Примечания книги Ярое око. Автор книги Андрей Воронов-Оренбургский

1

Дикая Степь (Дикое Поле) — название степей, прилегающих к южным и юго-восточным границам Русского государства. Понятие «Дикое поле» возникло ещё в XIII веке и исчезло в концу XVIII века, когда Россия вышла на побережье Чёрного моря и почти не осталось неосвоенных степей. — Здесь и далее примечания автора.

2

Вид крупных степных орлов; стервятник — большая хищная птица семейства ястребиных, питающаяся падалью.

3

Плащ (устар.).

4

Древко с привязанным конским хвостом, служившее в старину знаком власти (у монголо-татар, казачьих атаманов, украинских и польских гетманов, турецких пашей).

5

Монголы — тюркское племя, к которому принадлежал великий завоеватель Чингизхан. Нация монголов подразделяется на северных (халха-монголы), западных (ойраты, мингаты, торгоуты, баиты, дербеты и др.) и восточных (баргуты, харачины, туметы и др.). В 1223 году монголами был предпринят первый пробный поход на Запад. Поход, который по сути своей был глубокой стратегической разведкой для подготовки намеченного Чингизханом вторжения Великой Орды в Восточную Европу. В тот год воды Калки сделались алыми от крови героев. Так Древней Руси был брошен вызов Востоком. Тогда же русский меч впервые познал мощь и сокрушительный натиск татар, а Великая Орда — стойкость и крепость русского духа.

6

Киев — один из древнейших русских городов. Точное время основа­ния неизвестно. По летописи, существовал уже в IX веке. В IX—XII вв. — крупнейший торгово-ремесленный и культурный центр, столица древне­русского государства. Кий, Щёк и Хорив — по преданию, вошедшему в «Повесть временных лет», — братья, основатели Киева, первые киевские князья.

7

Субэдэй-багатур (Субудай) — один из выдающихся монгольских полководцев; участник битвы при Калке. По мнению некоторых военных историков, поход Субэдэя, закончившийся битвой при Калке, был глубокой стратегической разведкой для подготовки намеченного Чингизханом вторжения монголов в Восточную Европу. Это вторжение было предпринято через 12 лет после смерти Чингизхана его внуком Бату-ханом (Батыем), в 1237 году, причём главным военным советником и руководителем этого похода был не кто иной, как Субэдэй-багатур, сделавший указанную разведку.

8

Чингизхан (Чингисхан, собств. имя — Темучин, ок. 1155-1227) — монгольский хан и полководец. Объединив кочевые скотоводческие племена, Чингизхан основал обширное раннефеодальное монгольское государство. В 1220 г., опустошив Северный Иран (Персию) и Азербайд­жан, монголы во главе с Джэбэ и Субэдэем, пройдя Кавказ, вторглись в южнорусские степи и в 1223 г. в битве при Калке разбили русских князей и половцев. По приказу Чингизхана монголы беспощадно опустошали завоёванные области, массами уничтожали жителей.

9

Буквально — «хан ханов», повелитель монголов и татар; титул главы государства у тюркских народов в средние века, а также лицо, носившее этот титул; наименование хазарского хана в VIII—X вв.; каганат — государство, глава которого носил титул кагана (Хазарский каганат).

10

Тумен — тьма: в древнерусском счёте — десять тысяч; великое множество чего-либо (монг.).

11

Съезд, общее собрание у некоторых монгольских и тюркских народов (тюрк.).

12

Воин из личной охраны монгольских ханов; телохранитель.

13

Джэбэ (Джебэ) — знаменитый полководец Чингизхана. Джэбэ вы­двинулся из рядов простых нукеров. «Так как Джэбэ был храбрый человек, Чингизхан дал ему командование над десятком; так как он хорошо слу­жил, сделал его сотенным беком; так как он выказал отменное старание и усердие, стал тысячником. После того Чингизхан дал ему бекство “тьмы” (тумена), и долгое время он состоял на службе в свите, ходил с войском и оказал хорошие услуги» (Рашид ад-Дин).

14

Князь (монг.).

15

Кипчакская степь — огромная территория от Днепра и на восток до Семиречья, населённая многочисленным кочевым народом тюркского корня — кипчаками. В русских летописях кипчаки назывались «половцами», на Западе — «куманами». В Венгрии имеются области «Великая Кумания» и «Малая Кумания», населённые потомками половцев, бежавших в XIII веке от нашествия монголо-татар.

16

Ярун — воевода половецкого хана Котяна.

17

Прославленный, знатный воин.

18

Одно из древних названий Днепра.

19

Главный, могущественнейший хан половцев; участник похода на р. Калка.

20

Коренной ордой монголы называли северо-восточную часть Монголии по течению рек Онона и Керулена, где жили ближайшие родичи Чингизхана.

21

Курень — монгольское слово «kurien» означает круг юрт с юртой начальника кочевья в центре.

22

Монгольский обычай — пожелание здоровья и долголетия.

23

Питательный напиток из перебродившего кобыльего (реже вер­блюжьего) молока (тюрк.).

24

Современники называли князя галицкого Мстислава Мстиславовича Удатным (удачливым), позднейшие летописцы переделали это прозвище в «Удалой».

25

Хазары — союз тюркоязычных, в основном кочевых племён, живших на территории Дагестана, Нижнего Поволжья, Приазовья, Подонья, Крыма. Первые сведения о хазарах относятся к V веку, когда они были известны под именем «акациров», обитавших в степях Северного Кавказа. Верхушка хазар получала большие доходы от транзитной торговли через Хазарию. В середине VII века у хазар возникло самостоятельное государственное образование — Хазарский каганат. После его разгрома в 965 г. хазары как самостоятельное племя быстро исчезли, растворившись среди тюркских племён.

