ibid. S. 305.

1359

Ibid. S. 288.

1360

Ambrogetti A. Op. cit. S. 163.

1361

Weigel G. Kres i początek… S. 288–292; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 229–236.

1362

Обращение Иоанна Павла II к архиепископу Афинскому Христодулу и греческому синоду 4 мая 2001 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2KuiTsq (дата обращения: 30.01.2019).

1363

Weigel G. Kres i początek… S. 288–289; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 227.

1364

Совместная декларация Иоанна Павла II и архиепископа Афинского Христодула, подписанная 4 мая 2001 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3cIn0gM (дата обращения: 30.01.2019).

1365

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 228.

1366

Weigel G. Kres I początek… S. 292–293; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 242–247.

1367

Стоит отметить, что некоторые католические биографы Иоанна Павла II, кажется, не вполне сведущи в сути исторического спора. Д. Вейгел, к примеру, на все лады склоняет оперативный псевдоним Алексия II, данный ему в КГБ, и противопоставляет конформистскую позицию РПЦ в советские времена непримиримости греко-католиков. По такой логике выходит, что враждебность Московского патриархата к униатам вызвана главным образом коммунистическим наследием (на подобную мысль наводят фразы вроде следующей: «отдел внешних сношений (патриархии. — В. В.) в прежние советские времена обучался в КГБ» (Weigel G. Kres I początek… S. 293)). Но такой подход не объясняет холодности, с которой к Иоанну Павлу II относились также афонские монахи, иерусалимский патриарх Диодор или насельники синайского монастыря святой Екатерины. Вместо того чтобы встроить политику РПЦ в общеправославный контекст, Вейгел предпочел еще раз заклеймить коммунизм, хотя униатство — это, в сущности, та же «тактика салями», которую применяли коммунисты в советском блоке, подчиняя себе оппозиционные партии. Глава украинских греко-католиков архиепископ Любомир Гузар, к которому американский автор обратился за разъяснением причин вражды между православными и католиками, ответил просто: «Они чего-то очень боятся» — и высказал догадку, что боязнь эта проистекает из опасения разлагающего влияния западной культуры (Ibid. S. 296). И даже такой непредубежденный автор, как Яцек Москва, отнюдь не склонный к однобоким выводам, в случае с униатским вопросом позволяет себе довольно опрометчиво заявить: «Московский патриархат, вопреки исторической правде, полагает всю Украину своей канонической территорией. Это касается даже бывшей Галиции, которая никогда не входила в состав царской империи» (Moskwa J. Op. cit. T. IV… S. 243). Но Московский патриархат ведет свою историю совсем не от царской империи, а от времен куда более ранних. Глава Русской православной церкви стал патриархом в 1589 году, изначально же носил сан митрополита Киевского и всея Руси и сидел последовательно в Киеве, Брянске, Владимире и, наконец, Москве. Титул митрополита Московского и всея Руси он принял в 1461 году. За несколько лет до того с подачи польско-литовских властей, под чьим контролем находились украинские земли, была возрождена митрополичья кафедра в Киеве, чего Москва не признала. Брестская уния 1596 года, на которой пять украинских и белорусских епископов под давлением властей Речи Посполитой подчинились Святому престолу при сохранении греческой обрядности, лишила этих архиереев в глазах православных патриархов всякой легальности, ибо восточная традиция категорически отвергает претензии римского папы на руководство всей церковью. Когда же в 1686 году Константинополь передал Киевскую митрополию под юрисдикцию Русской православной церкви, в Москве сочли это восстановлением утраченного в середине XV века единства. Единства, идущего с момента крещения Руси Владимиром в 988 году. То есть Москва понимает под своей канонической территорией все земли, на которые юрисдикция Русской православной церкви распространялась изначально (в период Киевской Руси) либо распространилась с ходом истории (в период Российской империи). Понятно, что по такой логике места для униатов просто не остается. Дремучесть? Отнюдь. Всего лишь особенность мировосприятия клира. Вспомним высказывание одного из сотрудников римской курии, переданное Вейгелом: «Мы здесь мыслим в категориях столетий». И патриархия не одинока в столь архаичных взглядах — тот же Иоанн Павел II весь понтификат посвятил возрождению под сенью Святого престола единой церкви, распавшейся еще в XI веке. Аналогичным образом и РПЦ стремится возродить церковные реалии того времени, когда еще не было никаких греко-католиков. Автор французской биографии Войтылы Б. Леконт оказался более нейтрален, но и он не избежал ошибки, когда отнес к числу православных стран Армению (Lecomte B. Op. cit. S. 555), хотя подавляющее большинство тамошних христиан исповедуют монофизитство. Наконец, Т. Шульц просто обнаруживает незнание организационной структуры РПЦ, когда в рассказе о праздновании тысячелетия христианства на Руси именует митрополита киевского Филарета патриархом, явно не подозревая, что Украина в то время подчинялась патриарху московскому Пимену, а Филарет занимал положение рангом ниже (Szulc T. Op. cit. S. 394).

