Примечания книги Византия в эпоху иконоборчества. Автор книги Алексей Величко

1

Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1949. С. 61.

2

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). Киев, 1883. С. 449.

3

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. Рязань, 2005. С. 347.

4

Там же. С. 339.

5

Там же. С. 335.

6

Там же. С. 336.

7

Там же. С. 336, 337.

8

Там же. С. 337, 338.

9

Мюллер А. История Ислама. В 2 т. Т. 1. М., 2004. С. 587.

10

Большаков О. Г. Рождение и развитие Ислама и мусульманской империи (VII–VIII вв.). М., 2016. С. 473.

11

Джилман Артур. Сарацины от древнейших времен до падения Багдада. М., 2007. С. 254, 255.

12

«Эклога», титул XVIII.

13

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 339.

14

Кеннеди Хью. Великие арабские завоевания. М., 2009. С. 86.

15

Большаков О. Г. Рождение и развитие Ислама и мусульманской империи (VII–VIII вв.). С. 478–480.

16

Велльхаузен Юлий. Арабский халифат. Золотой век Ислама. М., 2018. С. 186, 188, 189.

17

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. М., 2004. С. 114, 115.

18

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

19

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 339, 340.

20

Там же. С. 340.

21

Герцберг Г. Ф. История Византии. М., 1896. С. 62.

22

Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. СПб., 2002. С. 118.

23

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 341.

24

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

25

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 346.

26

Браунворт Ларс. Забытая Византия, которая спасла Запад. М., 2012. С. 190.

27

Дилль Ш. История Византийской империи. М., 1947. С. 57.

28

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 90–92.

29

Банников А. В., Морозов М. А. Византийская армия (IV–XII вв.). СПб., 2013. С. 333, 334.

30

Большаков О. Г. Рождение и развитие Ислама и мусульманской империи (VII–VIII вв.). С. 483.

31

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 116.

32

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

33

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 348.

34

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджары. С. 120.

35

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

36

«История Византии» / Под ред. С. Д. Сказкина. В 3 т. Т. 2. М., 1967. С. 50.

37

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 609, 610.

38

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 350–352.

39

Там же. С. 353.

40

Бородин О. Р. Равеннский экзархат. Византийцы в Италии. СПб., 2001. С. 114.

41

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). М., 2008. С. 259, 260.

42

Бородин О. Р. Равеннский экзархат. Византийцы в Италии. С. 115, 116.

43

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 260, 261.

44

Лебек Стефан. Происхождение франков. М., 1993. С. 222, 223, 225.

45

«Письмо Григория III к Карлу Мартеллу» // «История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768)»: составитель М. М. Стасюлевич. СПб.—М., 2001. С. 473, 474.

46

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 264, 265.

47

Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. С. 103.

48

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 93.

49

«Эклога». Византийский законодательный свод VIII века. «Византийская книга эпарха». Рязань, 2006. С. 49, 50.

50

Там же. С. 50, 51.

51

Там же. С. 52.

52

Там же. С. 52.

53

Азаревич Д. История византийского права. Т. 1. Ч. 1. Ярославль, 1876. С. VII, IX.

54

Успенский Ф. И. История Византийской империи. В 5 т. Т. 2. М., 2001. С. 293, 294.

55

Васильев А. А. История Византийской империи. В 2 т. СПб., 1998. Т. 1. С. 329, 334.

56

«История Византии». Т. 2. С. 50, 51.

57

Там же. Т. 1. С. 345.

58

Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. С. 46.

59

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. М., 2007. С. 582.

60

Уайбру Хью. Православная Литургия. Развитие Евхаристического богослужения византийского обряда. М., 2019. С. 36, 37, 118, 119.

61

Васильев А. А. История Византийской империи. Т. 1. С. 342.

62

Остроумов М. А. Догматическое значение Седьмого Вселенского Собора. СПб., 1884. С. 60, 61, 64, 65.

63

Карташев А. В. Вселенские Соборы. М., 2006. С. 564, 565.

64

Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.

65

Мейендорф Иоанн, протопресвитер. Византийские представления об исламе// Мейендорф Иоанн, протопресвитер. Церковь в истории. М., 2018. С. 460, 461.

66

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 343.

67

Там же. С. 343.

68

Успенский К. Н. Иконоборческая деятельность Льва III // Успенский К. Н. Империя VI века. Эпоха Юстиниана // Успенский К. Н. Очерки по истории Византии. Часть 1. М., 1917. С. 238.

69

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 583, 584.

70

Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.

71

«История Византии». Т. 2. С. 53.

72

Васильев А. А. История Византийской империи. Т. 1. С. 345.

73

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 438, 439.

74

Дилль Ш. История Византийской империи. С. 58.

75

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 262.

76

Лебедев А. П. Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков. СПб., 2004. С. 140, 141.

77

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 582.

78

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 346.

79

«Первое послание святого отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину»// «ДВС». В 4 т. Т. 4. СПб., 1996. С. 326.

80

Успенский К. Н. Иконоборческая деятельность Льва III. С. 239.

81

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 598, 599.

82

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 347.

83

Успенский К. Н. Иконоборческая деятельность Льва III. С. 241.

84

Грегоровиус Фердинанд. История города Афин в Средние века (от эпохи Юстиниана до турецкого завоевания). М., 2009. С. 90–92.

85

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 349, 350.

86

Там же. С. 345.

87

Рансимен С. Восточная схизма// Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998. С. 29.

88

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 351.

89

«Первое послание святого отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину». С. 325.

90

Там же. С. 324.

91

Там же. С. 325.

92

«Второе послание святого отца нашего Григория, папы Римского, о святых иконах» // «ДВС». Т. 4. С. 328, 329.

93

«Первое послание святого отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину». С. 325.

94

Там же. С. 326.

95

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 256, 257.

96

Там же. С. 261.

97

Там же. С. 263.

98

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

99

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 94.

100

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 295, 296.

101

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 450.

102

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 268.

103

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 447.

104

Альфан Луи. Великие империи варваров. М., 2006. С. 136, 138.

105

Острогорский Г. А. Uber die vermeintliche Reformtatigkeit der Isaurer // Byzantinische Zeitschrift. 30, 1929–1930, p. 394–395.

106

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 342.

107

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 599.

108

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 459.

109

Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 354, 430, 431.

110

Феофан Исповедник, игумен Великого поля. Хронография // «„Лев Преступник“. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века». СПб., 2014. С. 72.

111

«Хроника Симеона магистра и логофета». Т. 1. М., 2014. Гл. 131, 44. С. 190.