26

Полностью или частично отделившийся от реки участок её прежнего русла; староречье.

27

Слепень, овод (разг.).

28

Нашейная часть конской упряжи.

29

Старинная верхняя крестьянская одежда в виде кафтана без во­ротника, обычно из плотного грубого сукна.

30

Волк (обл.).

31

Площадь, где происходят сходки, собрания, а также в торговые дни базары (в южных областях России, на Украине).

32

Ссориться, ругаться (разг).

33

Половинки штанов; штаны; ляжки (устар.).

34

На рассвете (устар.).

35

Болтун (устар., разг.).

36

Здесь: склока, спор, пересуд.

37

В XIII веке Чёрное море называлось у мусульманских писателей морем Хазарским, а Крым — Хазарией. Позже Хазарским морем называлось Каспийское.

38

Лукоморье — побережье Азовского моря.

39

Залозный шлях — очень древний торговый путь от Азовского моря к Днепру. «Залозный» произошло от древнего произношения слова «железо», т. к. по этому кратчайшему пути караванами провозилось железо, бывшее в древности ценным металлом и доставлявшееся из Китая и других мест Азии (Забелин, Брун). Это наименование «Залозный» сохранилось в изменённом названии станции «Лозовая».

40

Старинное русское речное судно.

41

«Этноним “татары” впервые возник в VI в. среди монгольских племён, обитавших к юго-востоку от Байкала. Татары охраняли северную границу Китая от кочевников. Чингизхан, объединив монгольские племена, поголовно истребил татар за то, что они отравили его отца. Но китайцы по привычке применяли это название, распространяя его на все многочисленные племена монголов, так же, как греки и римляне называли “варварами” всех чужеземцев, чуждых их культуре. Из китайской летописной традиции это название проникло и в русский язык. В XIII—XIV вв. на Руси татарами называли многие народы, вошедшие в состав Золотой Орды» // Алеврас Н.Н., Конюченко А.И. «История Урала XI—XVIII века».

42

Щёки (устар).

43

Бездельник, озорник, несерьёзный человек (прост.).

44

Покрывало для лошади (а также для некоторых других домашних животных).

45

Род кожаной обуви — сапоги без каблуков (прост.).

46

Имеется в виду Александр Македонский (р. осенью 356 — ум. 13.6.323 до н. э.) — легендарный полководец и государственный деятель Древнего мира, царь Македонии (336-323 до н. э.). Покоритель Персии, Финикии, Малой Азии, Египта, Средней Азии, Бактрии и Согдианы.

47

Гог и Магог (Гоги и Магоги) — в Библии и Коране дикие, свире­пые народы, война с которыми, согласно религиозным представлениям, должна непосредственно предшествовать концу мира и «Страшному суду»; по древней легенде, этот сказочный народ диких великанов не­когда был загнан за далёкие северо-восточные горы царём Александром Македонским.

48

Ян В. Чингизхан.

49

Действительно князь Галицкий Мстислав Удатный (Удалой) был зятем половецкого хана Котяна, взяв в жёны одну из его дочерей.

50

Средневековое орудие пытки, на котором растягивали тело обвиняемого, выворачивая или ломая кости.

51

Мстислав Романович (1197-1224) — последний киевский князь из рода Мономаховичей.

52

Латник, дружинник; облачённый в доспехи пеший воин.

53

Вскоре, немедля (устар.).

54

Курпей — выделанная шкура ягнёнка.

55

Беспокоиться.

56

Печенеги — тюркский народ, кочевавший в VIII—IX веках между низовьями Волги и Яиком (современная река Урал), откуда большая часть печенегов, теснимая торками и хазарами (IX в.), перекочевала в причерноморские степи, образовав западную ветвь печенегов. В X — на­чале XI в. печенеги господствовали в южных степях Восточной Европы вплоть до низовьев р. Дуная на Западе. По летописи, печенеги впервые напали на Русь в 915 г., позже часто совершали разорительные набеги. Разгромленные в 1036 г. Ярославом Мудрым, печенеги под давлением Руси и торков, а затем половцев (кипчаков) откочевали к низовьям Дуная. В XII в. частично слились с половцами, в XIII в. — с монголо-татарами.

57

Башмаки, шлёпанцы, туфли (обл.).

58

Комната (первоначально в верхнем этаже); чистая половина кре­стьянской избы.

59

Настил из досок для спанья, устраиваемый в избе под потолком между печью и противоположной ей стеной.

60

Шуба мехом внутрь и наружу.

61

Светильник, лампадка (тюрк.).

62

То есть со ста шагов.

63

Упрямый (устар., разг.).

64

Глаза (разг).

65

Действительно, монголы, как и другие степняки, натирали доспехи салом, если те были выполнены из кожи. Удар, нанесённый мечом, па­лашом, саблей или другим рубящим оружием по такому доспеху, часто соскальзывал с кожи, не достигая желаемого результата.

66

Небольшое кавалерийское (конное) подразделение, высылаемое для разведки, связи или охранения.

67

Нетвёрдо ступает.

68

Корсак — более крупный сородич лисицы. Распространён в степях и полупустынях от Северного Кавказа до Забайкалья и в Средней Азии.

69

Вороной с подпалинами (желтизною на морде и пахах) — масть лошади.

70

Именно от таких древнерусских хоругвей, как Новгородская «Знамение Божией Матери», Смоленская «Божия Матерь Одигитрия», «Ярое Око», а также стяги воинов-защитников земли Русской Георгия Победоносца, Дмитрия Солунского и Михаила Архистратига, позже в истории государства Российского берут начало и все боевые знамёна легендарных русских полков.

71

Население феодальной вотчины Древней Руси, находившееся в разных формах зависимости от своего господина (холопы, закупы, смерды и др.); дворовые люди, слуги, прислуга.

