Примечания книги Бах. Автор книги Марк Лебуше

1

Партита (ит. partita, буквально — разделённая на части) — форма музыкального произведения, род органных вариаций на хоральную мелодию в музыке XVII–XVIII веков. Этот термин использовал для названия своих произведений И. С. Бах.

2

Пабло Казальс (1876–1973) — один из наиболее известных испанских музыкантов XX века. Сын испанца и пуэрториканки, он стал одним из лучших виолончелистов всех времён. Организатор первого в Барселоне симфонического оркестра (1920, дирижёр до 1936), Рабочего музыкального общества (руководил в 1924–1936), музыкальной школы, музыкального журнала и воскресных концертов для рабочих в Каталонии. Более всего известен по записям Баха для виолончели, сделанным в 1936–1939 годах. После падения Испанской республики (1939) эмигрировал во Францию, с 1956 года жил в Сан-Хуане (Пуэрто-Рико), где основал симфонический оркестр (1959) и консерваторию (1960). Автор оратории «Ясли» (1943), «Гимна Организации Объединённых Наций», известного также как «Гимн Мира» для оркестра (1971).

3

Гленн Херберт Гульд (1932–1982) — знаменитый канадский пианист, известный своими интерпретациями музыки Баха. В 1957 году совершил гастрольную поездку в СССР, став первым североамериканским музыкантом, выступавшим в Советском Союзе после окончания Второй мировой войны; в советских концертах Гульда звучала музыка Баха и Бетховена, а также много лет не исполнявшиеся в СССР произведения Шёнберга и Берга. В 1964 году прекратил концертную деятельность и сосредоточился на звукозаписи.

4

Господь — твердыня наша (нем.). Популярный евангельский гимн, написанный Мартином Лютером в 1529 году на основе 45-го псалма. Перевод взят из «Зелёного» сборника ЕЛЦИ (Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии) — российской лютеранской церкви скандинавского толка (№ 62).

5

Иоганн Тетцель (1460 (по другим данным — около 1455) — 1519) — монах-доминиканец, прославившийся тем, что организовал продажу индульгенций с целью финансирования строительства базилики Святого Петра в Риме.

6

Томас Мюнцер (1490–1525) — вождь и идеолог крестовоплебейских масс в Реформации и Крестовой войне 1524–1526 годов в Германии. В религиозной форме проповедовал идеи насильственного ниспровержения феодального строя, передачи власти народу и установления справедливого общества. Пытался создать в Тюрингии и Саксонии единый центр Крестовой войны, но потерпел поражение, был пленён и казнён.

7

В Праге 23 мая 1618 года в Пражском Граде протестантские дворяне во главе с графом Турном выбросили из высокого крепостного окна в ров имперских наместников Вилема Славату и Ярослава из Мартиниц и их писца Филиппа Фабрициуса. Они не погибли, поскольку приземлились на кучу навоза. Католическая церковь объясняла их чудесное спасение помощью ангелов в их правом деле. С этого события началось восстание чешских сословий против власти Габсбургов.

8

Кантор (от лат. cantor— певец) — музыкальный руководитель (регент и сочинитель музыки) в лютеранской церкви, часто также преподаватель музыкально-теоретических дисциплин в школе при церкви. — Прим. науч. консультанта.

9

В роду Бахов есть множество мужчин по имени Иоганн Кристоф. Упомянутого не следует путать с дядей Иоганна Себастьяна со стороны отца (1643–1693), а также со старшим братом (1671–1721).

10

Канон (гр. — правило) — многоголосная музыкальная форма. — Прим. науч. консультанта.

11

Жан Батист Люлли (1632–1687) — французский композитор, скрипач, танцор, дирижёр и педагог итальянского происхождения (Джованни Баттаста Лулли); основоположник французской национальной оперы, создатель жанра так называемой французской увертюры. Крупнейшая фигура музыкальной жизни Франции при Людовике XIV.

12

Гальярда (ит. gagliarda, фр. gaillarde — буквально «весёлая», «бодрая») — старинный танец итальянского происхождения, распространённый в Европе в конце XV–XVII веках, а также музыка к этому танцу. «Додо, или Любовь в колыбели» — пьеса Куперена для клавесина.