1368

Филиппов Б. А. Указ. соч. С. 117–118.

1369

Перевод С. Липкина. Обращение Иоанна Павла II 23 июня 2001 года в аэропорту Борисполь // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2S4v2sC (дата обращения: 01.02.2019).

1370

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 255.

1371

Weigel G. Kres I początek… S. 294–297, 302; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 245–253.

1372

Обращение Иоанна Павла II к послу США Д. Николсону 13 августа 2001 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2S6S2qR (дата обращения: 04.02.2019).

1373

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 258.

1374

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 260.

1375

Речь Иоанна Павла II на встрече с деятелями культуры в Астане 24 сентября 2001 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3ePmqQg (дата обращения: 04.02.2019).

1376

Weigel G. Świadek… T. IV. S. 301.

1377

Молитва Иоанна Павла II в мемориальном комплексе Цицернакаберд 26 сентября 2001 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2S6y3Zf (дата обращения: 04.02.2019).

1378

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 264–267.

1379

Weigel G. Kres I początek… S. 302.

1380

Weigel G. Kres i początek… S. 312–313; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 267–271.

1381

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 281.

1382

Weigel G. Kres i początek… S. 314–316; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 271–273.

1383

Виртуальный визит Папы Римского Алексий II назвал «вторжением на Русь» // Lenta.ru. 03.03.2002. URL: https://lenta.ru/news/2002/03/03/most/ (дата обращения: 11.02.2019).

1384

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 279–281.

1385

Ильинский М. Указ. соч. С. 56–59. Книга Ильинского полна ошибок и дремучих советских штампов пополам с дешевыми сенсациями, вдобавок автор не знаком с правилами чтения польских имен. Однако в данном случае я склонен ему доверять, так как он ссылается на свои беседы с психологом Валерио Альбисетти, к которому обращалось немало священников. Кроме того, его выводы подтверждает психотерапевт Ричард Сайп, бывший монах-бенедиктинец и судебный эксперт, автор нескольких работ о сексуальных проблемах католического клира. В интервью польской журналистке А. Закшевич Сайп говорил: «Римско-католические священники в Соединенных Штатах, Ирландии, а может, и по всему миру незрелы и недоразвиты в психо-сексуальном плане. Такова грустная правда жизни» (Zakrzewicz A. Głosy… S. 69).

1386

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 276–279.

1387

Ibid. S. 281.

1388

Weigel G. Kres I początek… S. 307.

1389

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 189.

1390

Об этом поведал католический диссидент Д. Францони, которому рассказала монахиня Мария Лопез Вигил, встречавшаяся с Ромеро в Мадриде при возвращении того из Рима (Zakrzewicz A. Głosy… S. 227).

1391

Zakrzewicz A. Głosy… S. 178, 289–290.

1392

Письмо Иоанна Павла II на Великий четверг 2002 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3ePMzy7 (дата обращения: 12.02.2019).

1393

Weigel G. Kres i początek… S. 308–309.