72

Старинная мужская долгополая верхняя одежда (перс).

73

Здесь: престол, княжение в древней Руси.

74

Владимир Всеволодович Мономах (1053-1125) — великий князь Киевский с 1113 г., крупный государственный деятель, боровшийся с феодальной раздробленностью на Руси. Владимир Всеволодович Моно­мах княжил в Переяславле и Чернигове. В 1103 и 1111 годах организовал большие походы в половецкую землю и нанёс половцам ряд крупных поражений, после которых они надолго прекратили набеги на Русь. В 1113 году, во время народного восстания, был призван на княжение в Киев местным боярством; издал ряд постановлений, которые вошли в «Устав Владимира Всеволодовича» (в составе «Русской правды»). Из­вестен как высокообразованный человек, писатель Древней Руси, автор «Поучения», адресованного своим детям, и послания к черниговскому князю Олегу Святославичу.

75

Сильнейшие разгромы Киева были в 1162, 1169, 1202, 1204, 1207, 1210 годах. Особенно памятным был разгром 1204 года, когда князь Рюрик Ростиславич в борьбе за власть призвал к себе на помощь диких половцев. Они жгли город, избивали мирных жителей, разграбили имущество и увели с собой «в полон» множество киевлян с малыми детьми.

76

Ян В. Чингизхан.

77

Там же.

78

Здесь: тот, кто возглавляет дружину; начальник (устар.).

79

Мстислав Мстиславич Удатный (Удалой) был не только галицким князем, но также и торопецким, и новгородским; прославился военной доблестью и борьбой против кипчаков (половцев), монголо-татар, немецких рыцарей, польских и венгерских феодалов. Явился инициатором выступления против монголо-татар в союзе с половцами. В битве на реке Калке в 1223 г. возглавил русский авангард.

80

Так в Древней Руси называли венгров.

81

Поляки (устар.).

82

Юрий Всеволодович (1187 или 1189 — 4.3.1238) — великий князь владимирский с 1212; второй сын Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. В 1216 г. великое княжение захватил старший брат Юрия Всеволодовича — Константин, хотя Всеволод в 1211 г. завещал великое княжение Юрию Всеволодовичу. После смерти Константина (1218) Юрий Всеволодович вернулся на великое княжение. Он укрепил восточные границы, основал в 1221 г. Нижний Новгород и совершил походы на волжских болгар (1220) и мордву (1226, 1228) и др. Активно помогал Новгороду в борьбе с орде­ном меченосцев. Убит на реке Сити в сражении с татарами, разбившими владимиро-суздальские полки.

83

Мешок для денег; кошелёк; деньги, богатство (устар.).

84

Теребя (устар.).

85

Князья (татар.).

86

Воины (устар.).

87

Голоштанник, голодранец (разг.).

88

Древнеславянские названия месяцев: май, июнь, июль и август.

89

Переводчик (устар.).

90

Испорченных (разг.).

91

Средневековое холодное оружие — разновидность булавы.

92

Тать — вор, жулик (устар.).

93

Ручное метательное оружие, широко распространённое в древности у большинства народов. Состоит из ремня (из кожи, луба, хлопка, шерсти и т. д.) с расширяющейся средней частью, в которую закладывается метательный камень или свинцовый шарик. При метании пращу вращали над головой и затем, выпуская один конец, давали полёт камню.

94

Разновидность стягов у кочевых народов Средней Азии, Приазовья и Северного Кавказа.

95

Ян В. Чингизхан.

96

Хенна (хна) — красно-бурая краска, которой в древности на Востоке красили ладони, седеющие бороды, усы, а в походе — хвост коня.

97

Аланы — скифско-сарматские племена, обитавшие со II-I веков до н. э. в причерноморских степях и на Северном Кавказе. Побеждённые гуннами, они приняли участие в великом переселении народов, частично переселяясь в V веке вместе с готами в пределы современной Венгрии, а частично вместе в вандалами в 409 г. в Испанию. Кавказские аланы — предки современных осетин.

98

Дух зла, коварства и тьмы, упоминается в Коране.

99

Здесь: в значении — лучший, красивый, дорогой (устар.).

100

Люди, похищающие на поле сражения вещи, оружие и т. п., на­ходящиеся при убитых и раненых; морально разложившиеся солдаты, грабящие население во время войны; грабители (фр.).

101

Предатель, изменник (по имени одного из учеников Христа, пре­давшего, по евангельскому сказанию, своего учителя).

102

Стой! (монг.)

103

Толстая длинная верёвка особой скрутки либо плетения с подвиж­ной петлёй на конце — орудие для ловли животных (тюрк.).

104

Один из видов быков. В диком виде сохранился в Тибете. Як — крупное сильное животное, ростом до 1,6-1,9 м, с горбом в области холки. Масть чёрная со светлой полосой по хребту. Длинный грубый волос покрывает хвост и бока, образует бахрому, которая служит яку подстилкой, когда он лежит на снегу.

105

Здесь: человек благородного происхождения (хан, бек и т. п.) (монг.).

106

Нет! (монг.).

107

У некоторых народов Востока: титул членов царствующего дома, а также лицо, носящее этот титул; почётное наименование высшего чиновника или учёного; секретарь, писец (перс.).

108

Правитель Хорезма, в начале XIII века сильнейший из мусульманских владык; следует заметить: слова «Туркестан» тогда ещё не существовало. Хорезм — государство, существовавшее в низовьях Аму-Дарьи. В XIII веке Хорезму подчинялась огромная территория от Аральского моря до Персидского залива.

109

Татары — общее название многих кочевых племён тюркского происхождения, покорённых Чингизханом. Меркиты — одно из этих племён. Интересно, что мать самого Чингизхана — Оелун — была не монгольского рода, а из племени меркитов.

110

Военное дело у монголов: «Победы монголов были во многом предопределены их блестящей по тому времени военной организацией. Каждый взрослый монгол был воином, с детства сидел в седле и владел оружием. Поголовное участие мужского населения в войнах давало кочевникам большое преимущество над оседлыми народами. Земледельцы и горожане, как правило, были привычны не к мечу, а к сохе и плугу, а также ремесленным инструментам. Война была делом князей и их дружин. Подготовленность своих воинов — прирождённых наездников — к военным походам Чингизхан дополнил установлением в войске жесточайшей дисциплины и введением особых приёмов боя.

Все монголы были разделены на десятки, сотни, тысячи и тумены (10 тысяч). Во главе их стояли десятники, сотники, тысячники и темники. Созданный Чингизханом “яса” установил коллективную ответственность за поведение в бою. Если воин трусил, бежал от врага, — казнили весь десяток. За бегство десятка казнили всю сотню. Десяток состоял из членов одного рода, хорошо знавших друг друга. Трусливый, ненадёжный просто не попадал в воины. Ему не было доли в добыче, он был навеки опозорен, он превращался в изгоя. Поэтому в бою монголы были отчаянно отважны и упорны.

Войско состояло из лёгкой и тяжёлой конницы. Лёгкие всадники были одеты в кожаные доспехи, имели кривую саблю, боевой топор, аркан, лёгкое копьё и два лука — для стрельбы лёгкими и тяжёлыми стрелами. У каждого воина было два колчана по 30 стрел. Воины тяжёлой конницы, помимо всего перечисленного, имели длинное копьё, прямой меч, железный шлем и кольчугу. Кони их были защищены кожаными доспехами. В бою лёгкая конница атаковала первой, а затем ложным отступлением заманивала уверенного в своей победе противника под мощный удар главных сил. Передвигались монголы стремительно, пересаживаясь в пути на свежих коней.

По закону Чингизхана, у каждого воина было не менее трёх лошадей. В Китае монголы познакомились с осадной техникой. Впоследствии, штурмуя города, они использовали тараны и камнеметательные машины, которые обслуживали китайские инженеры» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII—XV веков.

111

Стихотворная обработка песни А. Шапиро.

112

Каспийское море (устар.).

113

В те далёкие времена Земля считалась островом, окружённым беспредельным морем.

114

Онон и Керулен — притоки Аргуни, главные реки «коренной Монголии», на берегах которых прошла юность Чингизхана.

115

Представитель ханской власти и сборщик дани (в том числе и на Руси во времена монголо-татарского ига) (татар.).

116

Монгольские вожди, не знавшие письменности, чтобы послать важное донесение, и боясь, что гонец его исказит, составляли его в виде песни, которую гонец заучивал наизусть. Число девять у монголов считалось священным.

117

Несеф — ныне город Карши к югу от Бухары.

118

Уйгуры — народ, живущий в Казахстане, Киргизии, Узбекистане и в Китае.

119

Рей — город, ранее существовавший близ города Тегеран.

120

Чеченцы.

121

В верховьях рек Калмиуса и Самар (притока Днепра) были издрев­ле непроходимые леса, болота и «волок», по которому перетаскивались ладьи и струги. По этим двум рекам в древности шёл оживлённый водный торговый путь от Приазовья к Днепру (проф. Врун); Хорезмским морем в XIII веке называли Аральское море.

122

Анатолийская (турецкая) область и город Требизонт (Трапезунд), ныне Трабзон.

123

По мнению некоторых учёных, город кипчаков (половцев) Шарукань (т. е. Шарук-ахана), был на месте нынешнего Харькова, который от него и ведёт своё название.

124

«Яса», или «Ясак» — сборник записанных постановлений и изре­чений Чингизхана, долго служивший для монголов кодексом законов. Ныне «Яса» совершенно забыта, и от неё сохранились только незначи­тельные отрывки.

125

Стихотворная обработка монгольской песни А. Шапиро.

126

Стихотворная обработка А. Шапиро.

127

Тангутское царство — одна из областей северо-западного Китая, покорённая Чингизханом.

128

Государь (тюрк.).

129

Господин, начальник (тюрк.).

130

Монгольская водка.

131

Сайгак — среднеазиатская антилопа.

132

Слово «караул» заимствовано из монгольского языка, произошло от слова «харау», или «харагу», что означает: охрана, защита, застава.

133

На письме кагана к повелителям других народов печать была синего цвета, на обыкновенных документах — красного.

134

Ядовитая змея рода гадюк (перс.).

135

Хищная степная птица семейства ястребиных, крик которой напоминает плач; сарыч.

136

Падаль, мертвечина (разг.).

137

Содом и Гоморра — названия городов древней Палестины, которые, по библейскому сказанию, были уничтожены землетрясением и огненным дождём за грехи жителей.

138

Продольный брус в крыше крестьянской избы, в который втыкаются кровельные доски (устар.).

139

Лёгкий и хмельной напиток из проса, гречихи, ячменя, распространённый главным образом в Крыму и на Кавказе (перс.).

140

Название различного рода должностных лиц на Руси в XI—XVII вв. (управляющие княжеским или барским хозяйством, судьи низшей инстанции).

141

Василий (Василько), сын великого князя Константина I. После сражения на р. Сити в 1238 году убит татарами. Причислен к лику святых.

142

В древней Руси: помещение при княжеском дворе для пребывания гриди (дружины) или для приёма гостей.

143

Дружинники, воины (устар.).

144

В точку; в десятку, в яблочко (устар.).