112

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 102, 103, 106.

113

Острогорский Г. А. История Византийского государства. М., 2011. С. 226.

114

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 298.

115

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 356.

116

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

117

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 300, 301.

118

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 358, 359.

119

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

120

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 620–622.

121

Там же. Т. 2. С. 630–634.

122

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». СПб., 2012. С. 14, 15.

123

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 124, 125.

124

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 17–19.

125

Велльхаузен Юлий. Арабский халифат. Золотой век Ислама. С. 344–350.

126

Шагинян Арсен. Армения и страны Южного Кавказа в условиях византийско-иранской и арабской власти. СПб., 2011. С. 249.

127

Рансимен Стивен. Основание Иерусалимского королевства. Главные этапы Первого Крестового похода. М., 2020. С. 24–29.

128

Большаков О. Г. Рождение и развитие Ислама и мусульманской империи (VII–VIII вв.). С. 588.

129

Аннинский Александр. История Армянской церкви (до XIX века). Кишинев, 1900. С. 121, 122.

130

Харрис Джонатан. Византия. История исчезнувшей Империи. М., 2017. С. 141.

131

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 306.

132

Острогорский Г. А. История Византийского государства. С. 227.

133

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 307.

134

Петр Сицилийский. Полезная история. Главы VI, X, XXIV, XXV.

135

Курбатов Г. Л. История Византии. М., 1984. С. 84.

136

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 367.

137

Шиканов В. Н. Византия — орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. СПб., 2006. С. 42, 43.

138

Там же. С. 43.

139

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

140

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 371.

141

Шиканов В. Н. Византия — орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 44, 45.

142

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 322, 323.

143

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 266, 267.

144

Лебек Стефан. Происхождение франков. М., 1993. С. 235.

145

Саксон Анналист. Хроника. 741–1139 гг. М., 2012. С. 14.

146

Хильдесхаймские анналы // Немецкие анналы и хроники X–XI столетий. М., 2012. С. 220.

147

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. В 2 т. Т. 1. Пг., 1916. С. 640.

148

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. СПб., 2008. С. 343.

149

Саксон Анналист. Хроника. 741–1139 гг. С. 18.

150

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 271, 272.

151

Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. СПб., 2002. С. 128.

152

Адо. Возведение Пипина на престол и его война с лангобардами // «История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768)»: составитель М. М. Стасюлевич. С. 481.

153

Саксон Анналист. Хроника. 741–1139. С. 18.

154

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 346.

155

Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 253.

156

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 643.

157

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 278–280.

158

Там же. С. 282, 283.

159

Альфан Луи. Великие империи варваров. М., 2006. С. 178.

160

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 282–285.

161

Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. М., 1995. С. 48–50.

162

Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 266, 267.

163

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 179, 180.

164

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 272–274.

165

Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 267, 268.

166

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 106.

167

Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.

168

Успенский К. Н. Иконоборчество при Константине V// Успенский К. Н. Очерки по истории Византии. С. 256, 257.

169

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 366.

170

«ДВС». В 4 т. Т. 4. СПб., 1996. С. 571, 572.

171

Васильев А. А. История Византийской империи. Т. 1. С. 351.

172

Остроумов М. А. Догматическое значение Седьмого Вселенского Собора. С. 103,

173

Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.

174

Карташев А. В. Вселенские Соборы. С. 585, 586.

175

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 613, 614.

176

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 370, 381, 382.

177

Карташев А. В. Вселенские Соборы. С. 589, 592, 594.

178

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 375, 378.

179

Шейнэ Жан-Клод. История Византии. М., 2006. С. 73.

180

«Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Дмитрия Ростовского». В 12 т. Т. 11. Книга 3. М., 1905. С. 788, 789.

181

Эгинград. Временник правления Пипина Короткого // «История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768)»: составитель М. М. Стасюлевич. С. 486.

182

Лебедев А. П. Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков. СПб., 2004. С. 172.

183

Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.

184

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 371, 372.

185

«Легенды о чудотворных иконах» // «Византийские легенды». СПб., 2004. С. 162, 163.

186

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 384.

187

«Жития святых святителя Дмитрия Ростовского». Книга 8. М., 1906. С. 184.

188

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи. В 7 т. Т. 5. М., 2008. С. 342.

189

Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.

190

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 385, 386.

191

Большаков О. Г. Рождение и развитие Ислама и мусульманской империи (VII–VIII вв.). С. 590–592.

192

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 104, 106, 108, 110.

193

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 682.

194

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 386, 387.

195

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 174.

196

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 460.

197

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 386–388.

198

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 461.

199

Каждан А. П., Литаврин Г. Г. Очерки истории Византии и южных славян. М., 1958. С. 112, 113.

200

Cоколов И. И. О поводах к разводу в Византии IX–XV вв. // Соколов И. И. Византологическая традиция в Санкт-Петербургской Духовной академии. Печалование патриархов перед василевсами в Византии X–XV вв. Патриарший суд над убийцами в Византии X–XV вв. О поводах к разводу в Византии IX–XV вв. СПб., 2005. С. 144, 145.

201

Дилль Ш. Византийские портреты. М., 1994. С. 63, 64.

202

Грегоровиус Фердинанд. История города Афин в Средние века (от эпохи Юстиниана до турецкого завоевания). С. 102, 103.

203

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 176.

204

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 389, 390.

205

Там же. С. 390–392.

206

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 178.

207

Васильев А. А. История Византийской империи. Т. 1. С. 353.

208

Остроумов М. А. Догматическое значение Седьмого Вселенского Собора. С. 103.

209

Асмус Валентин, протоиерей. Седьмой Вселенский Собор 787 г. и власть императора в Церкви // Regnum Aeternum. № 1. М. — Париж, 1996. С. 49–51.

210

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 464.

211

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 392.

212

«Апология Тарасия пред народом, вырвавшаяся из уст его в тот день, когда самодержцы объявили народу, что он делается патриархом, в какой сан он и был возведен индиктиона восьмого, 6293 года от сотворения мира» // «ДВС». Т. 4. С. 336, 337.

213

«Высочайшая и благочестивейшая грамота, отправленная августейшими Константином и Ириной к святейшему и блаженнейшему Адриану, папе древнего Рима» // «ДВС». Т. 4. С. 334, 335.

214

«Послание Адриана, святейшего папы древнего Рима к Константинопольскому патриарху Тарасию» // «ДВС». Т. 4. С. 382.

215

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 396.

216

Асмус Валентин, протоиерей. Седьмой Вселенский Собор 787 г. и власть императора в Церкви. С. 52.

