Примечания книги Татары и русские в едином строю. Автор книги Александр Широкорад

1

Тумен — около 10 тысяч всадников.

2

Речь идет о г. Галиче на Днестре, не путать с Галичем в Костромской области.

3

Будущий король галицкий.

4

Шумск — город на Волыни; Несвиж — город Туровского уезда Минской губернии

5

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М, Издательство социально-экономической литературы, 1959. Кн. 1. С. 664.

6

Текст повести приведен в переводе с древнерусского языка, сделанном Д.С. Лихачевым. Однако тут наш великий академик допустил грубейшую ошибку и именовал рязанского князя Юрием Ингоревичем. На самом деле Юрий Игоревич был сыном рязанского князя Игоря Глебовича и братом князя Ингваря Игоревича, умершего около 1222 г.

7

Воинские повести древней Руси. Ленинград: Лениздат, 1985. С. 106–107.

8

Там же. С. 108.

9

Воинские повести древней Руси. С. 109.

10

Дж. Феннел, З.З. Мифтахов и др.

11

Даркевич В.П. Путешествие в древнюю Рязань. Рязань: Новое время, 1993. С. 245–246.

12

Воинские повести древней Руси. С. 111.

13

Даркевич В.П. Путешествие в древнюю Рязань. С. 247.

14

Воинские повести древней Руси. С. 115.

15

Там же. С. 110.

16

Воинские повести древней Руси. С. 110–111.

17

Интересно, что православная церковь придерживается версии «Повести…», Олег Ингваревич якобы был тяжело ранен и приведен к Батыю. «Удивляясь смелости и красоте его, Батый предлагал ему свою дружбу и убеждал отречься от веры Христианской. Но когда юный князь назвал его безбожным, варвар разъярившись, велел разнять его по составам. Почитается как святой Переяславля-Рязанского» (Русские святые воины. Жития. М, Спасский собор. «Держава», 2000. С. 183).

18

Впервые Белгород-Рязанский упомянут в Никоновской летописи под 1155 г.

19

Впервые Воронеж упомянут в Ипатьевской летописи под 1177 г.

20

Согласно З.З. Мифтахову, воевода Нянька на самом деле был Нанкаем, правнуком булгарского князя Шамгуна и внуком Арбата Ос-Лоджа. С 1164 г. последний был воеводой Москвы. У него было двое сыновей — Азан и Батыр. Азан был отцом Гази Бараджа, а Батыр — отцом Нанкая.

21

Воинские повести древней Руси. С. 89.

22

Воинские повести древней Руси. С. 89–90.

23

Гумилев Л.Н. От Руси к России. М, Экопрос, 1992. С. 121.

24

Мифтахов З.З. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 120

25

Воинские повести древней Руси. С. 90–91.

26

Мифтахов З.З. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С.113.

27

Мифтахов З.З. Указ. соч. С. 113–114.

28

Между тем семилетний Борис сразу после гибели отца стал ростовским князем. И это не в новинку на Руси и в других странах. Так, знаменитый киевский князь Святослав Владимирович впервые участвовал в битве в трехлетнем возрасте. Надо ли говорить, что придурок в 19 лет, не знающий, как заряжается автомат, никогда не скажет врагу: «Иду на вы». Идиотских понятий «тинейджер» или «переходный возраст» не знали ни тогда, ни во «времена Очакова и покоренья Крыма». Пусть сомневающийся возьмет Военную энциклопедию, изданную в 1911–1915 гг. в Петербурге, и посмотрит биографические сведения лучших генералов, родившихся за границей и поступивших на русскую службу в XVIII в. Все они начали службу и участвовали в боях в возрасте от 13 до 15 лет. А сколько юных принцесс в 12–14 лет были уже замужем и участвовали в заговорах и государственных переворотах!

29

Власть князя в Новгороде и Пскове была существенно ограничена по сравнению с другими русскими землями. Там князь ведал обороной и частично внешней политикой. Во внутренние дела города он не имел права вмешиваться. Князь со своей дружиной жил вне города (цитадели) в специальном укрепленном замке (крепости). В мирное время ему подчинялась лишь дружина, а в военное — и рати Пскова или Новгорода. Вече могло в любой момент прогнать («показать путь») князя и позвать другого или вообще на какое-то время оставить землю без князя.

30

Воинские повести древней Руси. С. 91.

31

Кривошеев Ю.В. Русь и монголы. СПб, Издательство С.-Петербургского университета, 2003. С. 162–163.

32

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II.

33

Мавродин В.В. Очерки истории левобережной Украины. СПб.: Наука, 2002. С. 348.

34

Там же. С. 349.

35

Там же. С. 351

36

Историки так и не установили его отчество. По одной версии, он был сыном Андрея Всеволодовича, а по другой — внуком черниговского князя Мстислава Святославича, убитого на Калке. У последнего-де был сын (неизвестный по имени), а у того — сын Василий.

37

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 143.

38

Рыжов К. Все монархи мира. Россия. М.: Вече, 1998. С. 399.

39

Михаил Всеволодович был сыном польской королевны Марии Казимировны.

40

См. Мартынов А.И. Археология СССР. М, Высшая школа, 1973.

41

В XIX в. одноименное местечко Гусинского уезда Подольской губернии

42

Смоленским князем в 1241 г. был Всеволод Мстиславович, а войско мог вести его троюродный племянник молодой князь Михаил Ростиславович.

43

Мифтахов З.З. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 145–147.

44

Об этом инциденте говорится у Александра Бушкова в книге «Россия, которой не было» (М, СПб, Красноярск, 1997. С. 162).

45

По версии булгарской летописи, Орду был разжалован после ночного боя, но мне это кажется маловероятным.

46

Д-р Эренжен Хара-Даван. Чингис-хан как полководец и его наследие. М., 1996. С. 232

47

Ярослав Гашек. Похождения бравого солдата Швейка во время мировой войны. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1956. С. 660.

48

Пусть отчество не вводит читателя в заблуждение. Отцом Михаила был Всеволод Святославович Чермный, удельный князь черниговский, а Ярослав Всеволодович Михаилу приходился весьма отдаленным родственником.

49

Опять уточню для непосвященного читателя: 15 лет в XIII в. на Руси — это возраст взрослого мужчины и воина. В 1232 г. 14-летний князь Федор не только участвовал в походе на мордву, но и лично принимал участие в рукопашных схватках. Это вам не 1995 г., когда мамочки забирали 19-летних сыночков из армии.

50

Предположительно, ее отец Брячислав Василькович, сын полоцкого князя Василька Брячиславича, о жизни и деятельности которого историкам ничего не известно.

51

Речь идет о так называемой летописи Гази-Бараджи, впервые опубликованной на русском языке в 1993 г. в Казани в редакции И.М. Нигматуллина. Речь идет о так называемой летописи Гази-Бараджи, впервые опубликованной на русском языке в 1993 г. в Казани в редакции И.М. Нигматуллина.

52

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). Казань, 2002.

53

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 126.

54

Бан — гражданский и одновременно военный чин в Венгрии. Гражданский — наместник короля в провинции, а военный — типа генерала.

55

Хорошев А. Политическая история русской канонизации (XI–XVI вв.). М.: Издательство Московского университета, 1986. С. 172.

56

Военная энциклопедия / Под ред. К.И. Величко, В.Ф. Новицкого, А.В. Фон-Шварца и др. Санкт-Петербург, 1911–1915.

57

Советский энциклопедический словарь / Под ред. А.М. Прохорова. М.: Советская энциклопедия, 1982. С. 824.

58

Хафизов Г.Г. Распад Монгольской империи и образование улуса Джучи. Казань: Татарское книжное издательство, 2000. С. 41.

59

Пашуто В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. М., 1950.

60

Современный Канев, город на Днепре в 100 км от Киева.

61

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 157

62

Александр Невский. Сборник /Составитель Т.А. Соколова. М.: Новатор, 1998. С. 123.

63

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 158

64

Подробной информации о системе дани золотоордынским ханам, к сожалению, нет ни в русских, ни в восточных летописях. Предположительно десятина — это десятая часть хлебного сбора, а тамга — пошлина с коммерческих сделок.

65

Костомаров Н.И. Русская республика. М.: Чарли, 1994. С. 70.

66

Женитьба удельного князя на боярышне — явление довольно редкое для XIII в

67

Костомаров Н.И. Русская республика. С. 70.

68

Видимо, среди этих баскаков были и этнические русские, находившиеся на службе у хана. Позже (в начале XIV в.) баскаками иногда называли и чиновников русских князей, собиравших дань с населения

69

Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра / / Александр Невский. Сборник /Составитель Т.А. Соколова. С. 17–18.

70

Тут же следует сноска редакторского коллектива сборника, состоящего из двух академиков и четырех профессоров: «Монголо-татары — это искусственное этническое наименование, появившееся в трудах историков спустя столетия после исчезновения средневековых монгольских государств. Словосочетание это механически соединило два названия одного и того же народа. Первая часть — монголы — хорошо известна по ряду древних источников, из которых следует, что этноним "монголы" применялся как самоназвание ряда центрально-азиатских племен, объединенных Чингисханом в единое государство. Вторая часть — татары — представляет собой название тех же самых монголов, утвердившееся в XIII в. в Китае и довольно быстро распространившееся за его пределами».

71

Куликовская битва. Сборник статей / Под ред. Л.Г. Бескровного. М.: Наука, 1980. С. 175–178.

72

Актуальные проблемы истории государственности татарского народа. Казань: Матбугат йорты, 2000. С. 63–64.

73

Хан Хулагу, сын Тулуя и внук Чингисхана, правил с 1256 г. по 1265 г. Ему наследовал старший сын Абака (годы правления 1265–1282).

74

Ханакки — смесь современных кемпинга и гостиницы.

75

Сейчас его именуют «городище Шареный бугор».

76

Барбаро и Контарини о России. К истории итало-российских связей в XVI веке. Ленинград: Наука, 1971. С. 157.

77

Там же. С. 220.

78

Автор приносит благодарность археологу Ирине Анатольевне Рябец за интересную информацию о Царевом городище, большая часть которой, к сожалению, не вошла в эту книгу. Тема Царева городища требует отдельной монографии.

79

Астюхин Е.В. Полумесяц над Волгой. Нижний Новгород: Изд-во НИМ «Махинур», 2005. С. 113–115.

80

Егоров В.Л. Историческая география Золотой Орды в XIII–XIV вв. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. С. 91–92.

81

Барбаро и Контарини о России. К истории итало-российских связей в XVI веке. С. 157

82

Подробнее см. Карпов С.П. Путями средневековых мореходов. М.: Восточная литература, 1994.

83

Великий Волжский путь. Материалы Круглого стола и Международного научного семинара. Казань, 28–29 августа 2000 года. Казань: Мастер-Лайн, 2001.

84

По-видимому, поставлены автором в этой группе ошибочно, т. к. упоминаются ниже, во второй группе.

85

Загоскин Н.П. Русские водные пути и судовое дело в допетровской России. Казань, 1909. С. 410–411.

86

Похлебкин В.В. Татары и Русь. М.: Международные отношения, 2000. С. 41

87

Кучкин В.А. Русь под игом: как это было? М.: Панорама, 1991.

88

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 187.

89

Ятвяги — балтоязычные племена, этнически близкие к пруссам и литовцам. Населяли междуречье Нарева и Немана (так называемую Судавию).

90

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 185.

91

Селезнев Ю.Д. Русско-ордынские конфликты XIII–XV вв. М.: Квадрига, 2010. С. 41—42

92

Там же. С. 45.

93

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. И. С. 163.

94

Там же.

95

Соловьев С.М. Указ. соч. С. 164.

96

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 216—217

97

Мифтахов 3.3. Указ. соч.

98

В брак русские княжны обычно вступали в возрасте 12–17 лет.

99

По одной (и довольно спорной) версии, Андрей — основатель рода князей Вяземских.

100

Симония — взяточничество, в т. ч. торговля церковными должностями.

101

Слово «разрешил» следует понимать в значении «освободил» (от чего-либо), в данном случае от необходимости продолжать поход.

102

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 221

103

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 222–224.

104

Полное собрание русских летописей. СПб., 1908. Т. 15. Вып. 1. Столбец 41.

105

Татищев В.Н. Собрание сочинений. Т. 5. М., 1966. С. 83.