145

Действительно, отношения Руси с восточными и южными соседями отнюдь не исчерпывались кровной враждой и взаимными набегами. Русские и половцы торговали друг с другом; русские князья женились на половчанках и отдавали за степных владык своих дочерей. Так, на дочери знаменитого половецкого хана Котяна был женат Мстислав Удатный (Удалой). Кстати, именно Котян и сообщил первым своему зятю о появлении нового грозного врага. Следует отметить, что русские встретились с монголами лишь после того, как к ним обратились за помощью половцы.

146

«В город вели ворота, количество которых зависело от его размеров. Так, в Киеве было пять ворот (врат). Самые торжественные — Золотые. Над ними была сооружена надвратная церковь. Много легенд связано с Золотыми воротами: через них стремился войти в город враг, чтобы продемонстрировать свою победу; через них же въезжали и самые почётные гости» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII—XV вв.

147

Глубокая вырытая в земле яма для пленников, заложников, рабов (тюрк.).

148

Поруб, или подклет — подвальное помещение, каземат, тюрьма.

149

«Выбор места для строительства города диктовался военными соображениями. Крепость обычно располагалась на холме, в некотором отдалении от реки. Но развитие ремесла и торговли требовало и тянуло людей с “горы” в “подол”. Так и делился древний город: на аристократический, более защищённый “детинец” (т. е. центральную часть) и торгово-промышленный подол — менее безопасный, но зато более выгодный и удобный. <...> Почти все города Киевской Руси, в отличие от западноевропейских, имели не каменные, а деревянные укрепления. Вместо выражения “построить город” бытовало “срубить город". Городские стены состояли из могучих деревянных срубов, наполненных землёй и камнем, которые приставлялись один к другому, образуя кольцо укреплений». // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

150

Тихая конская рысь, между шагом и полной рысью (устар.).

151

Надёжные в езде (устар.).

152

Длинная, с широкими рукавами, обычно парчовая одежда дьяконов и дьячков, надеваемая при богослужении, а также нижнее облачение священников и архиереев (греч.).

153

Шмелёв И. Лето Господне.

154

Щёки (устар.).

155

Шмелёв И. Лето Господне.

156

Высокий цилиндрический, с расширением кверху головной убор православных священников, даваемый как знак отличия (греч.).

157

Своеобразные опахала, сделанные из тонких кож или павлиньих перьев; рипидами отгоняют мошек, бабочек и т. н., дабы они не угодили в чашу (греч.).

158

В христианской религии — ангел высшего чина (греч.).

159

Церковные светильники о двух, трёх, семи и двенадцати свечах (греч.).

160

Высокий, с круглым верхом позолоченный и украшенный религиозными эмблемами головной убор высшего духовенства и заслуженных православных священников, надеваемый при полном облачении (греч.).

161

Общее название для высших чинов духовенства православной церкви (епископа, архиепископа, митрополита, патриарха) (греч.).

162

«Жилища рядовых людей Киевской Руси мало чем отличались от построек восточных славян VII-IX вв. Иначе выглядели хоромы знати. Они были просторны, украшались росписями, отличались богатством внутренней отделки, имели деревянную башню-терем (часто не одну). Многочисленные деревянные постройки соединялись галереями, переходами. В X в. созревают условия для появления монументального каменного зодчества. Тогда же города стали иметь мощённые деревом или камнем улицы. Мостовые достигали в ширину в среднем 3-4, а иногда — и 6-7 саженей. Когда мостовая снашивалась, поверх неё настилалась новая. Археологи установили, что на Хороньей улице (Новгород) было 25 настилов, относящихся к X-XV вв. В течение 500 лет улица настилалась 25 раз, т. е. один раз в 20 лет! Для сравнения скажем, что в Париже первые мостовые появились только в XII в., в Лондоне — в XV в.» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

163

Род ядовитых змей, распространённых в южных странах; здесь: злобный, коварный человек (просторен.).

164

«Смерть Романа Галицкого в 1205 г. открыла галицкую землю для вражьих вторжений. В 1206 г. в Галиче утвердились князья из рода Ольговичей — сыновья Игоря Святославича. Но в 1211 г. они были свергнуты и казнены. В 1214 г. Галицко-Волынское княжество было разделено Польшей и Венгрией. По заключённому ими Сепешскому договору Восточная Галиция с Галичем досталась ветрам, Западная с некоторыми Волынскими городами — полякам. Лишь Владимир-Волынский с прилегающими городами удержала для своих сыновей Даниила и Василько вдова Романа Анна. В 1215 г. из Новгорода приехал “просити себе Галича" Мстислав Удалой (Удатный). Источники не позволяют установить, кроется ли за этим выражением летописи попытка военного вторжения в галицкую землю. Возможно, Мстислав просто хотел разобраться в происходивших на юге событиях и рассчитать свои силы. Решительно вмешался он в галицкие дела в 1217-1218 гг. Летопись объясняет действия князя стремлением защитить православную веру от преследований венгерских католиков. Вероятно, это было всё же не столько причиной, сколько поводом. Откликаясь на просьбу польского короля Лешека (кстати, тоже католика!) о помощи против венгров, Мстислав Мстиславич вынашивал поистине грандиозные планы. Изгнав из Галиции венгерского королевича Кальмана, он сам стал галицким князем. Его дочь Анна была выдана за 18-летнего Даниила Романовича, правившего на Волыни. В Киеве и Смоленске сидели на престолах его двоюродные братья. В Новгороде княжил племянник. Таким образом, Ростиславичи овладели почти всей Русью, изолировав Ольговичей в Чернигове и Юрьевичей на северо-востоке. Этим замыслам не суждено было сбыться. В 1219 г. Мстислав рассорился с Лешеком и потерял Галич. Правда, после двух походов он сумел окончательно утвердиться в этом городе в 1221 г., но как раз в это время Ростиславичи лишились Новгорода. И все же их влияние было велико: они контролировали почти всю Южную Русь» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

165

Обезы — племя, обитавшее на Северном Кавказе.