217

«ДВС». Т. 4. С. 395.

218

Карташев А. В. Вселенские Соборы. С. 611.

219

«ДВС». Т. 4. С. 349.

220

«ДВС». Т. 4. С. 350, 351, 358.

221

«ДВС». Т. 4. С. 344, 345.

222

«Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине» // «ДВС». Т. 4. С. 378, 379.

223

«Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине» // «ДВС». Т. 4. С. 380.

224

«ДВС». Т. 4. С. 411.

225

«ДВС». Т. 4. С. 434, 435.

226

«ДВС». Т. 4. С. 498.

227

«ДВС». Т. 4. С. 500, 501.

228

«ДВС». Т. 4. С. 527.

229

«ДВС». Т. 4. С. 569.

230

«ДВС». Т. 4. С. 580.

231

«ДВС». Т. 4. С. 599, 607.

232

Саксон Анналист. Хроника. С. 51.

233

Тейс Лоран. Наследие Каролингов. М., 1993. С. 106.

234

Гофф Жак ле. Рождение «чистилища». Екатеринбург, 2009. С. 175, 176.

235

«Салернская хроника». II, 9. М., 2020. С. 47, 48.

236

Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. С. 93, 94.

237

Эйнхард. Жизнь Карла Великого. М., 2005. Главы 23, 24. С. 103–105.

238

Лависс Эрнест. История Франции в Раннее Средневековье. СПб., 2018. С. 471.

239

Саксон Анналист. Хроника. С. 52.

240

Шафф Филип. История христианской Церкви. В 7 т. Т. 4. СПб., 2008. С. 152, 153.

241

Альберт Штаденский. Анналы. Часть IV. М., 2020. С. 143, 144.

242

Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. С. 115–120.

243

Эйнхард. Жизнь Карла Великого. Главы 17–19. С. 89–99.

244

Альберт Штаденский. Анналы. Часть IV. С. 162.

245

Саксон Анналист. Хроника. С. 21, 22.

246

Лэмб Гарольд. Карл Великий, основатель империи Каролингов. М., 2010. С. 44–47.

247

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 349.

248

Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. С. 55–57.

249

Адам Бременский. Деяния архиепископов Гамбургской церкви//Немецкие анналы и хроники X–XI столетий. М., 2012. С. 301–303.

250

Альберт Штаденский. Анналы. Часть V. С. 184, 185.

251

Адемар Шабаннский. Хроникон. В 3 книгах. Книга 2. СПб.—М., 2015. С. 101.

252

Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. С. 59, 60.

253

Там же. С. 51.

254

Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 134–136.

255

Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. С. 65, 66.

256

Адемар Шабаннский. Хроникон. Книга 2. С. 105.

257

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 362, 363.

258

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 184.

259

Хэгерманн Дитер. Карл Великий. М., 2005. С. 241, 242.

260

Адемар Шабаннский. Хроникон. Книга 2. С. 111, 112.

261

Эйнхард. Жизнь Карла Великого. Глава 27. С. 112, 113.

262

Пападакис Аристидис. Христианский Восток и возвышение папства. Церковь в 1071–1453 годах. М., 2010. С. 34, 35.

263

Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 294.

264

Саксон Анналист. Хроника. С. 28.

265

Лэмб Гарольд. Карл Великий, основатель империи Каролингов. С. 224, 225.

266

Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. М., 2010. С. 155, 162, 164, 165.

267

Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 295.

268

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 659–661.

269

«Капитулярии Карла Великого» // История Средних веков. От Карла Великого до Крестовых походов (768–1096) / Под ред. М. М. Стасюлевича. С. 49, 50.

270

Лависс Эрнест. История Франции в Раннее Средневековье. С. 470.

271

Корелин М. С. Важнейшие моменты в истории средневекового папства. СПб., 1901. С. 48, 49.

272

Лависс Эрнест. История Франции в Раннее Средневековье. С. 468.

273

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 304.

274

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 390.

275

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 423.

276

Дюрюи Виктор. История Франции с древнейших времен. В 2 т. Т. 1. Минск, 2014. С. 131, 132.

277

Виллани Джованни. Новая хроника, или история Флоренции. Книга 3. СПб., 2019. С. 76, 77.

278

Куланж Фюстель де. История общественного строя древней Франции. Перерождение королевской власти в Каролингскую эпоху. Петроград, 1916. С. 642.

279

Там же. С. 676, 677.

280

Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. С. 109, 110.

281

Кведлинбургские анналы // Немецкие анналы и хроники X–XI вв. М., 2012. С. 34.

282

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 354.

283

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 187.

284

Васильев А. А. История Византийской империи. Т. 1. С. 357.

285

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 371, 385.

286

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 397.

287

«Салернская хроника». II, 11. С. 49, 50.

288

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 672.

289

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 418, 419.

290

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 671.

291

Хэгерманн Дитер. Карл Великий. С. 325, 331.

292

Шафф Филип. История христианской Церкви. Т. 4. С. 291, 292.

293

Фокин А. Р. Учение о «двойном исхождении» Святого Духа в латинской богословской традиции (с конца II века до времени свт. Фотия) // Святитель Фотий, патриарх Константинопольский. Антилатинские сочинения. М., 2015. С. 51–54, 61.

294

Там же. С. 64, 73–76.

295

Пеликан Ярослав. Христианская традиция: история развития вероучения. В 5 т. Т. 2. Дух восточного христианства (600–1700) М., 2009. С. 189, 190.

296

Болотов В. В. К вопросу о Filioque. СПб., 1914. С. 44, 45.

297

Саксон Анналист. Хроника. С. 34.

298

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 677–680.

299

Пеликан Ярослав. Христианская традиция: история развития вероучения. В 5 т. Т. 2. Дух восточного христианства (600–1700). С. 180, 181.

300

Там же. С. 185.

301

Бармин А. В. Полемика и схизма. История Греко-латинских споров IX–XII веков. М., 2006. С. 26, 29.

302

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 421.

303

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 356.

304

Адемар Шабаннский. Хроникон. Книга 2. С. 121.

305

Хэгерманн Дитер. Карл Великий. С. 406, 407.

306

Там же. С. 409.

307

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 650.

308

Саксон Анналист. Хроника. С. 39.

309

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 432.

310

Cаксон Анналист. Хроника. С. 39.

311

Васильев А. А. История Византийской империи. Т. 1. С. 358.

312

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 151, 153, 155, 158, 159.

313

Левандовский А. П. Карл Великий: через Империю к Европе. С. 147.