106

Историк А.А. Горский считал, что «по вопросу великого княжения Узбек принял неординарное решение: оно было поделено между двумя князьями. Ивану Калите достался Новгород и Кострома, а суздальскому князю Александру Васильевичу — Владимир и Поволжье. Очевидно, имевшие место акты неповиновения великих князей владимирских (Юрия Даниловича и Александра Михайловича) привели хана к мысли о нежелательности того резкого усиления одного князя, которое неизбежно происходило при получении всего великого княжения… После смерти в 1331 г. Александра Васильевича Иван Калита вновь отправился в Орду. Здесь путем щедрых даров и обещания больших выплат ему удалось получить все великое княжение и вдобавок половину Ростова» (Москва и Орда, М., Наука, 2000. С. 61–62). Видимо, Горский прав, но попытка раздела Великого княжества Владимирского ханом Узбеком оказалась неудачной и не сыграла особой роли в дальнейших событиях.

107

После смерти в декабре 1326 г. Петра Ратского патриарх Исайя поставил митрополитом Киевским и всея Руси своего придворного клирика Феогноста.

108

Новгородская первая летопись. С. 343. Псковские летописи. Вып. 1. С. 17.

109

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 232.

110

Борисов Н.С. Политика московских князей (коней XIII — первая половина XIV века). М.: Издательство Московского университета, 1999. С. 324.

111

Полное собрание русских летописей. СПб., 1908. Т. 10. С. 206.

112

Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 1. Извлечения из сочинений арабских. СПб., 1884. С. 460.

113

Тут автор просто вынужден дать длинный список ханов, поскольку ряд историков, в т. ч. В.В. Похлебкин, дают совсем иной порядок и хронологию правления золотоордынских ханов.

114

Точная дата рождения княжича Ивана Ивановича неизвестна, но в летописи сказано, что 23 октября 1364 г. «на Москве князь Ивашко дитя преставился».

115

Дмитрий Донской. Сборник / автор и составитель Ю.М. Лощиц. М.: Новатор, 1996. С. 121–122.

116

Дмитрий Донской… С. 23–24.

117

Зимин А.Л. Витязь на распутье. М.: Мысль, 1991. С. 191–195.

118

Под татарами здесь и далее подразумеваются народы, жившие на территории Золотой Орды.

119

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 246.

120

Кажется, это первое упоминание Казани в русских летописях.

121

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 282

122

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 246–248.

123

Синяя Орда кочевала между р. Яик и Аральским морем.

124

Шавырин В. Неделимое поле / / «Родина». № 3–4/1997 г. С. 94.

125

Шавырин В. Указ. соч

126

Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины (материалы юбилейной научной конференции). М.: Издательство Московского университета, 1983. С. 52–53.

127

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 284.

128

Соловьев С.М. Указ. соч. С. 285.

129

Соловьев С.М. Указ. соч. С. 286–287.

130

Цит. по: Бычков А.Л., Низовский А.Ю., Черносвитов П.Ю. Загадки древней Руси. М.: Вече, 2000. С. 358–359.

131

Цит. по: Бычков А.Л…. Указ. соч. С. 359–360.

132

Ему принадлежало село Куликовка и около 1400 гектаров в районе так называемого Куликова поля.

133

Бычков А.Л., Низовский А.Ю., Черносвитов П.Ю. Загадки древней Руси. С. 370–372.

134

Повести о Куликовской битве. М. — Л-д, 1959. С. 66, 72.

135

Гафаров И.Л. От истоков к истине. Казань: Дом печати, 2002. С. 11

136

Скрынников Р.Г. Куликовская битва. Проблемы изучения. (Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины (материалы юбилейной научной конференции). М.: Издательство Московского университета, 1983. С. 68.

137

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 272.

138

Куликовская битва. Сборник статей / Под ред. Л.Г. Бескровного. М.: Наука, 1980. С. 211–212.

139

Дмитрий Донской. Сборник / Автор и составитель Ю.М. Лощиц. С. 238.

140

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 261.

141

Мифтахов 3.3. Указ. соч. С. 269.

142

Там же. С. 270—271

143

Там же. С. 274

144

Воинские повести древней Руси. С. 282.

145

Там же.

146

Там же.

147

Воинские повести древней Руси. С. 282–285.

148

Там же. С. 288.

149

Там же.

150

Речь идет о ратниках Остея, которые в подавляющем большинстве своем были русскими, а этнических литовцев среди них могло вообще не быть.

151

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 282–283.

152

См. Прочко И.С. История развития артиллерии. М.: Артакадемия. Т. 1. С. 24.

153

Троицкая летопись. М., Л-д, 1950. С. 468 (6916 г.).

154

См. Халиков А.Х. Монголы, татары, Золотая Орда и Булгария. Казань: Фэн, 1994.

155

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 261.

156

Там же. С. 274.

157

Мифтахов 3.3. Указ. соч. С. 283

158

Карач Мурза Оглан — личность довольно любопытная. Он был сыном караченского князя Василия Пантелеймоновича (Пантелевича). В 1339 г. Василий Пантелеймонович убил своего деда князя Андрея Мстиславича, а затем бежал в Орду. Там он женился на Фейзуле, родной тетке хана Тохтамыша. Его сын Карач Мурза принял ислам и стал приближенным Тохтамыша. Жизнь этой ветви караченских князей изложена в довольно интересном, но далеком от исторической правды романе русского эмигранта Михаила Каратеева «Русь и Орда» (М.: Современник, 1991).

159

Рыбаков Б А. Киевская Русь и русские княжества. С. 169, 170.

160

Кольчуги из плоских, рубленных из стального листа, колец.

161

Зайцев И.В. Астраханское ханство. М.: Восточная литература, 2004. С. 20.

162

В 1781 г. императрица Екатерина II переименовала Хлынов в Вятку, а в 1934 г. большевики переименовали его в Киров.

163

Цыбин В.М., Ашанин Е.Л. История волжского казачества. Саратов: Приволжское книжное издательство, 2002.

164

Марсель Ахметзянов, кандидат филологических наук. «Турусы на колесах, или о новых фальсификациях в истории татарского народа» (Журнал «Идель» № 5/1993)

165

По крайней мере, официально. Многие литовцы, хотя и крестились, в душе оставались язычниками.

166

Горский А.Л. Москва и Орда. М.: Наука, 2003. С. 119

167

Полный свод русских летописей. Т. 15. Вып. 2. Столбец 157.

168

3-й сын великого князя нижегородского Константина Васильевича.

169

Для удобства читателя я буду впредь так именовать московских правителей.

170

В русских летописях — «Кременчуг». Город на правом берегу Камы у села Русские Кирмени Мамадышсксого района Республики Татарстан

171

Елец — по-тюркски Карасу (Черная вода).

172

Греков Б.Д., Якобовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. М.: Боородский Печатник, 1998. С. 271.

173

Ныне в черте города Азова.

174

Азов — древнейший порт России / Под ред. А.А. Горбенко. Азов: Азовский краеведческий музей, 2003. С. 22—23

175

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 354.

176

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 286–287.

177

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 370–371.

178

Петр Дмитровский, пятый сын Дмитрия Донского. Родился в 1385 г., умер в 1428 г. К этому времени умерли и все его дети, так что потомства он не оставил.

179

Село Лысково в XIX в. относилось к Макарьевскому уезду Нижегородской губернии.

180

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 292.

181

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 355–356.

182

Там же. С. 356.

183

Киевские князья были «подручниками» Великого княжества Московского.

184

По одной версии, он уходит в монастырь в Молдавии и становится схимником Гавриилом

185

Горский А.Л. Москва и Орда. С. 138–139.

186

Там же. С. 141.

187

Наши историки пишут «Василий II заключил соглашение… Василий II двинул войска…» и т. д., но насколько нелепо это по отношению к 10-летнему ребенку.

188

Зимин А.Л. Витязь на распутье. С. 33.

189

Как не вспомнить фильм «Адмирал Ушаков», где английский посол в Петербурге спрашивает турецкого: «В вашем Трапезунде чума, а в Херсоне нет чумы?» — «Нет». — «А ведь могла быть».

190

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 315.

191

Улу-Мухаммед действительно владел лишь западной частью Золотой Орды.

192

Цит. по: Зимин АЛ. Витязь на распутье. С. 57.