13

Фантастический стиль. Выросший из импровизации, stylus phantasticus включает виртуозные пассажи, сопровождающиеся изысканной гармонией и характеризующиеся внезапной сменой ритма.

14

Немецкий романист Ганс Франк в 1953 году написал «Паломничество в Любек». В 2003 году вышла «Встреча в Любеке» Жиля Кантагреля, в 2010-м — пьеса Бернарда Да Коста «Magnificat».

15

Суть игры «Изысканный труп» состояла в следующем: на загнутом листе бумаги каждый участник писал какую-нибудь фразу, не зная, что написал предыдущий. Получившийся в итоге текст считался образцовым произведением, отражающим самую суть сюрреалистического отношения к действительности.

16

Паскаль Блез (1623–1662) — французский математик, физик, христианский философ и писатель. Был близок к янсенизму и его учению о предопределении и благодати, вёл полемику с иезуитами.

17

Квиетизм — религиозное течение в католицизме (Мигель де Молинос, Мадам Гюйон, Фенелон), возникшее в XVII веке, приверженцы которого культивируют мистикосозерцательный взгляд на мир и своеобразное моральное безразличие. В переносном смысле «квиетизм» означает отрешённое, пассивное поведение. Безвольная и непротивленческая покорность божественной воле.

18

Фенелон (Франсуа де Салиньяк де Ламот, 1651–1715) — французский прелат и педагог («Трактат о воспитании девочек», 1687), автор «Басен в прозе» (1690) и «Приключений Телемаха» (1699). Смелость его политических взглядов не понравилась Людовику XIV, а ортодоксальность его «Максим святых» (1697) была оспорена Боссюэ и осуждена Церковью. Предтеча утопистов XVIII века.

Госпожа де Гюйон (Жанна Мари Бувье де Ламотт, 1648–1717) — французская писательница в стиле мистицизма («Мистические комментарии к Библии», 1684). Её многочисленные произведения при жизни распространялись в списках. В 1695 году были признаны вредными, госпожу де Гюйон арестовали и заключили в Бастилию (1698–1703). Выйдя на свободу, она удалилась в Блуа и стала душой квиетистского кружка, объединявшего католиков и протестантов.

Жак Бенинь Боссюэ (1627–1704) — французский прелат, богослов и писатель. Снискал известность своими «Проповедями» (1662) и «Надгробными речами» (1656–1687). Будучи воспитателем дофина, написал для него, в частности, «Политику, извлечённую из Священного Писания». Сформулировал четыре основных принципа галликанства. Противник квиетизма.

19

Мотет (от фр. mot — слово) — жанр многоголосной вокальной музыки, возник в XII веке, к XVI веку в нём сформировались две основные разновидности: праздничный и камерный мотеты. — Прим. науч. консультанта.

20

В своей книге «Легенды о святых от музыки», из которой взят этот рассказ (Бреслау, 1786), Ф. В. Марпург, немецкий музыкальный критик, теоретик музыки и композитор, уточняет: «Мне эту историю рассказал [сам] господин Себастьян Бах (другие рассказывают её несколько иначе). Но надо сказать, что он всячески отдавал должное искусству французского виртуоза и очень сожалел, что ему не довелось послушать его [игру] на органе».

21

Гамба (виола да гамба, ит. viola dagamba — ножная виола) — старинный струнный смычковый музыкальный инструмент семейства виол, близкий по размеру и диапазону современной виолончели. На виоле да гамба играли сидя, держа инструмент между ног или положив боком на бедро, — отсюда название. — Прим. науч. консультанта.

22

BWV — общепринятое сокращение от немецкого Bach-Werke-Verzeichnis — Каталог работ Баха.

23

Перевод Я. С. Друскина.

24

В настоящее время для настройки клавишных используется 12-полутоновый равномерно темперированный строй. Во времена Баха были распространены другие системы настройки, например среднетоновый строй. Как следствие — одно и то же произведение, исполняемое в разных тональностях, звучало несколько по-разному, а частое использование хроматизмов и модуляций создавало впечатление расстроенности инструмента и диссонанса.

25

Общество, собиравшееся для коллективного музицирования и прослушивания музыки.

26

Имперских и королевских дорог (лат.).

27

Непобедимое Солнце (лат. SolInvictus) — официальный римский бог солнца солнечного культа, созданного императором Аврелианом в 274 году н. э. Его культ превосходил другие восточные культы по важности вплоть до отмены язычества при Феодосии I. Римляне проводили фестиваль солнца 25 декабря, называемый также «День рождения непобедимого солнца» {Dies Natalis Solis Invicti). Sol Invictus был переименован в христианский праздник Рождество Христово в IV веке н. э.

28

Клаудио Монтеверди (ок. 1567–1643) — итальянский композитор венецианской школы, певец и альтист, автор мадригалов, опер, церковных произведений, творивший в эпоху, когда на смену музыкальному стилю Ренессанса пришёл стиль барокко. Церковной музыке Монтеверди всегда была присуща двойственность: полифонические пастиччо (смесь отрывков из разных произведений) соседствуют с театрально красочными интерпретациями псалмов.

29

Фурман М. Г. Капелла сатаны. Берлин, 1729. — Прим. авт.

30

«Духовные концерты» (фр. Concertsspirituels) — концерты, организованные в Париже в 1725 году придворным гобоистом и композитором А. Филидором (Даниканом), принадлежавшим к известной семье французских музыкантов. Одни из первых регулярных публичных концертов в Европе. Административно они подчинялись Королевской академии музыки и устраивались в дни церковных праздников, когда театры были закрыты. Проходили в «швейцарском» зале Тюильрийского дворца. Первоначально исполнялись только религиозные произведения, впоследствии в программу включали светскую инструментальную и вокальную музыку. В состав хора и оркестра входили артисты оперы и придворные музыканты. После смерти Филидора (1728) во главе «Духовных концертов» стояли видные французские музыканты Ж. Ж. Муре, Ж. Н. П. Руайе, А. Довернь, композитор и скрипач П. Гавинье и другие. В качестве солистов выступали крупнейшие иностранные артисты.

31

В опере Генделя «Александр», в которой должны были сойтись на сцене Франческа Куццони (меццо-сопрано) и Фаустина Бордони (сопрано), для обеих примадонн были предназначены две равноценные роли жён Александра Македонского Лизауры и Роксаны. Мало того, число арий было равно, в дуэтах они солировали попеременно. Премьера состоялась 5 мая 1726 года, опера имела оглушительный успех (достаточно сказать, что в первый месяц она выдержала 14 представлений). Но впоследствии соперничество между «фанатами» двух примадонн привело к драке прямо в театре, и сезон был завершён досрочно.

32

Карл Филипп Эмануэль рассказывал позже Форкелю: «Когда он гостил у меня в Берлине, я показал ему новое здание оперы: он тотчас же отметил всё, что там было сделано удачно, и все изъяны (с точки зрения музыканта). Я показал ему (находящийся] там же большой трапезный зал; мы прошли на верхнюю галерею, окружающую весь зал; он посмотрел на потолок и без долгих размышлений сказал, что у архитектора тут непреднамеренно получилась такая никому не ведомая любопытная штука: если кто-нибудь в одном углу продолговатого четырёхугольного зала тихонько скажет шёпотом несколько слов в стену, то другой, стоящий лицом к стене в противоположном углу, совершенно отчётливо услышит эти слова, тогда как ни в середине [зала], ни в других местах никто не расслышит ровным счётом ничего. — Редкостный, удивительный кунштюк строительного искусства! Эффект этот производили размещённые в сводчатом потолке арки, на которые он сразу же обратил внимание».

33

Вот начало этого письма: «Ваше высокородие. Простите меня, вашего старого верного слугу-друга, что я позволил себе вас беспокоить. Уже четыре года прошло с того времени, как вы осчастливили меня ответом на моё письмо».

34

Цит. по: Морозов С. А. Бах. М.: Молодая гвардия, 1975.