314

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 438.

315

Виллани Джованни. Новая хроника, или история Флоренции. Книга 2. С. 71.

316

Альберт Штаденский. Анналы. Часть IV. С. 151.

317

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 152.

318

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 399, 400.

319

Шиканов В. Н. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 48.

320

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 401.

321

Дилль Ш. Византийские портреты. С. 90, 91.

322

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 671.

323

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 402, 403.

324

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 468.

325

Шиканов В. Н. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 49.

326

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 403.

327

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 180.

328

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 688.

329

Там же. С. 404, 405.

330

Саксон Анналист. Хронология. С. 37.

331

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 468.

332

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи. Т. 5. С. 341, 342.

333

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 406, 407.

334

Там же. С. 408–411.

335

«Константин Леонтьев о Владимире Соловьеве и эстетике жизни». М., 1912. С. 6, 7.

336

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 469.

337

Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. В 4 т. Т. 3. М., 1994. С. 324, С. 321.

338

Соколов Н. К. Из лекций по церковному праву. В 2 выпусках. Вып. 1. М., 1874. С. 78.

339

Дюшен Л. История древней Церкви. В 2 т. Т. 2. М., 1914. С. 95, 96.

340

Мышцын В. Н. Устройство христианской Церкви в первые два века. М., 2020. С. 325, 326.

341

Лашкарев П. А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. Киев — СПб., 1889. С. 139, 140.

342

Дюшен Л. История древней Церкви. Т. 2. С. 102, 103.

343

Иоанн (Соколов), архимандрит. Опыт курса церковного законоведения. Т. 1. СПб., 1851. С. 115.

344

Смирнов К. Обозрение источников истории Первого Вселенского Никейского Собора. Ярославль, 1888. С. 3, 4.

345

Павлов А. С. Курс церковного права. СПб., 2002. С. 204.

346

Цыпин Владислав, протоиерей. Курс церковного права. Клин, 2002. С. 159.

347

Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 2. М., 2001. С. 315, 316.

348

Лебедев А. П. Очерки внутренней истории Византийско-Восточной Церкви в IX, X и XI веках. СПб., 2003. С. 105, 106.

349

Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 436.

350

Хониат Никита. Царствование Алексея Комнина, брата Исаака Ангела // История со времен царствования Иоанна Комнина. Книга 3. Глава 3. Рязань, 2003. С. 185–189.

351

«ДВС». Т. 1. СПб., 1996. С. 282–286.

352

Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви. Т. 1. С. 303.

353

Лебедев А. П. История Константинопольских соборов IX века. СПб., 2001. С. 266–268.

354

Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 3. С. 320, 321.

355

Там же. С. 329.

356

Суворов Н. С. Учебник церковного права. М., 1913. С. 199.

357

Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 3. С. 327.

358

Горчаков Михаил, протоиерей. Вселенские Соборы // Христианство: энциклопедический словарь. В 3 т. Т. 1. М., 1993. С. 385.

359

Дюшен Л. История древней Церкви. Т. 2. С. 102.

360

Цыпин Владислав, протоиерей. Вселенский Собор // Православная энциклопедия. Т. 9. М., 2005. С. 566.

361

Павлов А. С. Курс церковного права. С. 204.

362

«ДВС». Т. 4. С. 342, 349, 350, 351, 354, 366.

363

«ДВС». Т. 4. С. 395, 396.

364

Покровский А. И. Соборы Древней Церкви с эпоху первых трех веков. Сергиев Посад, 1914. С. 95–134.

365

Поморцев Алексей, иерей. Историческое обозрение Соборов, бывших в первые три века христианства. Орел, 1861. С. 165, 166.

366

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная Церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 228, 229.

367

Петр Люилье, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. М., 2005. С. 89, 90.

368

Гидулянов П. В. Из истории развития церковно-правительственной власти. Восточные патриархи в период первых четырех Вселенских Соборов. Ярославль, 1908. С. 58, 59, 70.

369

Солодовников В. Ранние Соборы. Меровингская Галлия VI–VIII вв. М., 2004. С. 17, 18, 20.

370

Там же. С. 31–39.

371

«Вселенские Соборы». Издание Свято-Успенской Почаевской Лавры, б/г. С. 7, 8.

372

Лашкарев П. А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. С. 153, 154.

373

Карташев А. В. Вселенские Соборы. М., 1994. С. 360–361.

374

«Речь Императора Константина святому Собору» // «ДВС». Т. 1. С. 39.

375

«Грамота Императоров Феодосия и Валентиниана к епископу Александрийскому Кириллу» // «ДВС». Т. 1. С. 208.

376

Кулаковский Ю. А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 139.

377

Суворов Н. С. Римское папство до разделения Церквей // Временник Демидовского юридического лицея. Книга 29. Ярославль, 1882. С. 18.

378

Михаил (Семенов), иеромонах. Законодательство Римо-византийских императоров о внешних правах и преимуществах Церкви (от 313 до 565 года). Казань, 1901. С. 35–37.

379

Соколов П. Церковно-имущественное право в Греко-римской империи. Опыт историко-юридического исследования. Новгород, 1896. С. 125, 137.

380

Михаил (Семенов), иеромонах. Законодательство Римо-византийских императоров о внешних правах и преимуществах Церкви (от 313 до 565 года). С. 40–42.

381

Прокошев П. Церковное судопроизводство в период Вселенских Соборов (accusatio) и влияние на него римо-византийского процессуального права. Казань, 1900. С. 52–56, 59, 61.

382

Там же. С. 63.

383

Там же. С. 93, 94.

384

Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви. Т. 1. С. 268.

385

Скворцов И. М. Записки по церковному законоведению. Киев, 1861. С. 62.

386

Лашкарев П. А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. С. 95, 96.

387

Павлов А. С. Курс церковного права. С. 330.

388

Чернявский Н. Ф. Император Феодосий Великий и его царствование в церковно-историческом отношении. Сергиев Посад, 1913. С. 227, 228.

389

«Послание Императора Константина к Александрийской церкви против Ария» // «ДВС». Т. 1. С. 79.

390

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 478, 479.

391

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». СПб., 2009. Книга 1, глава 2. С. 9.

392

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 411, 412.

393

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 182, 183.

394

Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. М., 2007. С. 281.

395

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 153.

396

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 190–194.

397

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 154.

398

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 480, 481.

399

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 112.

400

Лебедев А. П. Духовенство древней Церкви от времен апостольских до X века. СПб., 2003. С. 343, 344.

401

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 354.

402

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 468–472.