193

Они вернутся в Белев лишь в конце 50-х гг. XV в. г но в 1459 г. признают себя вассалами великого князя литовского Казимира.

194

Цит. по: Зимин А.Л. Витязь на распутье. С. 82.

195

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 308.

196

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II.

197

Шемяка же предпочитал не платить ни одному хану. Любопытно, что по сему поводу Н.С. Борисов дюже возмущается: «Утаивание части ордынского "выхода"… все эти грешки Шемяки как-то не вяжутся с образом благородного рыцаря, борца за свободу, каким рисуют буйного Юрьевича некоторые историки» (Борисов Н.В. Иван III. С. 71). «Некоторые историки» — это явно про А.А. Зимина. А мнение же Борисова таково: раз платят «прогрессивные» московские правители, надо и всей Руси платить и пресмыкаться перед татарами.

198

Мифтахов З.З. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 312.

199

Ходили слухи, что Тверь будет одной из первых передана татарам.

200

Из выживших к 1447 г. сыновей.

201

Так, Углич сдался войскам Василия Темного лишь после обстрела тверскими пушками.

202

Зимин А.Л. Витязь на распутье. С. 130.

203

Зимин А.Л. Указ соч. С. 202, 209—210

204

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С.69.

205

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 334—335

206

Последний император Византии Константин Палеолог пал в бою в 1453 г. при штурме Константинополя турками. Его брат Фома бежал в Рим. После его смерти осталось двое сыновей и дочь София. Узнав о смерти в 1467 г. первой жены Ивана Марии, римский папа Павел II через греческого митрополита Виссариона, подписывавшего Флорентийскую унию, предложил Софию в жены московскому князю. Иван согласился. 12 ноября 1472 г. Софья прибыла в Москву и в тот же день была обвенчана и Иваном. По свидетельству современников, София была женщиной хитрой и коварной. Она настраивала мужа против братьев, служилых князей и бояр. Женитьба на Софье дала повод Москве впервые заговорить о претензиях на Константинополь. Так, в ряде документов, датированных 1499 г., Софья именовала себя «царевной царьградской великой княгиней московской Софьей великого князя московского». Старый московский герб с Георгием Победоносцем, введенный князем Юрием Дмитриевичем, был заменен на двуглавого орла. Что означает этот герб, до Ивана и его бояр просто не дошло. С VII в. до н. э. орел был символом Римской империи, с IV в. н. э. двуглавый орел стал символом разделения Римской империи на Западную со столицей в Риме и Восточную со столицей в Константинополе. Для России же двуглавый орел был пустым обезьянничеством. Возвращение же его в 1991 г. произошло также без объяснения смысла, что вызвало у народа серию толкований — чернобыльский мутант, курица, слишком быстро вертевшая башкой перед объективом, и т. д.

207

Соловьев С.М. Указ. соч. С. 78–79.

208

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 337.

209

Воинские повести древней Руси. С. 296.

210

Князья Курбские — потомки ярославских князей. Князь Федор Семенович Курбский был внуком Ивана Васильевича Большого, предпоследнего независимого ярославского князя. Сын Ивана Большого Семен получил в удел село Курбу в 25 верстах от Ярославля, оттуда и пошло фамильное прозвище этой княжеской ветви. Внук убитого в 1506 г. под Казанью Михаила Федоровича Курбского Андрей придет под Казань в 1552 г.

211

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 384.

212

Как мы уже знаем, подавляющее большинство ратников Великого княжества Литовского были этническими русскими, а официальным языком княжества был русский.

213

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 387.

214

Дабы избежать обвинений в очернительстве, процитирую промосковского казанского летописца: «И осташася на лузях стояща у града все царевы шатры и каторги вельмож его со многим ядением и со многим питием и со всяким рухлом, воя же русская от путного шествия нужного, уже аки взяша град Казань, и оставя дело божие и приклонишася на дело дьявольское, от высокоумия, и богу того изволившу — и начала без страха ясти и пити, и упиватися без ведения скверным ядением и питеем варварским, а глумитися, играти и спати до полудня» (Полное собрание русских летописей. Т. 19. С. 26–28).