166

Здесь: название шатров и укреплений, полевых станов кочевников; у древних славян вежа — башня, дозорная вышка, форпост; жилище лопарей Кольского полуострова.

167

Товарище — склад товаров.

168

Чингизхан.

169

Калка, ныне Кальчик — приток реки Кальмиус, впадающей в Азовское море.

170

«Монголы жили в войлочных шатрах — юртах. Юрта, поставленная на повозку, называлась кибиткой. Такое передвижное жильё было незаменимо во время дальних кочевий и странствий» //Кацва Л.А., Юршнов А.Л. История России VIII-XV вв.

171

Петух (укр.).

172

Металлическое кольцо, вставленное в чувствительные к боли ноздри быка (разг.).

173

Масть лошади — рыжая с беловатым нависом.

174

Уйгуры — народность, живущая в пределах Северного Китая, а также на территории Средней Азии. Самоназванием уйгуров были их локальные наименования по месту жительства (напр. «кашгарлык»), а также по основному занятию («таранчи» — земледельцы).

175

Язык монголов делится на ряд диалектов: чахарский, харацинский, туметский, ордосский, халхаский и др. Современный монгольский язык сложился на основе халхаского диалекта. Письмо монголов заимствовано от уйгуров в ХII-ХШ вв.; восходит через согдийский к одному из сирийско-арамейских алфавитов.

176

Тот, кто занимается сбором, добыванием мёда диких пчёл; бортничество — примитивное пчеловодство в лесу с дикими пчёлами и простейший уход за ними.

177

Пояс портов, где имеют обыкновение, как и в других швах и складках, скапливаться платяные вши.

178

Бык-производитель.

179

Сурок (татарск.).

180

Предмет, способный, по суеверным представлениям, охранить от разных бедствий, а также заклинание, произносимое с этой целью.

181

Имеется в виду Олег — киевский князь. С 879 г. княжил в Новгороде; ок. 882, умертвив киевских князей Аскольда и Дира, овладел Киевом. Около 907 г. Олег совершил знаменитый поход на Византию, осадил её столицу Царьград (Константинополь) и заставил византийцев подписать договор (в 911 г.), выгодный для Руси в торговом отношении.

182

Древнерусское и византийское название скандинавских викингов, объединявшихся в вооружённые отряды для торговли и разбоя. Нередко варяги оседали на Руси, нанимаясь в княжеские дружины, перенимали славянскую культуру и сливались с местным населением.

183

«История отечественных флагов (знамён) уходит корнями в глубокую древность. О них мы получаем известия уже в “Повести временных лет” — общерусском летописном своде начала XII в., который включил в себя и более ранние сведения о Русском государстве. Знамёна здесь именуются “стягами". Считается, что “стяг” — военное знамя, значок, возносимый на древке (копьё), — мог получить это наименование от “стяганья” — соединения, сбора вокруг себя воинов (“Язык стяг дружину водит”). Согласно летописям, в военных событиях с конца XI в. присутствуют стяги. Однако, исходя из смысла текста, очевидно, что речь идёт о военных соединениях, полках, которые именуются стягами (вспомним, что и в Древнем Риме, и в Византии под названием того или иного знамени выступало воинское соединение). Не случайно словари древнерусского языка кроме “перевода” понятия “стяг” как военного знамени дают ему толкования: “полк”, “строй”, “войско”. “Стояти под стягом” понимается как стоять в боевом порядке, а также находиться в чьём-либо войске, отряде. С XII в. под “стягом” всё чаще имеется в виду именно знамя, а не воинское соединение. В это же время упоминается и ещё одно слово для обозначения воинского знамени — хоругвь, являющееся общеславянским термином» // Дегтярёв А.Я. История российского флага.

184

Остров на Днепре. В середине XVI — начале XVII в. — место пребывания Запорожской Сечи.

185

«Шедевр архитектуры Киевской Руси Софийский собор заложен Ярославом Мудрым в 1037 г. Он был задуман и как главный христианский храм, и как политический центр Киевского государства. Не случайным было и посвящение его святой Софии. Главный храм Константинополя тоже был Софийский. Киев как бы провозглашал своё равенство со столицей Византийской империи...» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

186

Паутина (разг.).

187

Огороженная площадка или крытый двор для скота; задний двор в крестьянских, казачьих хозяйствах (в южных областях России).

188

Длинная охотничья плеть с короткой рукояткой (устар.).

189

Доска, плита с письменами (обычно священными, культовыми).

190

Удача, везение (нем.).

191

Ветхая, рваная одежда.

192

Остро отточенный камыш либо острая костяная палочка, служившие вместо пера.

193

Мен-хун — китайский полководец Сунской империи (Южный Китай). Записки Мен-хуна о монголах и Чингизхане сохранились до настоящего времени.

194

Событие это произошло весной в год Дракона (1220), в месяц Сафар (апрель). В это время Чингизхан, взяв Бухару и Самарканд, готовился к походу в Индию.

195

Чёрный орёл (беркут).

196

Имеются в виду гунны, жившие в Центральной Азии, — воинственный, многочисленный народ, потом ушедший на запад и вторгшийся в V веке в Европу под предводительством Аттилы.

197

В юности Чингизхан провёл три года пленным рабом во враждебном кочевье с тяжёлой колодкой на шее и цепью на ногах.

198

Джучи-хан — старший сын Чингизхана: легенды рассказывают, что он был единственным из всех лиц, окружавших монгольского владыку, кто осмеливался с ним спорить. «Но говорили и то, что отец не доверял своему первенцу и постоянно подозревал его в попытках организовать заговор. Джучи-хан был убит руками подосланных убийц. Во время облавной охоты Джучи погнался за оленем... Хана позже нашли с переломанным, по монгольскому обычаю, хребтом. Таинственные убийцы скрылись и не были обнаружены. Некоторые шептали, что они были подосланы самим Чингизханом» // Ян В. Чингизхан.