403

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 412, 413.

404

Дилль Ш. Византийские портреты. С. 94.

405

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 483–485.

406

Там же. Т. 2. С. 486, 487.

407

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 155.

408

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 205–207.

409

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 155, 156.

410

Каждан А. П., Литаврин Г. Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 144, 145.

411

Державин Н. С. История Болгарии. М.—Л., 1946. С. 6.

412

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 414, 415.

413

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 488, 489.

414

Там же. Т. 2. С. 488.

415

Каждан А. П., Литаврин Г. Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 145.

416

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 417.

417

Оболенский Д. Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998. С. 85.

418

Там же. С. 419.

419

Шиканов В. Н. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 53.

420

Хэлдон Джон. История византийских войн // Хэлдон Джон. История Византии. История византийских войн. М., 2007. С. 340, 341.

421

Шиканов В. Н. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 54.

422

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 422.

423

Там же. С. 423, 424.

424

«Летописная история, охватывающая время Льва, сына Варды Армянина»// «„Лев Преступник“. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века». С. 80.

425

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 424.

426

Там же. С. 425.

427

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 472, 473.

428

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 425.

429

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 704, 705.

430

Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 212–214.

431

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 713, 714.

432

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 426, 427.

433

Там же. С. 428, 429.

434

Иречек К. Ю. История болгар. Одесса, 1878. С. 176.

435

Шиканов В. П. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VI–XIV вв. С. 58.

436

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 430, 431.

437

Хэлдон Джон. История византийских войн. С. 345, 346.

438

Феофан Исповедник, игумен Великого поля. Хронография// «„Лев Преступник“. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века». С. 76.

439

«Продолжатель Феофана. Жизнеописания Византийских царей». Книга 1, глава 9. С. 16, 17.

440

Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 432.

441

«Продолжатель Феофана. Жизнеописания Византийских царей». Книга 1, глава 25. С. 31.

442

Там же. Книга 1, главы 1, 2, 3. С. 8, 9, 11.

443

См., напр.: «Эклога», титул XVIII.

444

«Продолжатель Феофана. Жизнеописания Византийских царей». Книга 1, глава 4. С. 12, 13.

445

Там же. Книга 1, глава 9. С. 17, 18.

446

Там же. Книга 1, главы 17, 18. С. 23, 24.

447

Там же. Книга 1, глава 13. С. 21.

448

«Летописная история, охватывающая время Льва, сына Варды Армянина»// «„Лев Преступник“. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века». С. 88.

449

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 499–501.

450

Шиканов В. П. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VI–XIV вв. С. 62, 63.

451

«Продолжатель Феофана. Жизнеописания Византийских царей». Книга 1, глава 19. С. 25.

452

Каждан А. П., Литаврин Г. Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 147.

453

Саксон Анналист. Хроника. С. 61.

454

Шиканов В. П. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VI–XIV вв. С. 64, 65.

455

Каждан А. П., Литаврин Г. Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 148.

456

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 115.

457

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 481.

458

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 7. С. 104.

459

Сенина Т. А. (монахиня Кассия). Эллинизм в Византии IX века. СПб., 2018. С. 16, 19.

460

«Летописная история, охватывающая время Льва, сына Варды Армянина»// «„Лев Преступник“. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века». С. 100.

461

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 768.

462

«Хроника Георгия Монаха»// «„Лев Преступник“. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века». С. 116.

463

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 514, 515.

464

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 767.

465

Там же. Т. 1. С. 769.

466

«Продолжатель Феофана. Жизнеописания Византийских царей». Книга 1, главы 15, 16, 17. С. 22–24.

467

«Летописная история, охватывающая время Льва, сына Варды Армянина»// «„Лев Преступник“. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века». С. 108.

468

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 769.

469

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 516, 517.

470

Асмус Валентин, протоиерей. Афиногенов Д. Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784–847). М., 1997 (рецензия) // Богословский вестник. № 4. 2004. С. 501.

471

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 518, 519.

472

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 482, 483.

473

«Продолжатель Феофана. Жизнеописания Византийских царей». Книга 1, главы 21–25. С. 28–31.

474

Там же. Книга 1, глава 19. С. 25.

475

Тейс Лоран. Наследие Каролингов. М., 1993. С. 11.

476

Шафф Филип. История христианской Церкви. Т. 4. С. 161, 162.

477

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 350.

478

Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 158.

479

Брайс Джеймс. Священная Римская империя. М., 1891. С. 63, 64.

480

Тейс Лоран. Наследие Каролингов. С. 21.

481

Пеликан Ярослав. Христианская традиция: история развития вероучения. В 5 т. Т. 2. М., 2009. Дух восточного христианства (600–1700). C. 181.

482

«Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине» // «ДВС». Т. 4. С. 370.

483

«Послание Адриана, святейшего папы древнего Рима к Константинопольскому патриарху Тарасию» // «ДВС». Т. 4. С. 384.

484

Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. М., 2010. С. 170, 171.

485

Лэмб Гарольд. Карл Великий, основатель империи Каролингов. С. 327, 328.

486

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 355.

487

Тейс Лоран. Наследие Каролингов. С. 17, 23.

488

Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 159, 160.

489

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 456.

490

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 357.

491

Саксон Анналист. Хроника. С. 57.

492

Адемар Шабаннский. Хроникон. Книга 3. С. 149–151.

493

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 205.

494

Адемар Шабаннский. Хроникон. Книга 3. С. 152.

495

Саксон Анналист. Хроника. С. 61.

496

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 363.

497

Адемар Шабаннский. Хроникон. Книга 3. С. 152, 153.

498

Саксон Анналист. Хроника. С. 58.

499

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 364, 365.

500

Там же. С. 368, 369.

501

Гергей Е. История папства. М., 1996. С. 75.

502

Корелин М. С. Важнейшие моменты в истории средневекового папства. С. 57.

503

Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. С. 173.

504

Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 161.

505

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 510.

506

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 208.

507

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 457, 458.

508

Там же. С. 458, 459.

509

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 208.

510

Гергей Е. История папства. С. 74.

511

Саксон Анналист. Хроника. С. 64.

512

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 460, 461.

513

Саксон Анналист. Хроника. С. 65.

514

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 462.

515

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 210.

516

Саксон Анналист. Хроника. С. 65.

517

Тейс Лоран. Наследие Каролингов. С. 30.

518

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 463.

519

Рапп Франсис. Священная Римская империя германской нации. СПб., 2008. С. 21.

520

Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 165.

521

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 211.

522

Васильевский В. Г. Лекции по истории Средних веков. С. 360.