35

Здесь и далее письма цитируются по: Документы жизни и деятельности Иоганна Себастьяна Баха: Сборник /Сост. X. И. Шульце; пер. с нем. В. Ерохина. М.: Музыка, 1980.

36

Префектами называли старших учеников — дирижёров четырёх школьных хоров. Префекты самостоятельно дирижировали хорами в церквях. Кроме того, первый и реже второй префект заменяли самого Баха в ведении музыки в одной из «главных церквей» города, если он заболевал или был в отъезде.

37

Война буффонов (спор о буффонах) — философско-музыкально-эстетическая дискуссия, состоявшаяся в Париже в 1752–1754 годах по вопросам оперного искусства, по существу превратившаяся в спор о старом и новом искусстве. В полемике приняли участие видные деятели эпохи Просвещения: Д. Дидро, Ж. Ж. Руссо, Вольтер, Ф. М. Гримм и другие. Считается, что дискуссия разгорелась после представления в Париже итальянской театральной труппой оперы Перголези «Служанка-госпожа», хотя основные тезисы были изложены Гриммом за несколько месяцев до этой сенсационной постановки — в критической публикации «Письмо об «Омфале» по поводу исполнения оперы А. К. Детуша «Омфала». Гримм подверг резкой критике французскую придворную оперу и высоко оценил итальянскую оперу-буфф. Вскоре после этого философы и учёные, участвовавшие в создании Энциклопедии, написали анонимное «Письмо г-ну Гримму». Позднее Руссо опубликовал «Письмо о французской музыке» с критикой эстетических принципов французской лирической трагедии Ж. Ф. Рамо и Ж. Б. Люлли. Война продолжилась грубым памфлетом Гримма «Маленький пророк из Богемского Брода» и ответом Рамо в трактате «Наблюдения над нашей склонностью к музыке и о её основах». В противовес традициям французской оперы эпохи классицизма участники полемики требовали от оперного искусства злободневных бытовых сюжетов, реальных персонажей, демократизации музыкального языка. Эти принципы легли в основу нового жанра — французской комической оперы.

38

Недавно прочитал я такое утверждение [И. С. Баха]: «Того, чего сам я достиг прилежанием и упражнением, может достичь и любой другой, имеющий всего лишь средние способности и навыки». И тут я подумал: если это в самом деле так, то почему же такой мастер — один-единственный на свете, почему никто с ним не может сравниться? (Маттезон И. Совершенный капельмейстер. Гамбург, 1739).

39

Фидеизм (от лат. Fides — вера) — философское учение, утверждающее главенство веры над разумом и основывающееся на простом убеждении в истинах откровения. Существенной частью фидеизма является алогизм.

40

Христиан Вольф (1679–1754) — немецкий учёный-энциклопедист, философ, юрист и математик, основоположник языка немецкой философии, представитель рационализма. Психологию делил на эмпирическую и рациональную. Одна рассматривает связь души с телом (Psychologia empirica. 1732), вторая занимается только бессмертной душой (Psychologia rationalis. 1734). Считал соединение души с телом необъяснимым чудом, а все психические явления сводил к особым способностям души. Пиетисты обвиняли его в фатализме и безбожии, оправдании безнравственных поступков и т. п., что повлекло за собой его изгнание из Галле в 1723 году. И хотя Вольф затратил немало усилий, доказывая, что его рациональная теология и телеология вполне соответствуют истинам Откровения, а его философия далека от фатализма и атеизма и служит прославлению Божественной мудрости, тем не менее её подчёркнутый рационализм и понимание Бога как разумного «изобретателя» всего сущего явно противоречили принципам традиционной религии, вере в чудеса и т. д.

41

Иоганн Таулер (ок. 1300–1361) — немецкий мистик; доминиканец, испытавший сильное влияние Мейстера Экхарта; некоторое время был близок к базельскому мистическому движению «друзей Бога»; блестящий проповедник, оказавший влияние на Лютера и Шопенгауэра, но особенно на безымянного автора «Немецкой теологии» и на Иоганна Себастьяна Баха. Как и Экхарт, отличал сотворённое Богом от действующего по милости Божьей, а также теологию от практической религии, религиозности и заботы о спасении души. Проповедовал воспитание человека в духе близкого к Богу образа жизни. Его «Проповеди» («Predigten») изданы в 1923 году.