199

Джагатай — второй сын Чингизхана; владел южным улусом, в который входили территории бывшего Хорезма и Мавераннагры (название местности между Амударьей и Сырдарьей). Слова «Туркестан» тогда ещё не знали. Хорезм — государство, существовавшее в низовьях Амударьи. В XIII веке Хорезму подчинялась огромная территория от Аральского моря до Персидского залива.

200

В 1225 г. (в год Курицы) Чингизхан оставался в своих родных кочевьях; тогда же был обнародован сборник его поучений и наставлений монгольскому народу «Яса» — «Путь разума и довольства»; к сожалению, от этого уникального сборника сохранились только незначительные отрывки.

201

Монголы были изгнаны из завоёванного ими Китая через 141 год (1368 г.) и разбиты на Куликовом поле через 153 года (1380 г.) после смерти Чингизхана (1227 г.).

202

Три красные стрелы — признак высокого ханского рода.

203

Румиец, руми — грек.

204

Ян В. Чингизхан.

205

Отгородка, или чулан в избе (как правило, возле русской печи) со спуском в подполье, клеть (устар.).

206

Болото, трясина (разг.).

207

То же, что и ухват.

208

На рассвете (устар.).

209

Воин (тюрк.).

210

Так, по образному выражению китайских мудрецов, назывался ряд человеческих грехов: зависть, гордыня, спесь.

211

«Численность русских и половецких войск Плоскиня умышленно преувеличил, чтобы напугать монголов. В действительности их было значительно меньше. Летописи точного подсчёта не дают» // Ян В. Чингизхан.

212

Ясак известен со времён господства татаро-монголов в виде десятинной дани, взимавшейся с покорённых народностей. Уплата ясака служила внешним выражением подданства.

213

Олух (разг.).

214

Ян В. Чингизхан; такие же примечания имеются в записях дневника Чан Чуня «Путешествие на Запад».

215

Инфекционное хроническое заболевание конъюнктивы и роговицы глаза (греч.).

216

«С одной стороны Золотого шатра у золотого прикола стоял белый жеребец по имени “Сэтэр”. У него были огненные глаза и серебристая белая шерсть под чёрной кожей. Он никогда не знал седла, и ни один человек не садился на него. Во время походов Чингизхана — по объяснению шаманов — на этом белоснежном коне ехал невидимый бог войны Сульдэ, покровитель войска монголов, и вёл их к великим победам» // Ян В. Чингизхан.

217

Древние города казахов; в 1218-1220 гг. они были завоёваны и разграблены татаро-монголами. Это завоевание надолго задержало развитие экономики и культуры племён и народностей, населявших Казахстан. В результате нашествия монголов среди других разгромленных культурных центров был уничтожен город Отрар, а вместе с ним сожжена ценная библиотека.

218

Монгольская летопись «Алтай Тобчи».

219

Ханства и княжества (монг.).

220

Китайцы (монг.).

221

Великая Китайская стена — крепостная стена в Северном Китае, грандиозный памятник зодчества Древнего Китая. Первые участки Великой Китайской стены были воздвигнуты в IV—III вв. до н. э. После объединения Китая в 221 г. до н. э. император Цинь Ши-хуанди приказал воздвигнуть сплошную стену с тем, чтобы прикрыть северо-западные границы империи от бесконечных нападений кочевых народов и обеспечить безопасность караванного пути на запад. Длина Великой Китайской стены точно не установлена. По одним предположениям, длина её — 4000 км, по другим, превышает 5000 км. Высота её — 6,6 м (на равнинных участках свыше 10 м), ширина — 6,5 м. Через каждые несколько сот метров на Великой Китайской стене располагались сторожевые башни, а у главных горных проходов — крепости.

222

Коренной улус — главный из уделов, на которые делилась необъятная империя Чингизхана. В этот удел (улус) татаро-монгольской Орды входили исключительно чисто монгольские кочевья.

223

В малых пятнах (светлых или тёмных).

224

Шашни (разг.).

225

Парус (устар.).

226

Ветер.

227

Май; распространённое название этого весеннего месяца у древних славян.

228

Дерево, вывороченное с комлем (корнем) (разг.).

229

«Как видим, то был рядовой тактический ход в монгольской орде. О чём это говорит? О подлости? О безнравственности варварского средневековья? Не будем торопиться. Разные эпохи, разные стадии общественного развития порождали и разные, нередко противоречивые нравственные критерии. Так, христианский летописец XII в. знал, что нападать врасплох бесчестно, плохо. Поэтому он даже князю-язычнику, жившему в X в., вкладывал в уста знаменитое “иду на вы! ”. А монгольский полководец, не ведавший, да и не желавший знать западноевропейских понятий о рыцарской чести, искренне полагал, что противника надо обмануть любым путём. Это, с его точки зрения, способствовало победе, было выгодно, а потому — хорошо!» //Кацва Л.А.., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

230

Род большой мотыги, употребляемой на Востоке вместо лопаты для вскапывания земли (тюрк.).

231

До встречи! Вперёд! (монг.).

232

Игорь Святославич (1151-1202) — князь Новгород-Северский (с 1178) и Черниговский (с 1198), легендарный герой «Слова о полку Игореве». В 1183 г. совершил удачный поход против половцев. Во время похода 1185 г. половцы разбили войско Игоря. Князь, раненный в руку, вместе с сыном и другими князьями попал в плен, откуда позже бежал.