523

Саксон Анналист. Хроника. С. 69.

524

Рапп Франсис. Священная Римская империя германской нации. СПб., 2008. С. 22, 23.

525

Саксон Анналист. Хроника. С. 69.

526

Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 211, 212.

527

Саксон Анналист. Хроника. С. 68, 70.

528

Шафф Филип. История христианской Церкви. Т. 4. С. 171.

529

Поморцев Алексей, иерей. Историческое обозрение Соборов, бывших в первые три века христианства. С. 147, 148.

530

Беляев Н. Я. Догмат папской непогрешимости. Историко-критический обзор. Выпуск первый: папский догмат в процессе образования и развития до XIV в. Казань, 1882. С. 67–74.

531

Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 361, 362.

532

«Номоканон Константинопольского патриарха Фотия с толкованием Вальсамона. В 2 частях. Историко-каноническое исследование Василия Нарбекова». Часть 1. Казань, 1899. С. 219–244.

533

Шафф Филип. История христианской Церкви. Т. 4. С. 170.

534

Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. С. 174.

535

Пападакис Аристидис. Христианский Восток и возвышение папства. Церковь в 1071–1453 годах. М., 2010. С. 80.

536

Корелин М. С. Важнейшие моменты в истории средневекового папства. С. 56, 58.

537

Барсов Т. В. О каноническом элементе в церковном управлении. М., 1882. С. 149, 150.

538

Беляев Н. Я. Догмат папской непогрешимости. Историко-критический обзор. Выпуск первый: папский догмат в процессе образования и развития до XIV в. С. 197–200.

539

Там же. С. 76, 77.

540

Там же. С. 77–82.

541

Там же. С. 86–91.

542

Норвич Джон. История Византии. М., 2009. С. 191, 192.

543

«Православная энциклопедия». Т. 4. М., 2002. С. 88.

544

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, главы 3–5. С. 33, 34.

545

Там же. Книга II, глава 2. С. 32, 33.

546

Там же. Книга II, глава 8. С. 36, 37.

547

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 486, 487.

548

«Жизнь, деяния и подвиги Святого Отца нашего и исповедника Михаила, пресвитера и синкелла града Иерусалима» // «Византийские легенды». СПб., 2004. С. 122.

549

Афиногенов Д. Е. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. М., 2004. С. 36, 37.

550

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, глава 10. С. 68.

551

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.

552

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга II, главы 9, 10. С. 38, 39.

553

Васильев А. А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.

554

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, глава 12. С. 41, 42.

555

Липшиц Е. Э. Восстание Фомы Славянина и византийское крестьянство на грани VIII–IX веков//Вестник древней истории. № 1. 1939 г.

556

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, главы, 13, 14.С. 43–45.

557

Липшиц Е. Э. Восстание Фомы Славянина и византийское крестьянство на грани VIII–IX веков.

558

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, главы 15, 16. С. 45, 46.

559

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.

560

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга II, главы 18, 19. С. 48, 49.

561

Липшиц Е. Э. Восстание Фомы Славянина и византийское крестьянство на грани VIII–IX веков.

562

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 522, 523.

563

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, глава 20. С. 50, 51.

564

Барсов Т. В. О каноническом элементе в церковном управлении. С. 224, 226.

565

Там же. С. 228, 234.

566

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 520.

567

Курбатов Г. Л. История Византии. С. 91.

568

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.

569

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, глава 21. С. 52, 53.

570

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 534.

571

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга II, глава 24. С. 54, 55.

572

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 489.

573

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, глава 25. С. 56.

574

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 118.

575

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.

576

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 538.

577

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, глава 27. С. 57, 58.

578

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.

579

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга II, глава 28. С. 58.

580

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 490.

581

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 544.

582

Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 13.

583

Гийу Андрэ. Византийская цивилизация. С. 301, 302.

584

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, глава 7. С. 65, 66.

585

Афиногенов Д. Е. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. С. 48.

586

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, глава 4. С. 62, 63.

587

Там же. Книга III, глава 18. С. 74, 75.

588

Там же. Книга III, глава 8. С. 66.

589

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 122, 123.

590

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, главы 41–44. С. 95–99.

591

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 546.

592

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

593

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 158.

594

Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 291–293.

595

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 728.

596

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 162, 163.

597

Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 296, 297.

598

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 547.

599

Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 293.

600

Васильев А. А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

601

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга III, главы 19–21. С. 75, 76.

602

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 550, 551.

603

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга III, главы 25, 26. С. 80–82.

604

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

605

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 549, 550.

606

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, глава 23. С. 78, 79.

607

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

608

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, глава 9. С. 67, 68.

609

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

610

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, глава 28. С. 83, 84.

611

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

612

Аннинский Александр. История Армянской церкви (до XIX века). С. 123.

613

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 121.

614

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 541–543.

615

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 732–734.

616

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

617

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 756.

618

Хэлдон Джон. История византийских войн. С. 349, 350, 352.

619

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, главы 30–32. С. 85–87.

620

Хэлдон Джон. История византийских войн. С. 351.

621

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга III, глава 38. С. 92.

622

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 552.

623

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

624

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 555.

625

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, глава 34. С. 88, 89.

626

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

627

«Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Дмитрия Ростовского». В 12 т. Т. 4. Книга 7. М., 1905. С. 156, 157.

628

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 556.

629

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

630

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга III, глава 37. С. 91.

631

Васильев А. А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.

632

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 557.

633

Афиногенов Д. Е. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. С. 56.

634

Там же. С. 51, 52.

635

Там же. С. 53.

636

Дилль Ш. История Византийской империи. С. 64.

637

Терновский Ф. А., Терновский С. А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 491.

638

Карташев А. В. Вселенские Соборы. С. 660, 661.

639

«Жизнь, деяния и подвиги Святого Отца нашего и исповедника Михаила, пресвитера и синкелла града Иерусалима». С. 123–128.

640

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, главы 12–15. С. 70–72.

641

Дилль Ш. Проблемы византийской истории. М., 1947. С. 40.

642

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга III, главы 5, 6. С. 63, 64.

643

Там же. Книга III, глава 40. С. 93.

644

Там же. Книга IV, глава 6. С. 103.

645

Дилль Ш. История Византийской империи. С. 66.

646

Афиногенов Д. Е. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. С. 53, 54.

647

Вальденберг В. Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. СПб., 2008. С. 142, 143.

648

Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История Церкви и восточно-христианская мистика. С. 245, 246.

649

Дагрон Жильбер. Император и священник. Этюд о византийском «цезаропапизме». СПб., 2010. С. 85.