1394

Обращение Иоанна Павла II к американским кардиналам 23.04.2002 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3bDK0gW (дата обращения: 14.02.2019).

1395

Weigel G. Kres i początek… S. 309–310.

1396

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 283.

1397

Weigel G. Kres i początek… S. 317.

1398

Weigel G. Kres i początek… S. 319.

1399

Речь Иоанна Павла II на церемонии приветствия в бакинском аэропорту 22.05.2002 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VTowWB (дата обращения: 15.02.2019).

1400

Weigel G. Kres i początek… S. 317–318; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 284–285.

1401

Они происходили из Салоник, но владели славянским как родным. Всю территорию расселения славян на Балканах византийцы в то время называли Славиниями. Позднее местных славян начали обобщенно именовать болгарами в честь доминирующего в регионе славянского государства, а язык, на который Кирилл и Мефодий перевели священные книги, вошел в историю как староболгарский (или церковнославянский). Однако до начала своей просветительской деятельности Мефодий управлял провинцией на территории древней Македонии, а в землях современной Болгарии оба брата, вероятно, и не жили. Поэтому между Болгарией и Северной Македонией ныне идет спор о том, кому из них правомерно чтить святых братьев как своих соотечественников.

1402

Речь Иоанна Павла II на встрече с патриархом Максимом и членами синода Болгарской православной церкви 24.05.2019 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VWMLTI (дата обращения: 15.02.2019).

1403

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 200.

1404

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 223.

1405

Ibid. S. 200.

1406

Лыкошина Л. С. Указ. соч. С. 58.

1407

Там же. С. 60.

1408

Там же. С. 174.

1409

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 304–306.

1410

Речь Иоанна Павла II перед дипломатическим корпусом 10.01.2002 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2S5pqy7 (дата обращения: 16.02.2019).

1411

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 289–290.

1412

Цит. по: Weigel G. Kres i początek… S. 327.

1413

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 289.

1414

Прощальная речь Иоанна Павла II в международном аэропорту Кракова Балице 19.08.2002 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eS1AQm (дата обращения: 17.02.2019).

1415

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 296.

1416

Półtawska W. Op. cit. S. 572.

1417

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 298–299.

1418

Weigel G. Kres i początek… S. 337.

1419

Jan Paweł II. Tryptyk rzymski // Портал Opoka. URL: https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/inne/tryptyk_rzymski.html (дата обращения: 19.02.2019).

1420

Проповедь Иоанна Павла II в Торонто 28.07.2002 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2zlmEhA (дата обращения: 19.02.2019).

1421

Polak G. Nieznane oblicze… S. 119.

1422

Weigel G. Kres i początek… S. 323–326; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 287–289.

1423

Weigel G. Kres i początek… S. 328–330.

1424

Ibid. S. 330–331; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 220, 306–307.

1425

Речь Иоанна Павла II в парламенте Италии 14 ноября 2002 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VTAj7o (дата обращения: 20.02.2019).

1426

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 283–284, 310.

1427

Weigel G. Kres i początek… S. 352.

1428

Д. Вейгел упрекает их, что они называли планируемую армейскую операцию «превентивной войной», в то время как Буш-младший и члены его администрации говорили лишь об «опережающей» (Ibid. S. 346). Непонятно, в чем разница. В целом раздел книги Вейгела «Конец и начало», касающийся Второй иракской войны, оставляет странное впечатление. Автор добросовестно перечисляет высказывания руководства римской курии, критикующие вторжение, цитирует также ватиканскую прессу, но при этом выдвигает предположение, что Иоанн Павел II не вполне разделял такие взгляды, поскольку исходил из представления о порочности войны вообще, независимо от степени ее справедливости (Ibid. S. 345–357). Понятно, что американский биограф расходится в этом вопросе со своим героем и потому предпочитает критиковать его окружение, но такой прием слишком уж напоминает известный довод «Его святейшество неверно информировали». Предполагать, что понтифик был в неведении, о чем пишут официальные источники Святого престола, или что руководство курии действовало независимо от первосвященника, не позволяет сам характер папской власти. Вейгел, конечно, этого и не предполагает. Его взгляд, как заметил Я. Москва, базируется на убеждении, что внешняя политика администрации США, особенно республиканской, всегда справедлива (Moskwa J. Op. cit. T. III. S. 42). Если же эта политика расходится с мнением Иоанна Павла II, перед которым Вейгел преклоняется, американский автор всеми силами пытается доказать, что расхождение не столь велико или вообще мнимое. Отсюда и происходит искусственное разделение позиций римской курии и римского папы.