233

«У многих степных и горских народов широко практиковалось гадание на костях, особенно на бараньей лопатке. Это должна была быть, как правило, лопатка правой ноги, отделённая после варки, и чтобы баран был обязательно собственностью того, кому гадали. Лопатку ставили против света, и знахарь (шаман) внимательно изучат проступавшие на её поверхности линии, точки и пр. По этим знакам предсказатели оповещали о самых разных событиях, которые произойдут в будущем, ближайшем или отдалённом: нападение неприятеля, рождение детей, падеж скота, голод или урожай и т. и. Для предсказания частной судьбы гадатели обращали внимание на другие, особые знаки. По ним узнавали, что ждёт хозяина барана: будет ли он счастлив в любви, сын у него родится или дочь, ждёт ли его удача в делах или войне, или ему следует приготовиться для отражения всевозможных напастей» // Казиев Ш.М., Карпеев И.В. Повседневная жизнь горцев Северного Кавказа в XIX веке.

234

Совершение шаманских обрядов, ритуальных, магических таинств (алтайск.).

235

Перемётная сума (тюрк.).

236

Повешенный на шею пояс означал у монголов — «всецело отдать себя на волю Неба».

237

Старинное название восточных породистых верховых лошадей.

238

Паук (разг.).

239

Вперёд! Вперёд! Живо! (мот.)

240

Слуга, конюх, ухаживающий за верховой лошадью, а также слуга, сопровождающий князя (барина) во время охоты: в Русском государстве XVI-XVII вв.: придворный, ведавший царскими верховыми лошадьми и находившийся у царского стремени при торжественных выездах государя (устар.).

241

Выносливость (разг.).

242

Взять его! (монг.).

243

Обработка песни А. Шапиро.

244

Здесь: место, куда после боя свозили на лошадях убитых и раненых во время сечи.

245

Славянское название топора (древ.-рус. секира, сокира; сохранилось в белорусском, украинском и др. языках) — большой боевой топор с лезвием полулунной формы и с небольшим проухом. Наиболее ранняя секира, относящаяся к бронзовому веку, найдена при раскопках на Кавказе и в Средней Азии. «Воины тяжёлой конницы монголов помимо меча, аркана, длинного копья, двух луков — для стрельбы лёгкими и тяжёлыми стрелами, — щита и кинжала имели ещё и боевой топор — секиру» // Каира Л А., Юрганов АЛ. История России VIII-XV вв.

246

Праздничная торжественная речь; у древних греков и римлян — патриотическая речь, в которой восхвалялись подвиги предков, народное могущество и т. д. (греч.).

247

Старинный большой шаровидный сосуд, в котором подавались напитки для разливания по чашам или питья вкруговую; больших размеров общая чаша для питья (устар.).

248

Действительно, «...откликаясь на просьбу польского короля Лешека о помощи против угров (венгров), князь Мстислав Удалой разгромил и изгнал из Галиции венгерского королевича Кальмана, сам став галицким князем. Именно в это время, в 1218 г., его дочь Анна была выдана за 18-летнего Даниила Романовича, правившего на Волыни» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

249

Здесь: лазутчики, разведка (устар.).

250

Здесь: небольшой сторожевой отряд, застава (фр.).

251

Здесь: ляжки (разг.).

252

Ян В. Чингизхан.

253

Один из легендарных полководцев Чингизхана, прославивший своё имя победами в Северном Китае и Центральной Азии.

254

Ботало — род глухой погремушки, колокольца из железного или медного листа, привязываемого к шее пасущихся лошадей, коров (разг.).

255

Пронзительный крик, плач, визг (разг.).

256

Крупный сибирский олень с большими рогами (тюрк.).

257

Золотая монета, имевшая широкое хождение на средневековом Востоке.

258

Помогите! (тюрк.).

259

Крупный ядовитый паук из семейства пауков-волков. Обитает в глубоких, до метра, норах. Распространён в пустынях, полупустынях, горах Средней Азии.

260

Надкопытные суставы ног у животных (разг.).

261

Заострённый шест, кол, обитый железом; отсюда «лезть на рожон» и т.д.

262

Рыжая с проседью.

263

Рукоятки (устар.).

264

Ян В. Чингизхан.

265

Вороной с подпалинами (желтизною на морде и в пахах).

266

Согласно греческому мифу, птицы, гнездящиеся на озере близ г. Стимфал в Аркадии. Своими медными перьями они убивали людей и животных. Геракл, выполняя одно из двенадцати заданий царя Эврисфея, обезвредил их.

267

Загривок (разг.).

268

Бурдюк. На Востоке — мешок из цельной шкуры козы или барана; применяется для хранения жидкости (воды, вина) (тюрк.).

269

Здесь: передняя, обращённая к противнику сторона боевого расположения войск или отдельной войсковой единицы.

270

По религиозным представлениям христианства, место вечных мучений (преимущественно огнём) душ умерших грешников; ад (греч.).

271

Названия полудрагоценных камней.

272

Название нескольких степных и пустынных травянистых или полукустарниковых растений, после созревания отрывающихся от корня и перекатываемых ветром.

273

То же, что и дротик; метательное копьё меньшего веса и длины, чем копьё для рукопашного боя.

274

Здесь: игра, заключающаяся в сбивании «бабкой» — костью надкопытного сустава ноги животных — других таких же костей, расставленных в определённом порядке (устар.).

275

Радость (устар.).

276

Полоса речного потока с наибольшей скоростью течения и глубиной.

277

Средневековый лук бил на расстояние от 400 до 600 метров; со 100 метров пробивал рыцарский доспех.

278

Голодранец, голоштанник (разг.).

279

Атказ по-кипчакски (половецки) — конь-лебедь (тюрк.).

280

Липец — древнеславянское название июля; липень — украинск., лiпень — белорусск.

281

Ян В. Чингизхан.

282

Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

283

Ян В. Чингизхан.

284

Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.