650

«Высочайшая и благочестивейшая грамота, отправленная августейшими Константином и Ириной к святейшему и блаженнейшему Адриану, папе древнего Рима» // «ДВС». Т. 4. С. 334.

651

Каждан А. П. Византийская культура. СПб., 2006. С. 105–108.

652

Гийу Андрэ. Византийская цивилизация. С. 109–111.

653

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей». Книга II, глава 24. С. 55.

654

Курбатов Г. Л. История Византии. С. 80.

655

Дагрон Жильбер. Император и священник. Этюд о византийском «цезаропапизме». С. 33, 34.

656

Муравьев Алексей. Церковь и государство в византийском представлении // «Русский архипелаг».

657

Колпакова Г. С. Искусство Византии. В 2 т. Т. 1. Ранний и Средний период. СПб., 2004. С. 15, 16.

658

Гийу Андрэ. Византийская цивилизация. С. 245, 246.

659

Каждан А. П. Византийская культура. С. 110.

660

Суворов Н. С. Девять глав о свободной Церкви доктора Фридриха Маасена // Временник Демидовского юридического лицея. Книга 29. Ярославль, 1882. С. XXVIII.

661

«Апология Тарасия пред народом, вырвавшаяся из уст его в тот день, когда самодержцы объявили народу, что он делается патриархом, в какой сан он и был возведен индиктиона восьмого, 6293 года от сотворения мира» // «ДВС». Т. 4. С. 335.

662

Себеос, епископ. Повествование об Иракле // Епископ Себеос. Повествование об Иракле. Никифор Вриений. Исторические повествования (976–1087). Рязань, 2006. Отдел III, глава XXXII. С. 123, 124.

663

«Первое послание отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину» // «ДВС». Т. 4. С. 321.

664

«ДВС». Т. 4. С. 344.

665

Асмус Валентин, протоиерей. Пятый Вселенский Собор//Журнал Московской Патриархии. № 12. 2003. С. 38.

666

Вернадский Г. В. Византийские учения о власти царя и патриарха//«Сборник статей, посвященных памяти Н. П. Кондакова». Прага, 1926. С. 144.

667

«Приветственное слово от Святого Шестого Вселенского Собора к благочестивейшему и христолюбивому императору Константину» // «ДВС». Т. 4. С. 235.

668

«ДВС». Т. 4. С. 230.

669

«Эдикт благочестивейшего и христолюбивого императора Константина, выставленный в третьем притворе святейшей великой церкви, близ так называемого дикимвала» // «ДВС». Т. 4. С. 249.

670

«Список священного повеления того же блаженнейшего и христолюбивого императора Константина к святому собору Апостольского престола в Риме, посланного через тех же синодалов» // «ДВС». Т. 4. С. 258.

671

«Список священной грамоты благочестивейшего и христолюбивого императора Константина к святейшему и блаженнейшему папе древнего Рима Льву, посланной с теми, которые были на Соборе от лица блаженной памяти предстоятеля Агафона» // «ДВС». Т. 4. С. 254.

672

«Эдикт благочестивейшего и христолюбивого императора Константина, выставленный в третьем притворе святейшей великой церкви, близ так называемого дикимвала» // «ДВС». Т. 4. С. 254.

673

«Приветственное слово Отцов, собравшихся в Константинополе в императорском дворце Трулле, к благочестивейшему императору Юстиниану» // «ДВС». Т. 4. С. 271.

674

«Список отношения, посланного от святейшего и блаженнейшего папы древнего Рима Льва к благочестивейшему и христолюбивому императору Константину, подтверждающего и принимающего сделанное и определенное на Святом Шестом Вселенском Соборе» // «ДВС». Т. 4. С. 260, 261.

675

«Послание папы Агафона» // «ДВС». Т. 4. С. 31, 51, 52, 53.

676

«Послание Агафона и Римского собора ста двадцати пяти епископов, которое было как бы инструкцией легатам, посланным на Шестой Собор» // «ДВС». Т. 4. С. 55.

677

«Послание Агафона и Римского собора ста двадцати пяти епископов, которое было как бы инструкцией легатам, посланным на Шестой Собор» // «ДВС». Т. 4. С. 59.

678

Соколов И. И. О поводах к разводу в Византии IX–XV вв. С. 140, 141.

679

Болотов В. В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 602.

680

«ДВС». Т. 4. С. 579.

681

«ДВС». Т. 4. С. 600, 601, 604.

682

Успенский Ф. И. Синодик в Неделю Православия. Сводный текст с приложениями. Одесса, 1893. С. 13.

683

«Правила Святых Вселенских Соборов с толкованиями». М., 2000. С. 194, 195.

684

Там же. С. 210, 211.

685

Там же. С. 408.

686

Лебедев А. П. История Константинопольских соборов IX века. СПб., 2001. С. 261, 262.

687

Там же. С. 262.

688

Кулаковский Ю. А. История Византии. Т. 3. СПб., 1996. С. 209, 210.

689

«Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине» // «ДВС». Т. 4. С. 378.

690

«Правила Святых Вселенских Соборов с толкованиями». С. 506.

691

Дворкин А. Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Нижний Новгород, 2003. С. 533.

692

Кулаковский Ю. А. История Византии. Т. 3. С. 185, 187, 201, 202.

693

«ДВС». Т. 4. С. 335.

694

Лебедев А. П. История Константинопольских соборов IX века. С. 236.

695

Скабаланович Н. А. Византийское государство и Церковь в XI веке от смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина. В 2 т. Т. 2. СПб., 2004. С. 80.

696

Кулаковский Ю. А. История Византии. Т. 3. СПб., 1996. С. 295–296.

697

Никодим, епископ Далматинско-Истрийский. «Правила Православной Церкви с толкованиями». В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 189, 190.

698

Асмус Валентин, протоиерей. Седьмой Вселенский Собор 787 г. и власть императора в Церкви. С. 65.

699

Суворов Н. С. Курс церковного права. В 2 т. Т. 1. Ярославль, 1889. С. 207, 208.

700

Барсов Т. Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью. СПб., 1878. С. 186, 187.

701

Суворов Н. С. Предисловие к книге Ф. Маасена «Девять глав о свободной Церкви и свободе совести». С. XV–XVI.

702

«ДВС». Т. 4. С. 580.

703

Лебедев А. П. Константинопольские соборы IX в. С. 166–168.

704

«Продолжатель Феофана. Жизнеописания Византийских царей». Книга IV. Глава 2. С. 101.