Генрих Сузо (1295 или 1297–1366) — немецкий писатель и поэт, богослов-мистик. В 13 лет ушёл в доминиканский монастырь Святого Николая в Констанце. В 1323 году учился в Кёльне у Мейстера Экхарта, в 1327-м вернулся в Констанцский монастырь, где провёл 20 лет. В 1330 и 1336 годах был обвинён в ереси и привлечён к суду, но признан невиновным.

42

Перевод Бориса Старосельского.

43

Devotio modema (лат.) — Новое благочестие — духовное движение в католицизме конца XIV — начала XV века, направленное на религиозное обновление, возвращение к простоте веры, характерной, согласно идеям движения, раннему христианству.

44

Евангелие от Иоанна.

45

Генри Пёрселл (1659 (?)—1695) — один из крупнейших английских композиторов и органистов, автор первой английской оперы («Дидона и Эней», ок. 1688). Несмотря на включение стилистических элементов итальянской и французской музыки, его наследие является английской формой музыки барокко.

46

Галантный стиль сформировался как антипод «учёному» полифоническому стилю эпохи барокко. Его идеологи считали, что судьёй при оценке музыкального произведения должно быть ухо любителя, ищущего в музыке наслаждения. Художественными идеалами стали ясность, доступность, изящество, приятность. Музыка рассматривалась как подобие выразительной и вместе с тем утончённой речи, занимательной светской беседы. Полифония уступила место гомофонии; напевная мелодия развёртывалась на фоне скупого и прозрачного гармоничного сопровождения. Мелодии обильно уснащались орнаментальными украшениями — мелизмами. Композиторы наполняли свои произведения контрастами, предпочтение оказывалось инструментальной миниатюре — портретно-изобразительной, пасторальной, танцевальной. Исключительное значение для формирования галантного стиля имела французская и итальянская клавесинная музыка (миниатюры Ф. Куперена и Ж. Ф. Рамо, сонаты Д. Скарлатти и др.). Другими жанрами стали салонные романсы, опера, балет, сюиты-дивертисменты. Первое поколение галантного стиля представлено композиторами Р. Кайзером и Г. Ф. Телеманом, второе — Дж. Б. Перголези, Дж. Б. Саммартини, И. Г. Трауном, Ф. Э. Бахом и другими. Для последних характерно стремление к особой выразительной насыщенности музыки, нежности, элегантности музыкальных образов.

47

Форкель И. Н. О жизни, искусстве и произведениях Иоганна Себастьяна Баха / Пер. с нем. В. Ерохина. М.: Музыка, 1987.

48

Иоганн Георг Леопольд Моцарт (1719–1787) — австрийский скрипач, композитор. Отец и учитель Вольфганга Амадея Моцарта. — Прим. науч. консультанта.

49

Тейлор Дж. История путешествий и приключений. Лейпциг, 1761.

50

«После того Иисус, зная, что уже всё совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду» (Ин. 19:28). Слова обращены к воинам, стоящим у креста.

51

Цит. по: Крамер К. Ф. Человеческая жизнь // Шульце X. Й. Документы жизни и деятельности Иоганна Себастьяна Баха / Пер. с нем. В. Ерохина. М.: Музыка, 1980.

52

Этот хорал называли «Марсельезой Реформации».

53

Цит. по: Вагнер Р. Что такое немецкое? // http://www. hrono.ru/biograf/bio_we/vagner.php

54

«Группа шести» (фр. LeGroupedeSix)или «Шестёрка» (фр. Les Six) — содружество французских композиторов начала XX века, в состав которой входили Луи Дюрей, Дари-юс Мийо, Артюр Онеггер, Жорж Орик, Франсис Пуленк и Жермен Тайфер. Название группе дал музыкальный критик Анри Колле по аналогии с «пятёркой» (фр. Les cinq), как во Франции было принято называть композиторов «Могучей кучки». — Прим. науч. консультанта.