215

По одним источникам, хан Менгли Гирей умер в 1513 г., а по другим — в апреле 1515 г., т. е. Мухаммед Гирей в марте 1515 г. был не ханом, а калгой — наследником Менгли Гирея.

216

Герберштейн С. Записки о Московии. М.: 1988. С. 147.

217

Полное собрание русских летописей. Т. 19. С. 35.

218

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С. 273.

219

Там же. С. 274.

220

Рында-оруженосец.

221

Похлебкин В.В. Татары и Русь. С. 110–111.

222

Иль — административная единица Казанского ханства, нечто среднее между русским уездом и губернией.

223

Примечание автора: Отец Андрея Курбского Михаил Михайлович был также воеводой полка правой руки в походах на Казань в 1526 г. и 1530 г., а дед Михаил Федорович, воевода переднего полка, был убит под Казанью в апреле 1506 г.

224

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 498–499.

225

Курбский А.М. История о великом князе Московском. М.: УРАО, 2001. С. 49.

226

Курбский А.М. Указ. соч. С. 52.

227

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 509–510.

228

Курбский А.М. История о великом князе Московском. С. 56.

229

Имеется в виду город Стародуб на Клязьме. К началу XIX в. на его месте было село Клязьменский Городок Ковровского уезда Владимирской губернии, в 12 верстах от Коврова.

230

Некоторые историки XIX в. отождествляли его с селом Троицко-Ильинское Ковровского уезда Владимирской области.

231

Похлебкин В.В. Татары и Русь. С. 83.

232

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С. 144.

233

Соловьев С.М. Указ. соч. С. 17.

234

Иловайский Д.И. История Рязанского княжества. М., 1858. С. 220–223. Собрание государственных грамот 1, № 127. С. 321; № 728. С. 226.

235

Цит. по: Шишкин Н.И. История города Касимова с древнейших времен. Рязань: Узоречье, 2002. С. 30.

236

Цит. по: Шишкин Н.И. История города Касимова… С. 31–32.

237

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С. 262.

238

Труды Рязанской ученой архивной комиссии. № 5 за 1887 г.

239

Акимов В.В. Касимовские татары: между прошлым и будущим. М.: Вече, 2004. С. 33.

240

Чингизид — потомок Чингисхана.

241

В современных источниках пишется «Захарий», но это неверно.

242

Скрынников Р.Г. Лихолетье. М.: Московский рабочий, 1988.

243

Цит. по: Рогов К.В., Уткин С.Л. Ипатьевский монастырь. Исторический очерк. М.: Северный паломник, 2003. С. 10.

244

По некоторым сведениям, она была дочерью Юрия Сабурова.

245

Немцами тогда у нас называли не только собственно немцев, но и французов, и шотландцев, и др.

246

Скрынников Р.Г. Опричный террор. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1969. С. 212.

247

Там же. С. 213.

248

В конце 1994 г. скульптор С.Н. Никитин провел исследование останков Софьи Палеолог и сделал ее скульптурный портрет. Затем он сравнил методом теневого фотоналожения профиль ее портрета с профилем скульптурного портрета Ивана Грозного. Портрет Ивана Грозного был создан скульптором М.М. Герасимовым в середине 1960-х гг. Руководствуясь сходством профилей, Никитин объявил, что теперь можно считать окончательно доказанным родство Софьи и Ивана. Увы, тут возникают несколько вопросов. Во-первых, ряд ученых сомневаются в точности метода Герасимова, а во-вторых, и Никитин писал, что при восстановлении портрета Софьи использовалась методика Герасимова. Ну что ж, из всего этого видно, что одна методика в двух случаях дала похожую внешность, и не более.

249

Овчинников В.Д. Святой адмирал Ушаков (1745–1817). Историческое повествование о земном пути святого праведного воина. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. С. 363.

250

По данным: Васильев А.М., Карибова А.Ш. Татарстан в годы Великой Отечественной войны // Материалы сайта: http://www. tassr90.ru/history/40/history/

251

Гилязов И.Л. Легион «Идель-Урал». М.: Вече, 2009. С. 118.

252

Гилязов И.Л. Указ. соч. С. 128.

253

Гилязов И.Л. Указ. соч. С. 132.

254

Там же. С. 140.

255

Там же. С. 153

256

Там же. С. 155