705

Успенский Ф. И. Очерки по истории византийской образованности // Успенский Ф. И. Очерки по истории византийской образованности. История крестовых походов. М., 2001. С. 60, 61.

706

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. СПб., 2007. С. 270.

707

Святитель Иоанн Златоуст. «О том, что чтение Святого Писания полезно и что оно делает внимательного недоступным для рабства и стеснительных обстоятельств; также о том, что название апостолов есть название многих достоинств, и что апостолы получили силу и власть гораздо большую, чем внешние властители и самые цари; и, наконец, к новопросвещенным» // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание сочинений. В 12 т. Т. III. Книга 1. М., 2006. С. 103, 107.

708

Суворов Н. С. Учебник церковного права. М., 1913. С. 210–211, 251.

709

Асмус Валентин, протоиерей. Седьмой Вселенский Собор 787 г. и власть императора в Церкви. С. 61.

710

Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи. Т. 5. С. 352.

711

Афиногенов Д. Е. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. С. 56.

712

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга III, глава 5. С. 63.

713

Там же. Книга IV, глава 1. С. 100.

714

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 572.

715

Сенина Т. А. (монахиня Кассия). Эллинизм в Византии IX века. С. 21–23.

716

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 578.

717

Афиногенов Д. Е. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. С. 65, 67.

718

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, главы 4, 5. С. 102.

719

Афиногенов Д. Е. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. С. 107, 109.

720

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, главы 5 и 6. С. 102, 103.

721

Афиногенов Д. Е. «Повесть о прощении императора Феофила» и Торжество Православия. С. 61, 62.

722

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 582.

723

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 10. С. 106, 107.

724

Там же. Книга IV, глава 11. С. 107, 108.

725

Там же. Книга IV, глава 16. С. 110, 111.

726

Васильев А. А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.

727

Джилмал Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 298, 299.

728

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 167.

729

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 736, 765.

730

Васильев А. А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.

731

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 562.

732

Джилмал Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 298.

733

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 737, 738.

734

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 168, 169.

735

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 586.

736

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 125.

737

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 587.

738

Там же. Т. 2. С. 559.

739

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 19. С. 112, 113.

740

Там же. Книга IV, главы 20, 22. С. 114, 116.

741

Любарский Я. Н. Царь-мим (К проблеме образа Византийского императора Михаила II) // «Византия и Русь». М., 1989. С. 56.

742

Оболенский Д. Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. С. 86–88.

743

Аннинский Александр. История Армянской церкви (до XIX века).С. 123, 124.

744

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 170, 172.

745

Васильев А. А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.

746

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 561.

747

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 23. С. 117.

748

Васильев А. А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.

749

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 24. С. 118.

750

Там же. Книга IV, глава 26. С. 122.

751

Там же. Книга IV, главы 33–35. С. 129–131.

752

Дилль Ш. Византийские портреты. М., 1994. С. 116.

753

Хэлдон Джон. История византийских войн. С. 353, 354.

754

Васильев А. А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.

755

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 743, 744.

756

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 176.

757

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 590.

758

Васильев А. А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.

759

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 25. С. 119–121.

760

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 129.

761

Каждан А. П., Литаврин Г. Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 148, 149.

762

Иречек К. Ю. История болгар. С. 187, 188.

763

Оболенский Д. Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. С. 94.

764

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 14. С. 109, 110.

765

Мюллер А. История Ислама. Т. 2. С. 744, 745.

766

Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 178.

767

Рансимен С. Восточная схизма. С. 30.

768

Лебедев А. П. Очерки внутренней истории Византийско-восточной церкви в IX, X и XI веках. СПб., 2003. С. 83, 84.

769

Асмус Валентин, протоиерей. Рецензия на книгу Афиногенова Д. Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784–847). М., 1997 // «Богословский вестник». № 4. 2004. С. 501.

770

Сенина Т. А. (монахиня Кассия). Эллинизм в Византии IX века. С. 132, 133.

771

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, главы 30–32. С. 126–128.

772

Лебедев А. П. История Константинопольских соборов IX века. СПб., 2001. С. 59.

773

Аннинский Александр. История Армянской церкви (до XIX века). С. 139–144.

774

Лебедев А. П. Очерки внутренней истории Византийско-восточной церкви в IX, X и XI веках. С. 88.

775

Лебедев А. П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. СПб., 2001. С. 36, 37.

776

Лебедев А. П. Очерки внутренней истории Византийско-восточной церкви в IX, X и XI веках. С. 89–91.

777

Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. С. 178.

778

Саксон Анналист. Хроника. С. 78.

779

Лебедев А. П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. С. 32.

780

Норвич Джон. История папства. М., 2014. С. 97.

781

Саксон Анналист. Хроника. С. 73–76.

782

Там же. С. 79, 80.

783

Гладстон В. Рим и папа пред судом совести и истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1903. С. 131.

784

Барсов Т. В. О каноническом элементе в церковном управлении. С. 151, 152.

785

Шафф Филип. История христианской Церкви. В 7 т. Т. 4. СПб., 2008. С. 172–174.

786

Лебедев А. П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. С. 38, 39.

787

Там же. С. 42.

788

Бармин А. В. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX–XII веков. М., 2006. С. 51, 52.

789

Лебедев А. П. История Константинопольских соборов IX века. С. 71, 72.

790

Там же. С. 77, 78.

791

Там же. С. 70.

792

Лебедев А. П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. С. 25.

793

Там же. С. 55, 56.

794

Там же. С. 60, 61.

795

Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 279.

796

Герцберг Г. Ф. История Византии. С. 134.

797

Оболенский Д. Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. С. 96, 97.

798

Там же. С. 102, 103.

799

Бармин А. В. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX–XII веков. С. 53, 54.

800

Там же. С. 55, 56.

801

Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. С. 177.

802

Норвич Джон. История Византии. С. 216.

803

Лебедев А. П. История Константинопольских соборов IX века. С. 157.

804

Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 859, 860.

805

Бармин А. В. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX–XII веков. С. 57, 59, 76, 78.

806

Дилль Ш. Византийские портреты. С. 118, 119.

807

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 41. С. 135, 136.

808

Дилль Ш. Византийские портреты. С. 121.

809

«Продолжатель Феофана. Жизнеописание Византийских царей». Книга IV, глава 41. С. 137.

810

Там же. Книга IV, глава 44. С. 137, 138.

811

Дилль Ш. Византийские портреты. С. 125.

812

Оболенский Д. Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. С. 79, 80.

813

Успенский Ф. И. История Византийской империи. Т. 2. С. 594.