1429

Weigel G. Kres i początek… S. 347–350.

1430

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 323, 325, 327–328.

1431

Weigel G. Kres i początek… S. 352–354.

1432

Цит. по: Ibid. S. 351. Характерно, что совершенно так же некоторые кардиналы объясняли в 1985 году руководителю венгерского ведомства по делам религий издание Ватиканом очередного документа, в котором социализм был назван пятном на теле планеты: «<…> либо это просто стилистическая ошибка, либо документ опубликован без санкции на это со стороны папы» (Ф. Р.-6991. Оп. 6. Д. 3148. Л. 125–126).

1433

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 320.

1434

Фосс А. Христиане исчезают с Ближнего Востока // Verdens Gang (Норвегия). 22.10.2016. URL: https://inosmi.ru/social/20161023/238065340.html (дата обращения: 27.02.2019); Жолм А. Исход христиан с Ближнего Востока // Le Figaro. 25.12.2016. URL: https://inosmi.ru/social/20161227/238451790.html (дата обращения: 27.02.2019); Священник Халдейской католической церкви рассказал о положении христиан в Ираке // Седмица.Ru. URL: http://www.sedmitza.ru/text/7922067.html (дата обращения: 27.02.2019).

1435

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 318–320, 328, 330.

1436

Weigel G. Kres i początek… S. 401.

1437

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 299; Weigel G. Kres i początek… S. 336–337, 340.

1438

На это обратил внимание Д. Вейгел: Ibid. S. 341.

1439

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 334.

1440

Энциклика Иоанна Павла II Ecclesia de Eucharistia 17.04.2003 // ZiBaTePa. URL: http://www.nauczaniejp2.pl/dokumenty/wyswietl/id/27 (дата обращения: 02.03.2019).

1441

Цит. по: Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 336.

1442

Ibid. S. 337. Перевод мой. — В. Волобуев.

1443

Ibid. S. 336.

1444

Weigel G. Kres i początek… S. 370–371.

1445

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 338–339, 345–346. Я. Москва в своей книге пишет, будто икона была написана в Византии в X веке и до 1209 года находилась в некоем казанском монастыре. Однако в то время не существовало не только казанских монастырей, но даже самой Казани (пусть даже в 2005 году власти города и отметили его тысячелетие). Вплоть до монгольского нашествия земли нынешнего Татарстана принадлежали Волжской Булгарии — оплоту ислама в Восточной Европе. И лишь после взятия Казани Иваном Грозным в 1552 году туда пришло православие. По принятой в РПЦ версии икона была чудесно обретена в 1579 году. До этого о ней нет никаких сведений.

1446

Weigel G. Kres i początek… S. 357–358.

1447

Ibid. S. 357–360.

1448

Ibid. S. 361–362.

1449

Речь Иоанна Павла II 19 мая 2003 года на церемонии канонизации Ю. С. Пельчара и У. Ледуховской // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2KIR6VD (дата обращения: 04.03.2019).

1450

Weigel G. Kres i początek… S. 370–375; Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 344.

1451

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 343.

1452

Лыкошина Л. С. Указ. соч. С. 62.

1453

Priest D. CIA Holds Terror Suspects in Secret Prison // The Washington Post. 02.11.2005. URL: https://wapo.st/2S82y14 (дата обращения: 07.03.2019).

1454

Wyrok w sprawie więzień CIA: Polska złamała Konwencję Praw Człowieka // Dziennik. 24.07.2014. URL: https://bit.ly/2VxwENA (дата обращения: 07.03.2019).

1455

Речь Иоанна Павла II 24.03.2004 по случаю вручения ему Международной премии имени Карла Великого // Сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2VAUbNF (дата обращения: 07.03.2019).

1456

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 347.

1457

Weigel G. Kres i początek… S. 377.

1458

Weigel G. Kres i początek… S. 376, 378–379, 383.

1459

Jan Paweł II. Wstańcie… S. 1.

1460

Weigel G. Kres i początek… S. 384.

1461

Jan Paweł II. Pamięć i tożsamość. Rozmowy na przełomie tysiącleci. Kraków, 2005. S. 8.

1462

Интересно, что американский журналист польского происхождения Тед Шульц в своей биографии Иоанна Павла II тоже пишет, будто в этом сражении монголо-татары были отбиты (Szulc T. Op. cit. S. 38). Очевидно, вокруг Лигницкой битвы в Польше сложилась патриотическая легенда, аналогичная той, что Русь своим сопротивлением якобы обескровила монголо-татар и тем спасла Европу от порабощения кочевниками.

1463

Jan Paweł II. Pamięć… S. 40, 56–57.

1464

Ibid. S. 29.

1465

Пасхальное обращение Urbi et Orbi 11.04.2004 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3bB92x7 (дата обращения: 08.03.2019).

1466

Речь Иоанна Павла II перед президентом США Д. Бушем — младшим 04.06.2004 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eO7IJf (дата обращения: 08.03.2019).

1467

Weigel G. Kres i początek… S. 387–388.

1468

Молитва розария в Лурдском санктуарии 14.08.2004 // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/2KyfBEA (дата обращения: 08.03.2019).

1469

Weigel G. Kres i początek… S. 390–391.

1470

Ibid. S. 376.

1471

Цит. по: Polak G. Nieznane oblicze… S. 93.

1472

Послание Иоанна Павла II Urbi et Orbi в 2004 году // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3eNAslc (дата обращения: 20.05.2019).

1473

Молитва Иоанна Павла II «Ангел Господень» 13 февраля 2005 года // Официальный сайт Святого престола. URL: https://bit.ly/3cLSUsQ (дата обращения: 11.03.2019).

1474

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 351–353; Dziwisz S. Świadectwo. Warszawa, 2007. S. 226.

1475

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 353.

1476

Moskwa J. Op. cit. T. IV. S. 353–356.

1477

Цит. по: Ibid. S. 356.

1478

Ibid. S. 356–364.

1479

Год ураганов и погромов // Lenta.ru. 29.12.2005. URL: https://lenta.ru/articles/2005/12/29/inmemoriam/ (дата обращения: 12.03.2019).

1480

Лозинский С. Г. История папства. М., 1986. С. 374–377.

1481

Weigel G. Świadek… S. 130.

1482

Чапек К. Почему я не коммунист?

1483

Профессор Пенсильванского университета К. Годси вообще полагает, что в Восточном блоке государство куда лучше пеклось о семье, чем в Западном или в современных «молодых демократиях» (Ghodsee K. R. Why women had better sex under socialism // New York Times. Sunday Review. 2017. 12.08. URL: https://www.nytimes.com/2017/08/12/opinion/why-women-had-better-sex-under-socialism.html?ref=opinion; дата обращения: 06.11.2019).

1484

Mokrzycki M., Grysiak B. Op. cit. S. 47.

1485

Lecomte B. Op. cit. S. 337.

1486

Михник А. Польский диалог: церковь — левые. Лондон, 1980. С. 64.

1487

Там же. С. 101–102, 104, 96.

1488

Krzemiński I. Solidarność. Niespełniony projekt polskiej demokracji. Gdańsk, 2013. S. 332.

1489

Zakrzewicz A. Głosy… S. 228.

1490

Об этом поведал Джованни Францони, лично знавший сестру Вигил (Zakrzewicz A. Głosy… S. 228–229).

1491

Jan Paweł II. Pamięć… S. 68.