Примечания книги Почему рассердилась кикимора?. Автор книги Ольга Колпакова

Онлайн книга

Книга Почему рассердилась кикимора?
Почему рассердилась Кикимора? Дома все кувырком? Значит вы рассердили кикимору. Как все исправить – познавательное путешествие в историю русской избы. Это весьма необычное произведение, в основе которого серьёзный этнографический материал.Автор рассказывает о древнейших русских и славянских традициях, связанных с домом, с избой. Удивительно, что эта глубокая старина выжила, прошла и через материализм, и через православие, и через жилищный вопрос, который нас, как известно, испортил, и самым удивительным образом сумела вобрать в себя на этом пути мечты и чаяния народа. Огромное количество примет и обычаев, которых мы придерживаемся до сих пор – они оттуда, из тысячелетней давности. Автор попыталась объяснить, как они возникли и почему сохранились. А уж следовать им или нет, передавать их дальше или нет – каждый решит сам.«Заметным достоинством произведения Колпаковой является сплетение яркого сюжетного с объемным познавательным, с философским в целое, неотделимое. «Изба не позволит себе ни единой безделицы – каждая мелочь в ней имеет глубокую традицию, помнит, зачем она: ничего для бахвальства, для «просто так». Любая деталь тут имеет смысл не только как строительный элемент, но и как часть Вселенной» (Татьяна Корниенко, писатель, педагог, психолог)
Читать книгу «Почему рассердилась кикимора?»

Примечания книги

1

А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу. Огонь // Славянская мифология. М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2008. С. 515.

2

Дом – общеславянское слово индоевропейского характера. В некоторых языках «дом» означает также и семью.

3

Ещё в XIV веке кошка на Руси была очень дорогим животным (стоила она столько же, сколько вол). И от мышей избы и сараи защищали… ужи. Они не только охотились на мышей, но и отпугивали грызунов одним своим запахом.

4

Причитания Северного края, собранные Е. В. Барсовым. М., 1872. Ч. 1. С. 77.

5

Троица – один из главных христианских праздников, отмечается на пятидесятый день после Пасхи. Служба в этот день необычайно торжественна и красива. Цвет облачения священников – зелёный, символ обновляющей силы Святого духа. Пол в храмах устлан травой, иконы украшены берёзовыми ветками.

6

А. А. Жирнов. Крестьянин плотник-строитель. М. – Л.: Государственное издательство, 1927. С. 7.

7

Никола зимний празднуется 19 декабря. Святитель Николай – один из наиболее почитаемых в народе святых. В этот день начинаются первые серьёзные морозы. Старшие в роду мужчины собирались на Никольские братчины.

8

А. А. Жирнов. Крестьянин плотник-строитель. М. – Л.: Государственное издательство, 1927. С. 7.

9

Г. Н. Бочаров. Прикладное искусство Новгорода Великого. М., 1969.

10

Генерал-майор Поэль нашёл в Смоленске многочисленные следы «норманнского духа», в том числе приписал норманнам строительство Марьинской церкви, возведённой при Владимире Мономахе.

11

Слово «красный», по мнению А. Афанасьева, первоначально означало не красивый, а именно светлый, яркий, блестящий, огненный. Оно в родстве со словами «крес» (огонь), «кресник» (июнь, месяц поворота солнца).

12

Русский праздник. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. СПб.: Искусство-СПб., 2001. С. 128.

13

Соль, освященная в церкви в Чистый четверг Страстной недели. Считалась универсальным лекарством. Сохранились рецепты и приготовления волшебной соли в домашних условиях.

14

Русский праздник. Праздники и обряды земледельческого календаря. Иллюстрированная энциклопедия. СПб.: Искусство-СПб., 2001. С. 116.

Вернуться к просмотру книги
Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация